Rahvasta Leviaatan_

Kõige pühamas paigas oli väärispuust kullaga karratud laegas, panipaik kahele kivilauale,
millele Jumal oli kirjutanud kümme käsku. Püha laeka kaaneks oli kullast armuaujärg,
suurepärane kahe kuldse keerubiga kummaski otsas, mis otsekui varjasid laegast. Selles
ruumis avaldus Jumala ligiolek aupilves keerubite vahel. {SV 308.5}
Pärast seda kui heebrealased asusid Kaananisse paikselt elama, asendati kogudusetelk
Saalomoni templiga. Kuigi see oli püsiv ja suurejoonelisem hoone, säilisid samad
proportsioonid ja samalaadne sisustus. Sel kujul eksisteeris pühamu — välja arvatud
Taanieli aeg, mil tempel oli varemeis — kuni aastani 70 m. a. j., mil roomlased selle
hävitasid. {SV 309.1}
See pühamu oli ainus tõeline pühamu maa peal, millest kõneleb Piibel. Paulus nimetas
seda esimese lepingu pühamuks. Kohe kerkis küsimus, kas uuel lepingul ei ole
pühamut? {SV 309.2}
Need, kes otsisid tõde, pöördusid uuesti Heebrea raamatu poole ja leidsid, et needsamad
salmid juba ise viitasid teisele ehk uue lepingu pühamule: „Esimesel lepingul olid ka ju oma
jumalateenistuse korraldused ja oma maine pühamu.“ Sõna „ka“ näitab, et Paulus oli
eelnevalt juba kõnelnud teisest pühamust. Ja nii lugesid nad eelmise peatüki algusest: „Aga
peaasi selles, millest me kõneleme, on see — meil on selline ülempreester, kes istub
Ausuuruse istme paremal käel taevas, pühamu ja tõelise telgi ametitalitaja, miile on ehitanud
Jumal ja mitte inimene.“ Heebr. 8, 1. 2. {SV 309.3}
On selge, et siin on jutt uue lepingu pühamust. Esimese lepingu pühamu ehitas inimene,
Mooses; selle on ehitanud Issand, mitte inimene. Vanas pühamus toimetasid teenistust
maised preestrid; uues teenib Kristus, meie suur ülempreester, Jumala paremal käel. Üks
pühamu oli maa peal, teine oli taevas. {SV 309.4}
Ja veel — Moosese poolt ehitatud kogudusetelk tehti eeskuju järele. Issand lausus
Moosest juhendades: „Tehke täpselt eeskuju järele, mida ma sulle näitan, elamu ja kõigi
selle riistade mudeli järele.“ Taas kästi: „Ja vaata, et sa teed nende eeskujude järele, mis
sulle mäel näidati“ 2. Moos. 25, 9. 40. Paulus ütleb, et esimene telk „on praeguse aja kohta
võrdum, mille kohaselt ohverdatakse ande ja ohvreid“; et selle pühad paigad on „taevalike
asjade kujud“; et preestrid, kes ohverdasid ande vastavalt käsuõpetusele, teenisid selles, mis
on „taevase pühamu kuju ja vari“, ja et „Kristus ei läinud kätega tehtud pühamusse kui
tõeline püha paiga kujusse, vaid taevasse enesesse, et nüüd ilmuda Jumala palge ette meie
eest.“ Heebr. 9, 9. 23; 8, 5; 9, 24. {SV 309.5}
Pühamu taevas, milles Jeesus teenib meie heaks, on suur originaal, millest Mooses ehitas
koopia. Jumal andis maise pühamu ehitajatele osa oma Vaimust. Kunstimeisterlikkus, mis
ilmnes kogudustelgi konstruktsioonis, tõendas jumalikku tarkust. Seinad näisid olevat
massiivsest kullast ning peegeldasid igas suunas kuldküülajala seitsme lambi valgust.
Vaateleibade laud ja suitsutusaltar sädelesid otsekui poleeritud kuld. Suurepärane kate, mis
254