Lewiatan Narodów_

More documents

Recommendations

Info

mającym podtrzymywać zasady protestantyzmu przeciwko szybko powracającej fali papizmu i mającym wprowadzić w życiu codziennym zreformowanych zborów zasady moralnej czystości i prostoty, w przeciwieństwie do pychy i zepsucia Kościoła rzymskiego. {WB 125.2} Z Genewy wysłano pisma i nauczycieli, by szerzyć nauki reformatorów. W kierunku tego miasta spoglądali prześladowani wszystkich krajów, oczekując stamtąd pocieszeń, rad i otuchy. Genewa stała się miejscem schronienia dla prześladowanych reformatorów całej zachodniej Europy. Uciekając przed straszliwymi burzami szalejącymi przez długie stulecia, zbiegowie stawali przed bramami Genewy. Wygłodzonych, skrwawionych, pozbawionych ojczyzny i rodziny, przyjmowano ciepło i serdecznie się nimi opiekowano. Znajdując tu dom, byli oni dla miasta, które ich przyjęło, błogosławieństwem przez swą pobożność, wiedzę i dzielność. Wielu, którzy znaleźli schronienie, wracało do własnych krajów, by przeciwstawić się tyranii Rzymu. Jan Knox, dzielny reformator szkocki, angielscy purytanie, protestanci z Holandii i Hiszpanii, a także hugenoci z Francji, wynosili z Genewy pochodnię prawdy, by za jej pomocą rozpraszać ciemności we własnych krajach. {WB 125.3} 154
Rozdział 13 — Niderlandy i Skandynawia w zasięgu reformacji W Niderlandach papieska tyrania wcześnie wywołała zdecydowany sprzeciw. Już na siedemset lat przed wystąpieniem Lutra papież został odważnie skrytykowany przez dwóch tamtejszych biskupów, którzy posłani jako ambasadorzy do Rzymu poznali prawdziwy charakter „świętej stolicy”: „Bóg uczynił dla swej oblubienicy i królowej Kościół jako szlachetne i wieczne postanowienie dla jej rodziny i dał jej posag, który nie przemija, ani nie ulega zniszczeniu, oraz wieczną koronę i berło. (...) wszystkie te dobrodziejstwa ty, rzymski biskupie, jak złodziej zatrzymałeś dla siebie. Zasiadłeś w świątyni Bożej jako Bóg, zamiast pasterzem stałeś się wilkiem dla owiec. (...) Chcesz, abyśmy uznawali ciebie za arcykapłana, ale postępujesz bardziej jak tyran. (...) Zamiast być sługą sług, jak siebie nazywasz, pragniesz być panem panów. (...) Gardzisz przykazaniami Bożymi (...). Budowniczym Kościoła aż po krańce ziemi jest Duch Święty. Miasto naszego Boga, którego jesteśmy obywatelami, sięga aż do nieba i jest większe od miasta nazwanego przez świętych proroków Babilonem, które twierdzi, że jest boskie, wznosi się do nieba oraz przechwala się, iż jest nieśmiertelne i że nigdy nie błądzi i błądzić nie może”. — G. Brandt, History of the Reformation in and About the Low Countries I, 6. {WB 126.1} W każdym stuleciu powstawali inni, by powtórzyć ten protest, a pierwsi nauczyciele, którzy na wzór misjonarzy waldensów przemierzali wiele krajów, przybierając różne imiona i głosząc wszędzie ewangelię, dotarli także do Niderlandów. Szybko szerzyły się ich nauki. Przetłumaczyli także na język holenderski Biblię waldensów. Oświadczyli, iż „jest w niej wiele dobrego, bowiem nie ma tam żadnych żartów ani baśni, żadnych głupstw ani oszustw, lecz same słowa prawdy. Wprawdzie tu i tam znajduje się twarda skorupa, ale mimo wszystko łatwo jest odnaleźć jądro i słodycz tego, co dobre i święte”. — Tamże I, 14. Tak w XII wieku pisali zwolennicy pierwotnej, czystej wiary. {WB 126.2} Rozpoczęły się papieskie prześladowania, ale wierzących wciąż przybywało. Mimo płonących stosów i tortur, stanowczo głosili oni, że Biblia jest jedynym nieomylnym autorytetem w sprawach religii i że „nikogo nie wolno zmuszać do wiary, lecz należy go pozyskać głoszeniem”. — Martyn II, 87. {WB 126.3} Nauki Lutra znalazły w Niderlandach podatny grunt i pojawili się gorliwi ludzie głoszący ewangelię. Jednym z nich, pochodzącym z pewnej prowincji Holandii, był Menno Simons. Wychowany w duchu rzymskokatolickim i przeznaczony do stanu kapłańskiego nie znał Biblii, a bojąc się zejścia na manowce herezji, nie próbował jej nawet czytać. Gdy ogarnęły go wątpliwości co do nauki o przeistoczeniu potraktował je jako pokusę szatana i szukał ucieczki w modlitwie oraz spowiedzi, niestety, na próżno. Oddał się więc różnym 155
Page 2:
New Covenant Publications Internati
Page 5 and 6:
Ta strona została celowo pozostawi
Page 7 and 8:
Podziękowania Dedykowane Bogu.
Page 9 and 10:
1
Page 11 and 12:
Spis treści Rozdział 1 — Wizja
Page 13 and 14:
5
Page 15 and 16:
ofiara, związana została na ołta
Page 17 and 18:
gniewu, którą lud na sądzie będ
Page 19 and 20:
Gdy Jezus wypowiedział proroctwo o
Page 21 and 22:
tych, którzy odrzucili Jego ewange
Page 23 and 24:
miasto. W tym czasie także w cały
Page 25 and 26:
Gdy niepostrzeżenie wrzucono do ś
Page 27 and 28:
Tesaloniczan 2,8. Jak kiedyś Izrae
Page 29 and 30:
Katakumby były wtedy schronieniem
Page 31 and 32:
dobrowolnie na pokusy szatana, dlat
Page 33 and 34:
ponieważ niepokutującym grzesznik
Page 35 and 36:
Rozdział 3 — Duchowej Ciemności
Page 37 and 38:
dano im możliwość czczenia obraz
Page 39 and 40:
W miejsce Chrystusa za prawdziwą o
Page 41 and 42:
sprawował władzę cesarską. Rozz
Page 43 and 44:
Rozdział 4 — lśniące Światło
Page 45 and 46:
Wśród tych, którzy oparli się a
Page 47 and 48:
łączono ze wspaniałymi obrazami
Page 49 and 50:
osobom, których serca zdawały si
Page 51 and 52:
współczucia dla grzesznych ludzi
Page 53 and 54:
Rzym nie mógł darować. Postanowi
Page 55 and 56:
Rozdział 5 — Mistrz Prawdy Przed
Page 57 and 58:
stawiał ponad obowiązek dziecięc
Page 59 and 60:
Jednak do sądu Wiklif udał się w
Page 61 and 62:
Apelując do zdrowego rozsądku, Wi
Page 63 and 64:
sposób, może przeciwny moim życz
Page 65 and 66:
ukrytych miejscach, znajdując schr
Page 67 and 68:
Na uniwersytecie Hus odznaczał si
Page 69 and 70:
ewangelii, dopomogły jedynie jej s
Page 71 and 72:
najwyższych dostojników trzymało
Page 73 and 74:
dowiecie się, jak łaskawy okazał
Page 75 and 76:
próbując odeprzeć oskarżenie sk
Page 77 and 78:
wystawność, dumę i wszystkie wys
Page 79 and 80:
poległo z ich rąk. W ręce zwyci
Page 81 and 82:
którzy pozostali, unikając ognia
Page 83 and 84:
Spragniony był wiedzy, a jego gorl
Page 85 and 86:
wspaniałych komnatach, ubierali si
Page 87 and 88:
Gdy Tetzel zjawił się w jakimś m
Page 89 and 90:
go o zbyt pochopne i impulsywne pos
Page 91 and 92:
uwięził niezwłocznie reformatora
Page 93 and 94:
Gdy wysłannik papieża zorientowa
Page 95 and 96:
słowa życia. Prawda przedostała
Page 97 and 98:
Jerozolimie, a Ezechiel w Babilonie
Page 99 and 100:
Rozdział 8 — Przed Sądem Na tro
Page 101 and 102:
Kończąc swą mowę tak wyraził s
Page 103 and 104:
lecz za Słowo Boże (...). Chrystu
Page 105 and 106:
Przedstawiciele papieża nie wierzy
Page 107 and 108:
Następnego dnia reformator miał s
Page 109 and 110:
i straszny w swoich radach; przypom
Page 111 and 112: prałatów została pokonana przez
Page 113 and 114: wrogów. Było jednak wielu takich,
Page 115 and 116: Dzięki współpracy wiernych przyj
Page 117 and 118: Rozdział 9 — Szwajcarski Reforma
Page 119 and 120: przeżyciach z Biblią, stwierdził
Page 121 and 122: W tym czasie prawdy nauczane przez
Page 123 and 124: wszystkich, którzy polegają na Ni
Page 125 and 126: W ten sposób Zwingli walczył ze s
Page 127 and 128: fałszu, ludzie ci otworzyli drogę
Page 129 and 130: Wkrótce rozniosła się po Wittenb
Page 131 and 132: przywódcy buntu znienawidzili Lutr
Page 133 and 134: księżom i zakonnikom, zażądali
Page 135 and 136: Rozdział 11 — Protest Książąt
Page 137 and 138: powodów mogliby znaleźć, by wyt
Page 139 and 140: które są sprzeczne z prawem Boży
Page 141 and 142: się, że żołnierze szukając Gry
Page 143 and 144: Bożej, jakiej udzielał Pan prorok
Page 145 and 146: Rozdział 12 — Reformacja we Fran
Page 147 and 148: Podczas gdy Lefevre ciągle jeszcze
Page 149 and 150: herezję, które zwolennicy papiest
Page 151 and 152: sobie z tego sprawy, stanął twarz
Page 153 and 154: Duchowieństwo jednak nie próżnow
Page 155 and 156: wobec ich nieugiętej postawy, czul
Page 157 and 158: Straszliwa była ciemność, w jak
Page 159 and 160: Farel od dawna pragnął zatknąć
Page 161: Jako członkowie zakonu nosili świ
Page 165 and 166: Pewnego razu postawiono przed inkwi
Page 167 and 168: postanowił przeprowadzić reformę
Page 169 and 170: Rozdział 14 — Późniejsi Reform
Page 171 and 172: jego Twórcy. „Nie ma króla, ces
Page 173 and 174: nie znają prawdziwej religii. (...
Page 175 and 176: nic, na czym mógłbym oprzeć swe
Page 177 and 178: Whitefield i Wesley’ owie zostali
Page 179 and 180: jest surowsza od nauki Biblii? Rozw
Page 181 and 182: Wesley głosił doskonałą zgodno
Page 183 and 184: Rozdział 15 — Rewolucja Francusk
Page 185 and 186: Są to ostrzeżenia, których Bóg
Page 187 and 188: okropnych torturach. Królowie i sz
Page 189 and 190: „A mieszkańcy ziemi radować si
Page 191 and 192: wykorzystywali uprzedzenie ludu twi
Page 193 and 194: Zepsucie i okrucieństwo arystokrac
Page 195 and 196: dłoń tych, których sam nauczał
Page 197 and 198: źle i mimo to długo żyje. Ja jed
Page 199 and 200: Rozdział 16 — Wolności w Nowym
Page 201 and 202: wyjść poza to, co wiedział Luter
Page 203 and 204: Podstawową zasadą kolonii Rogera
Page 205 and 206: Kościół rzymskokatolicki za czas
Page 207 and 208: widok drżą góry (...) otchłań
Page 209 and 210: Baxter powiedział: „Myśl o przy
Page 211 and 212: pojawiły się błyskawice i spadł
Page 213 and 214:
napomnienie Chrystusa: „Baczcie n
Page 215 and 216:
odwracają się od światła ofiaro
Page 217 and 218:
acia, nie jesteście w ciemności,
Page 219 and 220:
opanować. Byłem naprawdę zrozpac
Page 221 and 222:
Miller stwierdził, że Pismo Świ
Page 223 and 224:
zasadą, że Pismo Święte jest sa
Page 225 and 226:
królestwie, polecenie Zbawiciela b
Page 227 and 228:
winy, lecz ty uratujesz swoją dusz
Page 229 and 230:
niebieskich”. — R. M. Devens, A
Page 231 and 232:
kierowanym niezbożnymi żądzami.
Page 233 and 234:
wielka prawda przez wszystkie stule
Page 235 and 236:
księcia ciemności, który chce uk
Page 237 and 238:
nich Duch Chrystusowy”. Jakaż to
Page 239 and 240:
W ten sam sposób tron chwały symb
Page 241 and 242:
Jezusa i zapłonęły w nich serca,
Page 243 and 244:
Rozczarowanie, jakiego doznali —
Page 245 and 246:
Dopiero po tym czasie ma być głos
Page 247 and 248:
wierzący powstaną najpierw. Patrz
Page 249 and 250:
Kościoła Anglikańskiego głosił
Page 251 and 252:
Byli wśród nich urzędnicy i ucze
Page 253 and 254:
wieść o powtórnym przyjściu Chr
Page 255 and 256:
pan jego, gdy przyjdzie, zastanie t
Page 257 and 258:
odsunąć zasłonę dzielącą świ
Page 259 and 260:
przyczyny takiego stanu rzeczy, to
Page 261 and 262:
Takie błogosławieństwa otrzymali
Page 263 and 264:
„pijana krwią świętych”, jak
Page 265 and 266:
przykładem pokory i zaparcia się
Page 267 and 268:
przyjął on wskutek swego nieprawe
Page 269 and 270:
Rozdział 22 — Spełnione Proroct
Page 271 and 272:
ozdziału Ewangelii Mateusza, przed
Page 273 and 274:
życia na tym świecie, nie jest du
Page 275 and 276:
jako przykład wszystkich zmartwych
Page 277 and 278:
która poruszyła serca. Nie było
Page 279 and 280:
Świat śledził uważnie wydarzeni
Page 281 and 282:
cofnie, nie będzie dusza moja mia
Page 283 and 284:
świątynia”. Wszystkie poprzedni
Page 285 and 286:
Świątynia wzniesiona przez Mojże
Page 287 and 288:
On „siedzieć i panować będzie
Page 289 and 290:
zasłonę i pokrapiał nią ubłaga
Page 291 and 292:
Zrozumiano również, że podczas g
Page 293 and 294:
Przyjście to przepowiada także pr
Page 295 and 296:
żeby to uczynić muszą zrozumieć
Page 297 and 298:
uznać za Zbawiciela świata, nie m
Page 299 and 300:
Rozdział 25 — Stany Zjednoczone
Page 301 and 302:
słowach: „Tu się okaże wytrwan
Page 303 and 304:
dozwolono mu wszcząć walkę ze ś
Page 305 and 306:
władzę pierwszego zwierzęcia”
Page 307 and 308:
czeka? Nowy sobór powszechny, świ
Page 309 and 310:
niedzieli, pierwszego dnia tygodnia
Page 311 and 312:
Rozdział 26 — Dzieło Odnowy Pro
Page 313 and 314:
jest ostatnią wieścią zwiastowan
Page 315 and 316:
podsycane tylko po to, by znowu ule
Page 317 and 318:
Przeszkodą w przyjmowaniu i głosz
Page 319 and 320:
gorliwość, jakie uniewinnianie si
Page 321 and 322:
czegoś innego — do lekceważenia
Page 323 and 324:
nowe życie pojednania, wiary i mi
Page 325 and 326:
Ci, którzy kroczą w cieniu krzyż
Page 327 and 328:
jakimi są „miłość, radość,
Page 329 and 330:
powiedział: „Jeśli więc wy, kt
Page 331 and 332:
Rozdział 28 — Sąd Śledczy* Pro
Page 333 and 334:
pobudzające do dobrego lub złego
Page 335 and 336:
W ten sposób spełni się obietnic
Page 337 and 338:
ludzie, zdeklarowani naśladowcy Ch
Page 339 and 340:
sprawiedliwy, niech nadal czyni spr
Page 341 and 342:
sprawiedliwości. Bóg żąda od ws
Page 343 and 344:
Syna Bożego o zamiar upokorzenia g
Page 345 and 346:
wolni od jego ograniczeń, mogli si
Page 347 and 348:
Bóg, objawił swój wstręt do bun
Page 349 and 350:
Rozdział 30 — Najgroźniejszy wr
Page 351 and 352:
zbawienia człowieka. Wśród chrze
Page 353 and 354:
345
Page 355 and 356:
szukał boskiej mądrości na dworz
Page 357 and 358:
W Piśmie Świętym opisane są jes
Page 359 and 360:
Rozdział 32 — Sidła Szatana Wie
Page 361 and 362:
Aby poprzeć błędne nauki i niech
Page 363 and 364:
osądzeni wszyscy, którzy nie uwie
Page 365 and 366:
zrozumieć te prawdy. Bóg dostarcz
Page 367 and 368:
Balaamowi sprowadzić na Izraelitó
Page 369 and 370:
oświadczył, że karą za grzech b
Page 371 and 372:
Gdzie na kartach Słowa Bożego mo
Page 373 and 374:
uczynić w naszym życiu, nie zale
Page 375 and 376:
Bóg nie przymusza niczyjej woli an
Page 377 and 378:
mocy” (Objawienie 20,6), ale ci,
Page 379 and 380:
wspominają o niej! Apostołowie ta
Page 381 and 382:
ostatnim uczuciem była właśnie b
Page 383 and 384:
podważają wiarę w Pismo Święte
Page 385 and 386:
degeneracje całej natury człowiek
Page 387 and 388:
zaspokojenia swojej ciekawości. Lu
Page 389 and 390:
wkrótce to nastąpi. Prorok mówi:
Page 391 and 392:
„Konstytucja Stanów Zjednoczonyc
Page 393 and 394:
sprowadzone zostaje do poziomu grze
Page 395 and 396:
apostoł Jan rozgniewał się i pow
Page 397 and 398:
celu. Jeżeli chce wiedzieć, jak k
Page 399 and 400:
mocno nagrzany. Inna kobieta, któr
Page 401 and 402:
Zadziwiająca jest przebiegłość
Page 403 and 404:
Rozdział 36 — Nadchodzący Bój
Page 405 and 406:
oczekiwali. Jeżeli prawo nie obowi
Page 407 and 408:
mocy papieskiej. Pod wpływem tego
Page 409 and 410:
najróżniejsze oszczerstwa, aby w
Page 411 and 412:
Rozdział 37 — Biblia Środkiem O
Page 413 and 414:
zaślepionych wodzów, i jak zosta
Page 415 and 416:
modlitwy i zaufania do Boga powinni
Page 417 and 418:
Psalmista mówi: „(...) rozmyśla
Page 419 and 420:
dnia Pańskiego — soboty, wymaga
Page 421 and 422:
przestrzegać przykazań Bożych. T
Page 423 and 424:
Anioł, który przyłączy się do
Page 425 and 426:
Rozdział 39 — Czas Ucisku „W o
Page 427 and 428:
dziećmi i całym swym dobytkiem w
Page 429 and 430:
wreszcie ustała. Kiedy proszą Bog
Page 431 and 432:
przypadku czekających nas wydarze
Page 433 and 434:
wciągnie w rozmaite trudne i skomp
Page 435 and 436:
ostatecznym wyroku gniew Boży będ
Page 437 and 438:
życie gromadce wiernych Bogu, z kt
Page 439 and 440:
Rozdział 40 — Wielkie Wyzwolenie
Page 441 and 442:
ałwany srebrne i swoje bałwany z
Page 443 and 444:
Król królów zstępuje na obłoku
Page 445 and 446:
Grzech zniekształcił obraz Boży
Page 447 and 448:
Z zachwytem spogląda teraz na drze
Page 449 and 450:
świata znikną to jednak lud Boży
Page 451 and 452:
Duchowni, którzy dla zdobycia przy
Page 453 and 454:
Teraz następuje zdarzenie, któreg
Page 455 and 456:
popełnionych przez niego czynów.
Page 457 and 458:
szatanem, lecz twierdzi, że jest p
Page 459 and 460:
Nad tronem ukazuje się krzyż. Nas
Page 461 and 462:
działalności Chrystusa i doprowad
Page 463 and 464:
wrażenie stopionej masy — ogromn
Page 465 and 466:
„Niech się rozweseli pustynia i
Page 467:
459
show all

Lewiatan Narodów_

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?