Savle, brate, progledaj - Biskupije Mostar-Duvno i Trebinje-Mrkanj

Točno je ovo putanja svakoga grijeha: prvo se zakoti sama
želja ili nakana, zatim se nađu ortaci i oslonci, konačno se
prijeđe na zlodjela. I upravo na tom putu nenadan susret s
uskrslim Kristom. Samo to nije očekivao, a još manje želio.
Evo ispita moje savjesti. Odgovori:
Gdje se Isus osjeća progonjenim od mene?
Kad sam zadahnut osvetom prema drugima, koji su mi
nanijeli nepravdu?
Kad sam nevjeran obećanoj riječi Isusu?
Kad se bezvezno praćakam protiv Božje volje?
Kad se ne molim Bogu nikako ili vrlo slabo?
26
Tri velika dijaloga
Evo tri velika razgovora iz jednoga poglavlja (Dj 9):
Tko će točno reproducirati ili rekonstruirati neobičan dijalog
Isusov i Savlov? Isusov i Ananijin? Ananijin i Savlov?
Prva dva u čudesnu viđenju, treći u normalnoj javi. Hajdemo
pokušati ukratko spajajući razne svetopisamske odlomke u
kojima se na tri mjesta u Djelima opisuje događaj, najprije
ga prikazuje Luka (Dj 9,1-19), zatim Pavao dva puta, jednom
pred Židovima (22,6-11, drugi put pred Agripom (Dj 26, 12-
18) ili ga Pavao spominje u svojim Poslanicama (1 Kor 9,1;
15,8; Fil 3,12; 2 Kor 4,6), osobito u Poslanici Galaćanima
(1,13-17).
Isus i Saul
Isus: “Saule, Saule, zašto me progoniš?” (Dj 9,4; 22,7). “Teško
ti se protiv ostana praćakati” (26,14), čuje Šaúl grčku poslovicu
na materinskom hebrejskom jeziku. Što se god više,
poput junca koji ore i odapinje zadnjim nogama, praćaka, to
ga bolje dočeka ostan o koji se povrijedi. Naučit će se podvrgnuti
Božjem oranju na Božjoj njivi pod Božjim ostanom i