humanistika - Sarajevske Sveske
humanistika - Sarajevske Sveske humanistika - Sarajevske Sveske
Kršćanska tradicija je u mogućnosti objasniti genezu ove simbolike na sljedeći način. Bog je Mojsiju (koji je spasio izabrani Božji narod), sklopivši s njim savez, dao Deset zapovijedi 34 . Tih Deset zapovjedi služi da bi se izbjeglo Božje kažnjavanje nakon ovozemaljskog života. Don Giovanni otvoreno krši nekoliko tih zapovjedi. Krši zapovijed ne ubij – jer ubija oca Donne Anne i zapovijed ne učini preljuba – jer je zavodnik kojemu je cilj da osvaja žene neovisno o njihovo statusu (to je vidljivo u drugoj sceni prvoga čina kada Leporello Donni Elviri pokazuje bilježnicu u koju je Don Giovanni zapisivao svoja osvajanja). Obmana ili laž je također na popisu prekršenih zabrana Deset zapovijedi Božjih. Uz zabrane postoji i Sedam svetih sakramenata (također dio kršćanskoga nauka 35 ) po kojima se ravna svaki moralan religiozan čovjek. Slijedeći zapovjedi, vjernik indirektno postepeno slijedi i sakramente. Svaka greška nije nadoknadiva, ali ukoliko se iskreno pokaje, čovjek može očekivati Božju nagradu ili spasenje na “onome” svijetu. Moralna kataklizma događa se onda kada se pokajanje izbriše iz prakse. Jedno pokajanje pri skončanju života može “spasiti dušu”. Don Giovanni konstruiran tom indoktrinacijom služi kao primjerak apsolutnog nemorala jer se ne pokaje čak ni na kraju života. Aluzija takve osude prikazana je u XV. sceni Drugoga čina. Scena XV: Prethodni; komandant. KOMANDANT: Don Giovanni, pozvao si me da ručam s tobom; evo, došao sam. DON GIOVANNI: Ne bih nikad povjerovao ali ću učiniti šta mogu! Leporello, neka odmah donesu novi pribor za jelo! LEPORELLO: (izviruje ispod stola) Ah, gospodaru, gotovi smo! DON GIOVANNI: Idi, rekao sam ti... (Leporello izlazi prestrašen i hoće da izađe.) KOMANDANT: Ostani!Ne hrani se jelom smrtnika ko je jeo hranu nebesku. Druge brige, teže od te, dovele su me ovamo! LEPORELLO: Čini mi se da imam groznicu, ne mogu da se prestanem tresti. DON GIOVANNI: Onda govori: Šta tražiš, šta hoćeš? 34 Biblija, str. 58-59. Skraćen oblik zapovjedi (da ga vjernici lakše upamte, dio je svakog molitvenika) izgleda ovako: 1. Ja sam Gospodin Bog tvoj; nemaj drugih bogova uz mene. 2. Ne izusti imena Gospodina Boga svoga uzalud. 3. Spomeni se da svetkuješ dan Gospodnji. 4. Poštuj oca i majku, da dugo živiš i dobro ti bude na zemlji. 5. Ne ubij. 6. Ne sagriješi bludno. 7. Ne ukradi. 8. Ne reci lažna svjedočanstva. 9. Ne poželi tuđeg ženidbenog druga. 10. Ne poželi nikakve tuđe stvari. 35 Čine ih (također su, kao i Zapovjedi sastavni dio molitvenika): krštenje, potvrda (krizma), euharistija (sv. pričest), pomirenje (pokora, ispovijed), bolesničko pomazanje, svećenički red, ženidba. 306 | SARAJEVSKE SVESKE Nº 32/33
KOMANDANT: Reći ću ti; slušaj me, nemam mnogo vremena. DON GIOVANNI: Govori, govori, slušam. KOMANDANT: Pozvao si me na večeru, sada znaš svoju obavezu; odgovori mi: Da li ideš sa mnom na večeru? LEPORELLO: (iz daljine, drhteći) Užasno! On nema vremena, oprostite. DON GIOVANNI: Niko me neće zvati kukavicom! KOMANDANT: Odluči se! DON GIOVANNI: Već sam se odlučio. KOMANDANT: Ideš li? LEPORELLO: (Don Giovanniju) Recite ne! DON GIOVANNI: Moje srce kuca čvrsto: ne bojim se, idem! KOMANDANT: Dajte mi Vašu ruku! DON GIOVANNI: Evo je! Bože! KOMANDANT: Šta ti je? DON GIOVANNI: Kakva je ovo hladnoća? KOMANDANT: Pokaj se, promijeni život: ovo ti je posljednji trenutak! DON GIOVANNI: (uzalud pokušava da se oslobodi)Ne, ne, ne kajem se, bježi od mene! KOMANDANT: Pokaj se, bludniče! DON GIOVANNI: Neću, budalo stara! KOMANDANT: Pokaj se! DON GIOVANNI: Ne! KOMANDANT i LEPORELLO: Da! DON GIOVANNI: Ne! KOMANDANT: Ah, Vaše vrijeme je prošlo. (Odlazi. Plamen sa više strana, zemljotres.) DON GIOVANNI: Čudni potresi mi napadaju duh... Odakle dolaze ova strašna vatra! HOR: (iz dubine)Sve je to premalo za tvoje grijehe. Dođi, čeka te veće zlo! DON GIOVANNI: Šta mi kida dušu? Šta mi kida utrobu? Kakav užas, kakvo ludilo! Kakav pakao! Kakav strah! LEPORELLO: Kakav užas na licu! Kakvo prokletstvo u pokretima! Kakvi vrisci, kakvi jauci! Tako sam prestrašen! (Plamenovi rastu; Don Giovanni tone.) DON GIOVANNI: Ah! (Zemlja ga guta.) LEPORELLO: Ah! Zahvaljujući Mozartovoj biografiji (kroz koju se zaista uvijek želi objasniti čitav Mozartov glazbeni opus 36 , pogotovo opere jer se smatraju izričitom refleksijom nje- 36 Što je vidljivo u svim referencama. SARAJEVSKE SVESKE Nº 32/33 | 307
- Page 255: Al’ ništa se ne može uporediti
- Page 258 and 259: čija družina provodila je duge sp
- Page 260 and 261: Emina, školska prijateljica s koji
- Page 262 and 263: pravo na život u simbiozi sa priro
- Page 264 and 265: nim kolicima kupljenim prije par go
- Page 266 and 267: starijim svijetom, mlađarija sklon
- Page 268 and 269: Na povratku u kuću nije bilo komad
- Page 270 and 271: je opušteno izvaljena u ugodnoj so
- Page 272 and 273: Muzafer Čauši Dark waltz Otkad je
- Page 274 and 275: misliti o meni, jer znam da o usaml
- Page 276 and 277: smušen sam i ukočen i djelujem od
- Page 278 and 279: Blijeda djevojčica došla je da os
- Page 280 and 281: su hteli da spreče njenu prirodnu
- Page 282 and 283: ludac, povratiću ako i to pretvore
- Page 284 and 285: treba, kursevi i seminari o human r
- Page 286 and 287: izabrao, ili da sve pripišem usudu
- Page 288 and 289: isto kao u stvarnosti, zime su prev
- Page 290 and 291: cirane i kritički predočene na na
- Page 292 and 293: za to da pokreće radnju, da se oko
- Page 294 and 295: mih društvenopovijesnih okolnosti
- Page 296 and 297: Gazzanigov Don Giovanni sljedeće z
- Page 298 and 299: Prva razina prepoznavanja simbola j
- Page 300 and 301: za glupake; pravo je svake lepotice
- Page 302 and 303: Kameni gost, usmrćeni Komandant ko
- Page 304 and 305: ZERLINA: Moje srce malko drhti - DO
- Page 308 and 309: govog poimanja života 37 ), simbol
- Page 310 and 311: 310 | SARAJEVSKE SVESKE Nº 32/33
- Page 312 and 313: dva podatka - filmski zaplet i hap
- Page 314 and 315: ja potvrdim njezinu autentičnost.
- Page 316 and 317: VRTNI PATULJCI, CRVENI I PLAVI. Dan
- Page 318 and 319: doveo i preporučio marero zajednic
- Page 320 and 321: OD ANTIKE DO RENESANSE. Dan ranije,
- Page 322 and 323: F2: Parižanke/Parisian Ladies, 201
- Page 324 and 325: F4: Metafora/Metaphor, 2011. ulje n
- Page 326 and 327: F6: Muzej nevinosti/Museum of Innoc
- Page 328 and 329: F8: Mladi konobar i crtež/Young Wa
- Page 330 and 331: F10: Le Chat/Le Chat, 2011. ulje na
- Page 332 and 333: F12: Istanbulska tabla/Istanbul Pla
- Page 334 and 335: pesničkih postjugoslovenskih kultu
- Page 336 and 337: “Narod kao blokirani pokret je ta
- Page 338 and 339: Pišući o periodu od 1960. do 1969
- Page 340 and 341: koliko naslova: “Države i gradov
- Page 342 and 343: Bagićevoj i Vukovićevoj konstrukc
- Page 344 and 345: kritičar i antologičar Miloš Đu
- Page 346 and 347: vencionalan, intimiziran, boemičan
- Page 348 and 349: U pomenutom periodu ističu se pesn
- Page 350 and 351: definisali američki jezički pesni
- Page 352 and 353: pisati da veliki broj ljudi veruje
- Page 354 and 355: Ženskom književnošću se bavila
Kršćanska tradicija je u mogućnosti objasniti genezu ove simbolike na sljedeći<br />
način. Bog je Mojsiju (koji je spasio izabrani Božji narod), sklopivši s njim savez,<br />
dao Deset zapovijedi 34 . Tih Deset zapovjedi služi da bi se izbjeglo Božje kažnjavanje<br />
nakon ovozemaljskog života. Don Giovanni otvoreno krši nekoliko tih zapovjedi.<br />
Krši zapovijed ne ubij – jer ubija oca Donne Anne i zapovijed ne učini preljuba – jer<br />
je zavodnik kojemu je cilj da osvaja žene neovisno o njihovo statusu (to je vidljivo u<br />
drugoj sceni prvoga čina kada Leporello Donni Elviri pokazuje bilježnicu u koju je<br />
Don Giovanni zapisivao svoja osvajanja). Obmana ili laž je također na popisu prekršenih<br />
zabrana Deset zapovijedi Božjih.<br />
Uz zabrane postoji i Sedam svetih sakramenata (također dio kršćanskoga<br />
nauka 35 ) po kojima se ravna svaki moralan religiozan čovjek. Slijedeći zapovjedi,<br />
vjernik indirektno postepeno slijedi i sakramente. Svaka greška nije nadoknadiva,<br />
ali ukoliko se iskreno pokaje, čovjek može očekivati Božju nagradu ili spasenje na<br />
“onome” svijetu. Moralna kataklizma događa se onda kada se pokajanje izbriše iz<br />
prakse. Jedno pokajanje pri skončanju života može “spasiti dušu”. Don Giovanni<br />
konstruiran tom indoktrinacijom služi kao primjerak apsolutnog nemorala jer se<br />
ne pokaje čak ni na kraju života.<br />
Aluzija takve osude prikazana je u XV. sceni Drugoga čina.<br />
Scena XV: Prethodni; komandant.<br />
KOMANDANT: Don Giovanni, pozvao si me da ručam s tobom; evo, došao sam.<br />
DON GIOVANNI: Ne bih nikad povjerovao ali ću učiniti šta mogu! Leporello,<br />
neka odmah donesu novi pribor za jelo!<br />
LEPORELLO: (izviruje ispod stola)<br />
Ah, gospodaru, gotovi smo!<br />
DON GIOVANNI: Idi, rekao sam ti...<br />
(Leporello izlazi prestrašen i hoće da izađe.)<br />
KOMANDANT: Ostani!Ne hrani se jelom smrtnika ko je jeo hranu nebesku.<br />
Druge brige, teže od te, dovele su me ovamo!<br />
LEPORELLO: Čini mi se da imam groznicu, ne mogu da se prestanem tresti.<br />
DON GIOVANNI: Onda govori: Šta tražiš, šta hoćeš?<br />
34 Biblija, str. 58-59.<br />
Skraćen oblik zapovjedi (da ga vjernici lakše upamte, dio je svakog molitvenika) izgleda ovako:<br />
1. Ja sam Gospodin Bog tvoj; nemaj drugih bogova uz mene.<br />
2. Ne izusti imena Gospodina Boga svoga uzalud.<br />
3. Spomeni se da svetkuješ dan Gospodnji.<br />
4. Poštuj oca i majku, da dugo živiš i dobro ti bude na zemlji.<br />
5. Ne ubij.<br />
6. Ne sagriješi bludno.<br />
7. Ne ukradi.<br />
8. Ne reci lažna svjedočanstva.<br />
9. Ne poželi tuđeg ženidbenog druga.<br />
10. Ne poželi nikakve tuđe stvari.<br />
35 Čine ih (također su, kao i Zapovjedi sastavni dio molitvenika): krštenje, potvrda (krizma), euharistija<br />
(sv. pričest), pomirenje (pokora, ispovijed), bolesničko pomazanje, svećenički red, ženidba.<br />
306 | SARAJEVSKE SVESKE Nº 32/33
Change language