Savle, brate, progledaj - Biskupije Mostar-Duvno i Trebinje-Mrkanj

Troada - Milet - Cezareja - Jeruzalem
Pavao je domalo napustio Efez i otišao u Grčku. Kaneći
napustiti ahajske gradove da se vrati u Siriju, čuo je da su
mu Židovi pripremili klopku. Stoga se odlučio vratiti u Makedoniju.
U Filipima je našao Luku, koji preuzima pisanje u
prvom licu množine. Iz Filipa, sa sedmoricom Pavlovih učenika:
Sopaterom, Aristarhom, Sekundom, Gajom, Timotejem,
Tihikom i Trofimom, isploviše i dopriješe do Troade (Dj
20,4-6). Tu su ostali tjedan dana. Posve nepredviđeno tu je
Pavao bio uhićen i zatvoren. Toliko je bio iznenađen da nije
imao kada uzeti ni kabanicu, ni pergamene, koje su mu ostale
kod Karpa. Pergamena je vjerojatno koja biblijska knjiga ili
iskaznica o rimskom građanstvu. 64 Stoga će kasnije zamoliti
Timoteja (2 Tim 4,11-13), da mu to donese u Rim, i da sa
sobom povede Marka. Pušten iz zatvora u Troadi, Pavao je
otišao odatle u Milet, oprostio se sa starješinama i izrekao im
svoj pastoralni testament, potom dospio u Cezareju Primorsku,
gdje je ostao nekoliko dana kod Filipa đakona. Imali su
što pričati sjećajući se dana Stjepanova mučeništva, kojemu
je Pavao bio nazočan kao čuvar haljina, a Filipu bilo povod da
pobjegne iz Jeruzalema u Samariju. Tu je u Cezareji prorok
Agab navijestio da će Pavao biti svezan u Jeruzalemu i biti
predan u ruke pogana (Dj 21,11); ista rečenica kao kod Sina
Čovječjega koji će biti predan u ruke pogana (Mk 10,33). Pavao
je, poput svoga Učitelja, sa svom odlučnošću pošao u Jeruzalem,
noseći Crkvi ljubav ili karitas grčkih i maloazijskih
vjernika. O svemu tome opširnije u drugom razmatranju.
64 W. Barclay, Ambassador for Christ, str. 26.
125