Savle, brate, progledaj - Biskupije Mostar-Duvno i Trebinje-Mrkanj

njih, nahuškane, poslušale i ne pitajući tko je u pravu i odakle
dolazi pravo spasenje.
A treći su protivnici gradski oci, tj. tadašnja gradska administracija
kojoj je stalo do političkoga reda i mira u gradu, a
ne do religije i religijskih vrednota, osim ako su u izravnoj
službi njihove dnevne politike. A političari se stavljaju na
stranu onih koji više obećavaju glasova, potpore, vrijednosti
na ovome a ne na drugome svijetu.
- Zar smo i mi danas daleko od sličnih vrsta progonitelja?
Jave se neki, hajmo reći, “Židovi”, a nisu nego oni koji
se pozivaju na posebne zasluge, na povijesna prava, na vlasništvo
u Crkvi, nagovore pobožne i neuke žene te zajedno
s općinskim poglavarstvom jednoumne politike udri protiv
Pavla, Barnabe, Marka, Andrije, Petra... Ako kanimo i želimo
autentično pavlovski misionariti, bojeći se pravoga Boga a
ne krivih “bogova” ovoga svijeta, onda moramo biti spremni
uvijek pokrenuti se s mjesta. Čim se zadržimo više vremena,
desetljeća ili stoljeća, na jednome mjestu, Bog zna pripustiti
nekakve elementarne vremenske uragane i ljudske nepogode,
prave progone. Crkvin pogon jest njezin stalni progon!
- izum je Božji, a ovako je skladno formulirao pater Duda. 53
108
Ikonij
“U Ikoniju isto tako uđoše u židovsku sinagogu i govorahu
tako da povjerova veliko mnoštvo Židova i Grka. Ali
nepokorni Židovi razdražiše i podjariše pogane protiv braće.
Oni se ipak zadržaše duže vremena, smjeli u Gospodinu koji
je svjedočio za Riječ milosti svoje, davao da se po njihovim
rukama događaju znamenja i čudesa. Mnoštvo se gradsko
podvoji: jedni bijahu za Židove, drugi za apostole. Pogani i
53 B. Duda, “Djelo blagovjesništva u prvo doba Crkve (Dj 1-15)”, u: Bogoslovska
smotra, 2-3/1975., str. 203-219.