PRILOZI CONTRIBUTIONS - Institut za istoriju Sarajevo

Hana Younis, Skice porodičnog života u Sarajevu posljednjih decenija osmanske vladavine
Prilozi, 36, Sarajevo, 2007, str. 33-68.
56
Porodični problemi
Mnogobrojni su problemi koji su činili sastavni dio porodičnog života. Izdvojili
smo one koji se spominju u arhivskoj građi, a uticali su na život porodice. To su,
uglavnom, problemi materijalne prirode i razvod koji je, sam po sebi, predstavljao
raspad porodice.
Materijalne probleme možemo podijeliti na tri osnovna, a to su: zloupotrebe u
plaćanju taksi nakon smrtnog slučaja u porodici, nesuglasice unutar same porodice
oko podjele imovine i dug, kao specifičnost načina života u ovom periodu, a prisutan
je u svakoj porodici.
Prve probleme na koje nailazi porodica nakon doživljenog smrtnog slučaja unutar
nje, jesu plaćanje takse za ukop preminulog, plaćanje poreza za ostavljenu imovinu
ili dug koji je preminuli ostavio. Zloupotrebe vjerskih dužnosnika, koji su imali
obavezu da prijave smrtni slučaj vlastima, bila je prva neprilika koju porodica doživljava.
Zadatak ovih službenika je bio da procijene ostalu imovinu na koju je porodica
morala platiti taksu. S obzirom da se zakonska odredba o načinu procjenjivanja
vrijednosti imovine nije poštivala u praksi, procjene su vršene “golim okom”, zavisno
od želje ovih službenika. Da su ove zloupotrebe bile prisutne tokom cijelog 19.
stoljeća, vidimo iz žalbe sarajevskog hahambaše, 87 koju je 1842. uputio predstavniku
u Istanbul kako bi se na taj način o ovim zloupotrebama obavijestila Visoka porta.
Odgovor je stigao iste godine i upućen je svim naibima kadiluka u vilajetu Bosna. 88
Sadržavao je detaljno pojašnjenu kompletnu zakonsku proceduru po kojoj treba da
se vrši ova procjena. Strogo je naređeno da se ne smije dioba vršiti prisilno, nego jedino
ako to nasljednici traže. 89
Isti problem imali su i pripadnici ostalih vjeroispovijesti. Tako je kod pravoslavnih
građana za procjenu preostale imovine zadužen bio kodžobaša. 90 Jedna od
kodžobašinskih dužnosti bila je da finansijskoj vlasti dostavi tačan prikaz imanja
koje je ostalo nasljednicima iza pokojnika. Na toj osnovi finansijska vlast bi odmje-
IASA, Porodični fond, Zbirka porodice Kumašin, kutija br. 4-5; Dr. Andrija Zirdum, navedeno
djelo .
87 Veliki rabin. Abdulah Škaljić, Turcizmi u srpskohrvatskom jeziku, Sarajevo: Svjetlost,
1966.
88 Naib = zamjenik, zastupnik u upravnoj službi. Isto.
89 Orijentalni institut Sarajevo, (dalje OISA), Zbirka Akademije nauka i umjetnosti Bosne i
Hercegovine, (dalje ZANUBIH), sig. br. 86/II, Šikajet defteri inv. br. IX 1826-1878, 45/2-
1259/1842.
90 Prvak, starješina, seoski knez. Abdulah Škaljić, navedeno djelo.