memorandum srpske akademije nauka i umetnostī - komunikacija

postane istorijski subjekt, da iznova stekne
svest o svom istorijskom i duhovnom bicu, da
jasno sagleda svoje ekonomske i kulturne interese,
da dode do savremenog društvenog i nacionalnog
programa kojim ce se nadahnjivati
sadašnje i buduce generacije.”
Na kraju ukazujem na još jedan stav, koji se nalazi
na samom kraju Memoranduma, jer je njegov karakter
unekoliko drugaciji od osnovne intencije celog teksta.
Memorandum se, uopšte, cita kao kritika avnojevske
koncepcije uredenja Jugoslavije, tj. koncepcije koja
bitno ugrožava vitalne interese srpskog naroda. Medutim,
u Memorandumu piše i ovo: “Zalažuci se za avnojevska
opredeljenja, Srbija mora racunati i sa time da to
zavisi samo od nje, da ostali mogu imati i neke druge
alternative. Zbog toga se pred nju postavlja zadatak da
jasno sagleda svoje ekonomske i nacionalne interese da
ne bi bila iznenadena dogadajima. Insistiranjem na federativnom
uredenju, Srbija bi doprinela ne samo ravnopravnosti
svih naroda u Jugoslaviji, vec i rešavanju politicke
i ekonomske krize.”
*
U cemu se ogledaju kic aspekti koji “promovišu”
glavne poruke Memoranduma? Mogu se posmatrati u
dva pravca:
1. Analiza Memoranduma;
2. Analiza politicke i kulturne akcije inspirisane
Memorandumom (prema analiziranoj štampi)
157