vjesnik službeni - Biskupije Mostar-Duvno i Trebinje-Mrkanj

Mostarsko-duvanjska i Trebinjsko-mrkanska biskupija
u listopadu 1984., osobito s pomoću dviju dijecezanskih
Komisija (1982.-1986.), tako da je u
Međugorju s oltara pod sv. Misom u propovijedi
25. srpnja 1987. na blagdan sv. Jakova, zaštitnika
župe, svečano nastupio sa svom jasnoćom i odlučnošću
da u Međugorju nema nikakvih autentičnih
ukazanja!
Stav Udbe i cijele državne politike u odnosu na
Međugorje bio je posve suprotan. Komunisti su u
početku nasilnički bili protiv fenomena: dali se u
ispitivanja “vidjelaca”, neke franjevce vukli na sudove
i u zatvore itd. A onda su tijekom vremena
uvidjeli, nalazeći se u katastrofalnoj ekonomskoj
situaciji, da bi bilo bolje pustiti međugorske turiste
da dolaze i ostavljaju devize. Komunisti su
1987. bili više na strani “priznanja” Međugorja
poradi unosna turizma, deviza, putničkih agencija,
privrede. 8 Što su onda agenti Udbe htjeli s
dokumentom od 17. studenoga 1987.? Kompromitirati
Žanića koji je bio za Međugorje? Vidjeli
smo da je on i tada i do tada bio radikalno protiv
međugorskih izmišljotina, a oni su tada bili za to
da i s pomoću Međugorja poboljšavaju žalosno
ekonomsko stanje. Čemu je onda služio ovakav
dokument? Svakako ne svrsi koju mu je namijenila
promašena knjiga “Misterij Međugorja”!
P. Žanić - T. Vlašić
u interpretaciji T. Pervana
Najviše začuđuje ne samo oštar nego i vrlo
čudnovat rječnik dr. fra Tomislava Pervana, bivšega
međugorskog župnika (1982.-1988.) i her-
344 | Službeni vjesnik | br. 3 | 2011.
cegovačkog provincijala ad instar (1993.-2001.),
o biskupu Žaniću a u obranu Tomislava Vlašića.
On u razgovoru s novinarom Ivkovićem rasvjetljuje
Vlašićevu "aferu", koja je uostalom već prikazana
u brojnim publikacijama, 9 i ujedno žestoko
osuđuje biskupovo ponašanje s evanđeoskoga
gledišta (MM, str. 130-131).
Mi o tome problemu, koji je riješila Sveta Stolica
na zaista radikalan način, ne ćemo ovdje u
službenom glasilu ništa. Pisali smo kada je za to
bilo vrijeme. Svu dokumentaciju, koju je posjedovao
biskup Žanić s tim u vezi, posjedovala je i
mostarska Komisija za ispitivanje događaja u Međugorju,
s njom je bio upoznat i tadašnji međugorski
župnik, a mogla je s njome biti upoznata i
Provincijalna uprava u Mostaru.
Novinar je Ivković na kraju svoga članka napisao:
"Što god bila istina, epilog slučaja Tomislava
Vlašića dogodio se u ljeto 2009. godine. Zbog širenja
sumnjiva nauka, manipulacije savjestima,
sumnjiva misticizma, neposluha te zbog optužbe
contra sextum (ne sagriješi bludno), Vlašić je suspendiran
iz reda franjevaca, a papa Benedikt XVI.
razriješio ga je svih svećeničkih dužnosti te ga sveo
na laički status. Osim toga, zabranjene su mu i izjave
o ukazanjima u Međugorju" (MM, str. 132).
Upravo zato što su se toliko godina prikrivali
tuđi grijesi, Crkva je u pojedinim dijelovima svijeta
postala "spectaculum mundo" (1 Kor 4,9). I
zato nije dostojno ni pošteno da se pravednike
naziva "klevetnicima", a zavodnike "svecima"!
Biskupski ordinarijat Mostar
8 Autor Marco Corvaglia u svome članku iz 2009. prikazuje, među ostalima, i odnose između biskupa Žanića i komunista
s obzirom na Međugorje: http://www.marcocorvaglia.com/medjugorje/medjugorje-i-comunisti-e-il-vescovo.html
9 R. Laurentin, Le apparizioni di Medjugorje continuano, svezak 5, Brescia, 1986., str. 44-48, autor ne otkriva imena
ni redovnika ni bivše redovnice; E. M. Jones, Medjugorje: The Untold Story, South Bend, 1988., str. 73-74, 76-79, 81-82,
118-119, 128-129; Isti, The Medjugorje Deception, South Bend, 1998., str. 47-50; M. Corvaglia, Medjugorje è tutto falso,
Torino, 2007., str. 67-68.