Rahvasta Leviaatan_

Läbi pikkade ja väsitavate aastate, mis olid olnud täis troostituid püüdlusi, karmi
enesesalgamist, etteheidet ja alandust, jäi Wesley kindlaks oma otsusele otsida Jumalat.
Nüüd oli ta Jumala leidnud ja teadis, et arm, mida ta oli püüdnud saavutada palvete,
paastumiste, heategude ja enesesalgamise kaudu, oli and, mida saab „ilma raha ja hinnata“.
{SV 189.1}
Veendunud kord usus Kristusesse, põles ta soovist levitada aulist evangeeliumi Jumala
vabast armust kõikjale. „Ma vaatan kogu maailmale kui oma maakonnale,“ ütles ta,
„ükskõik millises selle osas ma ka ei viibiks, leian ma, et minu õige ja püha kohus on teha
teatavaks pääsemise rõõmsaid sõnumeid kõikidele, kes tahavad kuulda“. (Samas, lk.
47.) {SV 189.2}
Ta jätkas ranget ja ennastsalgavat elu, kuid mõistis nüüd seda mitte enam kui usu alust,
vaid kui selle tulemust; mitte kui pühaduse juurt, vaid kui selle vilja. Kristlase lootuse
aluseks on Jumala arm Kristuse kaudu. See arm ilmneb Kristusele sõnakuulelikus elus.
Wesley andus nende suurte tõdede kuulutamisele, mida ta ise oli vastu võtnud. Tema
põhiteemaks sai õigeksmõistmine usu läbi Kristuse lunastavasse veresse ja Püha Vaimu
südantuuendav vägi. mis toob esile kristliku elu viljad. {SV 189.3}
Whitefieldi ja vendi Wesleysid valmistas niisiis elutööks ette pikk ja terav oma lootusetu
olukorra tunnetamine. Nad said võimelisteks taluma raskusi Kristuse heade sõjameestena,
kuna nii ülikoolis kui ka ametisse astumisel pidid nad taluma põlgust, mõnitamist ja
tagakiusamise lõõmavat tuleproovi. Jumalakartmatud kaasüliõpilased nimetasid neid ja
mõningaid teisi, kes nendega liitusid, põlastavalt metodistideks. See nimi tähistab kaasajal
üht lugupeetumat ja suuremat kogudust nii Inglismaal kui Ameerikas. {SV 189.4}
Inglise kiriku liikmetena hindasid metodistid sügavalt selle kiriku tavasid, kuid Issand oli
oma Sõna kaudu seadnud nende ette täiuslikuma tee. Püha Vaim õhutas neid jutlustama
Kristusest ja Temast kui ristilöödust. Kõigekõrgema vägi saatis nende tööd. Tuhanded tulid
patutunnetusele ja pöördusid tõeliselt ümber. Neid lambaid oli tarvis kaitsta kiskjate huntide
eest. Wesley ei kavatsenud moodustada uut kogudust; ta lihtsalt organiseeris tõe sügavusi
igatsevad inimesed gruppideks, mida hakati nimetama metodistide gruppideks. {SV 190.1}
See vastuseis, mida need grupid ametliku kiriku poolt tunda said, oli varjatud ja
pingeline. Ent Jumal oli oma tarkuses juhtinud sündmuste kulgu nii, et reformatsioon algas
kirikus endas. Kui uuendus oleks tulnud väljastpoolt, poleks ta tunginud sinna, kus seda
kõige enam vajati. Kuna Inglise äratusjutlustajad olid ise kirikutegelased ja töötasid kiriku
piires nii, kuidas vähegi võimalust oli, leidis tõde sissepääsu sinna, kus muidu oleksid uksed
jäänud suletuks. Mõned vaimulikkonnast ärkasid hingelisest tardumusest ja muutusid oma
piirkondades innukateks jutlustajateks ning kogudused, mis olid kivistunud
vormilikkusesse, ärkasid uuele elule. {SV 190.2}
152