Savle, brate, progledaj - Biskupije Mostar-Duvno i Trebinje-Mrkanj

PAVLOV POJAM O BOGU
Pojam Boga
Svaka židovska molitva u sinagogi, i onda i sada, pogotovo
u Hramu nekada, počinjala je riječima iz Ponovljenoga
zakona (6,4): “Šemà, o Israel: Čuj, Izraele! Jahve je Bog naš,
Jahve je jedan!” U toj je rečenici izražen savršen, neupitan i
beskompromisan monoteizam, jednoboštvo, vjera u jednoga
Boga. U ondašnjem svijetu mnoštva bogova i božica ovo je
bilo vrhunsko religiozno načelo, aksiom, temeljna dogma. U
takvu je društvenom okružju i duhovnoj klimi Savao rođen,
zadojen, uzrastao i odgojen. Jahve - Gospodin jedan je i jedini,
jedincati i jedinstveni! To je mali Taržanin s majčinim
mlijekom usisao i sa školovanjem se u njemu kod Gamalielovih
nogu (Dj 22,3) sve razvijalo do njegove intelektualne
i vjerničke punine. On će kasnije napisati Korinćanima:
“Nema Boga do Jednoga!” (1 Kor 8,4). To je, dakle, kamen temeljac
sve vjere i svega Pavlova svjetonazora. 18 Stoga nam se
i ovo razmatranje čini temeljnijim od drugih. Zato ga odmah
u početku i obrađujemo, iako se ne držimo neke stroge kronologije
u Pavlovu duhovnom hodočašću od Damaska pred
zidinama, do Rima izvan zidina.
18 W. Barclay, “Paul’s thinking about God”, u: The mind of St. Paul,
Edinburgh, 4 1971., str. 26-32.
39