Savle, brate, progledaj - Biskupije Mostar-Duvno i Trebinje-Mrkanj

u Hram, posveti se zajedno s četvoricom zavjetovanika, nepoznatih
ljudi, da plati za njih (ionako je iz misija donio punu
torbu svega i svačega!), uključujući i sebe petoga, pa će onda
ljudi u Jeruzalemu promijeniti javno mišljenje o njemu. “Već
vanjski čin bio je za Pavla velik zahtjev. Provesti sedam dana
s posve tuđim ljudima po predvorjima Hrama, a uz to još
preuzeti sve njihove izdatke! Petorica nazirejaca morala su
žrtvovati petnaest ovaca, petnaest košara kruha, kolača i pogača
na ulju, pa isto toliko vrčeva vina. Dodamo li k tome još
izdržavanje za tjedan dana, imat ćemo lijepu svotu.” 33 Biskup
Jakov Pavlu daje savjet koji mu para savjest. Neočekivan je
to bio prijedlog za Pavlovu kršćanski orijentiranu i osjetljivu
savjest, bez obzira na materijalne troškove!
Nije istina da je igdje Pavao poučavao Židove da se ne
treba obrezivati. Dapače, sam je dao obrezati Timoteja (Dj
16,3), koji je bio od majke Židovke i oca Grka.
Nije istina da je igdje govorio židovskom narodu da ne živi
po običajima otaca! Suprotno je istina. I dodavao je da treba
obdržavati sav zakon.
A pogotovo nije istina da je naučavao protiv Mojsijeva Zakona,
Božjega Dekaloga!
Ali je istina da je naglašavao i prenaglašavao da treba živjeti
po Zakonu Isusa Krista. To je pravi Zakon. A stari zakon,
ljudski, uklonjen je za one koji su prihvatili Krista. Stari
je zakon s tolikim levitskim rubrikama isprazan, nije posve
štetan, ali je beskoristan za prave kršćane. I sada njega, Pavla,
nagone na opsluživanje toga ljudskog zakona i običaja,
na njegove paragrafe, da prikaže janjce ili jarce na hramskom
žrtveniku, a on svakoga dana prikazuje Krista Gospodina na
oltaru! Bilo je to doista strašno poniženje za Pavla. Neshvatljiv
udarac na njegovu apostolsku savjest. Kao da su mu rekli:
- Jesi se ti, brate Savle, obratio u Pavla i jesi obratio na desetke
tisuća pogana i Židova na kršćanstvo, ali nama je bitno
66
33 Ondje, str. 405.