memorandum srpske akademije nauka i umetnostī - komunikacija
memorandum srpske akademije nauka i umetnostī - komunikacija
memorandum srpske akademije nauka i umetnostī - komunikacija
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
pre Drugog svetskog rata. Kominterna se zalagala za dekompoziciju<br />
Jugoslavije, kritikujuci hegemonizam<br />
<strong>srpske</strong> buržoazije i politicke elite, u cijoj je osnovi srpski<br />
nacionalizam. Naravno, Memorandum kritikuje ovakvo<br />
politicko stanovište tvrdnjom da stvari stoje upravo obrnuto<br />
– srpski narod je “žrtva nacionalizama drugih<br />
naroda” u Jugoslaviji, posebno politike koja je na delu u<br />
Hrvatskoj i Sloveniji. Ova teza se dokazuje sporijim<br />
privrednim rastom Srbije u odnosu na, narocito, ove dve<br />
republike, sa jedne strane, a srazmerno vecim ulaganjem<br />
Srbije u fondove za ekonomski razvoj nerazvijenih<br />
delova Jugoslavije. Politickim diktatom je blokiran ekonomski<br />
razvoj Srbije. Da bi se ove teze potkrepile, autori<br />
se pozivaju na narušeni suverenitet srpskog naroda i na<br />
nepriznatu, slobodno izraženu volju naroda. Naravno,<br />
suverenitet srpskog naroda je, u ovakvim uslovima,<br />
ugrožen, jer je onemoguceno ostvarenje principa da se<br />
suverenost naroda postiže “samoodredenjem i samoopredeljenjem<br />
nacije”. Samoodredenje i samoopredeljenje<br />
srpskog naroda u drugim republikama je onem oguceno,<br />
jer Srbi tamo nemaju ni ona politicka i kulturna<br />
prava koja u njima uživaju nacionalne manjine: ne mogu<br />
da se služe svojim jezikom, svojim pismom (cirilicom),<br />
ne mogu da neguju svoju kulturu, ne mogu slobodno da<br />
ispovedaju svoju veru…<br />
Pri kraju ovog poglavlja, samo u jednom kratkom<br />
odeljku (pasusu) se nacelno govori o ljudskim pravima,<br />
uz pozivanje na Univerzalnu deklaraciju o ljudskim<br />
pravima Ujedinjenih nacija iz 1948. godine.<br />
Na samom kraju, autori se zalažu da racionalnost<br />
bude uspostavljena kao osnovni princip uredenja društvenih<br />
odnosa.<br />
Odmah pada u oci da u ovom delu Memoranduma,<br />
koji se zalaže za racionalne i moderne nacine privrednoekonomskog<br />
i politickog ustrojstva nema mesta za<br />
gradanina. Naime, gradaninu se ne priznaje izvorni suverenitet<br />
(iz koga se izvodi svaki kolektivni, pa i narodni<br />
151