Savle, brate, progledaj - Biskupije Mostar-Duvno i Trebinje-Mrkanj

Priča mu kako ih je svu Dvanaestoricu Isus predusreo na
Posljednjoj večeri tvrdnjom: Jedan će me između vas izdati.
“Svi smo se stali pitati: Da nisam ja, Gospodine? Da nisam
ja, Gospodine? I Juda pita: Da nisam ja, Učitelju? Ja sam bio
uvjeren da sam kadar dati svoj život za Gospodina Isusa, a
ubrzo se pokazalo kako je duh spreman, ali je tijelo slabo,
tako da nisam sam sebi vjerovao. Te je noći Isus pretvorio
kruh u svoje presveto Tijelo, vino u svoju presvetu Krv i svima
nama ponudio za duhovno jelo i pilo. To je, po našem
apostolskom uvjerenju, najveća tajna Isusova života i ljubavi
i svi smo to doslovno shvatili i nismo ga o tome ništa pitali,
nego jednostavno prihvatili.”
Kako ste se ponijeli u onoj Isusovoj noći? - uljudno će Savao.
“One noći” osramotio sam se na onom dvorištu pred onim
sluškinjama, kao nikada u životu. Ne znam ni sam što mi je
bilo. Zanijekao sam Ime Isusovo. Isuse, smiluj mi se! Isus mi
se smilovao i milostivo me pogledao i sve mi oprostio i na
Genezaretu povjerio mi brigu za sve janjce i sve ovce. I prorekao
mi da ću imati obilnih nedaća.
Eto, iz toga tvoga iskaza razabirem da smo mi ljudi veliki
grješnici. Grješnici da, ali ne odmetnici. Kajemo se i od drugih
tražimo kajanje pred Bogom, veli Savao.
Savao nije mogao imati boljega učitelja od Petra, da mu
ponovi one glavne evanđeoske teme i događaje, koji su se zbivali
kroz tri godine Isusova javnog života. To je ta Paradosis,
Traditio, Predaja, drugi izvor Objave, o kojoj će Pavao pisati
Korinćanima: “Što primih, to i predadoh. One noći...” Sjećaš
se? I vidješe apostolski prvaci, iako u različita doba pozvani,
iako s različitim jurisdikcijama i kanonskim misijama, da su
u biti njih dva svjedoka Uskrsloga zapravo jedno, jedno iskustvo
milosti, jedan izraz ljubavi, jedan krst, jedna vjera, jedan
depositum fidei, ali u dvije različite izabrane posude, koliko
god obadvije glinene, i svaki bi put jedan drugomu pružili
61