Savle, brate, progledaj - Biskupije Mostar-Duvno i Trebinje-Mrkanj

dana. Za doručak bi se uzelo nešto malo. Ručak gdje stigneš,
na ulici, na tržnici, u restorančiću, na putu s posla ili na posao.
A večera je bila dobro načinjena i začinjena i svečano
blagoslovljena i blagovana.
One noći
“Doista, ja od Gospodina primih što vama predadoh: Gospodin
Isus one noći kad bijaše predan uze kruh, zahvalivši
razlomi i reče: ‘Ovo je tijelo moje - za vas. Ovo činite meni
na spomen.’ Tako i čašu po večeri govoreći: ‘Ova čaša novi
je Savez u mojoj krvi. Ovo činite kad god pijete, meni na
spomen.’ Doista, kad god jedete ovaj kruh i pijete čašu, smrt
Gospodnju navješćujete dok on ne dođe. Stoga, tko god jede
kruh ili pije čašu Gospodnju nedostojno, bit će krivac tijela i
krvi Gospodnje. Neka se dakle svatko ispita pa tada od kruha
jede i iz čaše pije. Jer tko jede i pije, sud sebi jede i pije ako ne
razlikuje Tijela” (1 Kor 11,23-29).
Ovaj je tekst značajan i po tome što je u apostolsko doba
prvi ovako formuliran i tako ušao u Sveto Pismo. Jer Evanđelja
su bila sastavljena nakon Poslanice Korinćanima. To znači
da je Pavao primio predaju kako mu je prenio Petar i drugi
apostoli i koja je bila već uvriježena i prakticirana. Samo što
je Pavao i zapisao prije drugih.
Dostojno i nedostojno
Pavao ističe da se ne smije pristupati Tijelu i Krvi Kristovoj
neprosudbeno, nedostojno. Ta riječ uključuje dvije točke.
Prva, nedostojno pristupa onaj koji ne razlikuje običan
kruh od Tijela Kristova. Upravo je taj Kruh euharistijski bitno
drukčiji od kruha svakodnevnoga za doručak, ručak i večeru.
Za običan kruh ne postavlja se nikakav uvjet, osim da
je čovjek gladan.
151