Rahvasta Leviaatan_

Kuidas lahkus kirik evangeeliumi lihtsusest? Millest sai alguse suur ususttaganemine?
Paganlike kommete ja tavadega kohanemisest selle nimel, et kergendada paganail kristluse
vastuvõttu. Apostel Paulus ütles juba tollal: „Sest ülekohtu saladus on juba mõjumas.“ 2.
Tess. 2, 7. Apostlite eluajal jäi kogudus võrdlemisi puhtaks. Kuid „teise sajandi lõpupoole
omandas enamik kogudusi uue näo. Esialgne lihtsus kadus ja vähehaaval, sedamööda,
kuidas vanad jüngrid läksid puhkama, asusid etteotsa nende lapsed, kes koos
uuspöördunutega kujundasid ümber koguduse.“ — Robert Robinson, „Ecclesiastical
Researches“ ptk. 6, par. 17, lk. 51. {SV 288.1}
Et tagada suurema arvu inimeste liitumist kogudusega, madaldati kristliku usu kõrget
taset ning selle tõttu, et kogudusse voolas kokku hulgaliselt endisi paganaid, voolasid sinna
nendega koos ka paganlikud tavad, arusaamad ja ebajumalad.“ — Gavazzi „Lectures“, lk.
278. Sedamööda, kuidas kristlik religioon kindlustas endale ilmalike valitsejate heakskiidu
ja toetuse, võtsid suured hulgad vastu selle välise vormi. Kuigi väliselt kristlased, „jäid
sellised inimesed tegelikult ikkagi paganateks, kes kummardasid salaja endiselt oma
ebajumalaid.“ — samas, lk. 278. {SV 288.2}
Kas seesama protsess pole kordunud peaaegu igas kirikus, kes nimetab end
protestantlikuks? Kui surid uue äratusliikumise asutajad, kellel oli tõeline südameusk, võtsid
järeltulijad nende kohad sisse ja andsid kogudusele uue näo. Kuna usupuhastajate järelkäijad
hoidsid kõvasti kinni oma isade usutunnistusest ja keeldusid vastu võtmast mingit uut tõde,
mille kohta nende isad ei olnud saanud valgust, siis kaldusid nad sellega juba suuresti
kõrvale isade eeskujuandvast alandlikkusest, enesesalgamisest ja maailmast erinemisest.
Niiviisi kadus esialgne lihtsus“. Kogudusse valguv ilmalikkuse vool tõi „enesega kaasa
ilmalikud kombed, teod ja ebajumalad.“ {SV 288.3}
Oo, millise kohutava ulatuse on kaasaja kristlaste seas võtnud sõprus maailmaga, mis on
„vaen Jumala vastu“. Kuivõrd kaugele on läinud kristlaskonna populaarseimad kirikud
Piibli alandlikkuse, enesesalgamise, lihtsuse ja jumalakartuse tasemest! John Wesley ütles
raha kasutamise kohta: „Ärge raisake ühtegi osa nii väärtuslikust talendist ainult silmahimu
rahuldamise peale, üleliigsete või kallihinnaliste riietusesemete ja tarbetute kaunistuste
peale. .Ärge raisake ühtegi osa sellest oma maja väljapaistvaks tegemise peale, üleliigse või
kallihinnalise mööbli, hinnaliste piltide, maalide ja nipsasjade peale... Ärge andke välja
sentigi oma uhkusetunde rahul-damiseks, et inimesed teid imetleksid ja kiidaksid. ... „Nii
kaua, kui teil on menu, räägivad inimesed teist head. Nii kaua, kui te olete riietatud
purpurisse ja peenesse linasesse ja elate suurejoonelist seltskonnaelu, kiidavad kahtlemata
paljud teie peent maitset, heldust ja külalislahkust. Kuid ärge ostke nende heakskiitu nii
kallilt. Olge tuhat korda meelsamini rahul auga, mis tuleb Jumalalt.“ — Wesley „Works“,
jutlus 50, „The Use of Money“. Kuid paljudes kirikutes jäetakse meie ajal selline õpetus
tähele panemata. {SV 288.4}
234