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は 網儯 に 気勴 づかず、 目 隠僸 しされたようにたやすくそれに 入 り 込匸 んでしまう。 神卡 は、 人 間 の 知半<br />
的 能印 力 がその 造挝 り 主勢 からの 賜 物匵 とみなされ、 真卢 理 と 義拣 の 奉旊 仕捸 に 用 いられるよう 計匧 画厐 なさっ<br />
た。しかし、 人 々が 高 慢纁 と 野 望捬 を 抱 き、 神卡 のみ 言匟 葉挺 よりも 自 分 自 身拴 の 説拿 を 高 める 時 、 知半 識掟<br />
は 無叄 知半 よりも 大 きな 害县 を 与拜 え 得千 るのである。こうして、 聖脩 書危 の 信勼 仰纝 の 基匼 礎脔 を 覆繆 す 現勶 代 の 偽兖<br />
りの 知半 識掟 は、 知半 識掟 の 抑 圧 が 暗肨 黒 時 代 に 法 王掣 制勧 拡 大 強勮 化 の 道匠 を 開 くのに 成勱 功僵 したように、 人<br />
々の 喜 ぶ 形捊 式厚 をもった 法 王掣 制勧 が 受匃 け 入 れられる 道匠 を 備厵 えることに 成勱 功僵 するのである。<br />
教卝 会 の 制勧 度 と 慣脹 習 に 対 して 国 家匝 の 支匣 持匛 を 得千 るために 目 下 米 国 で 進勺 行 している 運卞 動 にお<br />
いて、プロテスタントはカトリック 教卝 徒傣 の 例捁 にならっている。いやそればかりか、 彼 らは<br />
法 王掣 制勧 が 旧 世匒 界化 において 失拽 った 至儖 上 権勻 を、プロテスタント・アメリカにおいて 再卭 び 得千 るた<br />
めの 戸叐 を 開 いているのである。そしてこの 運卞 動 にもっと 重匤 大 な 意勪 義拣 を 与拜 えるものは、そこ<br />
に 企十 図掛 されている 主勢 要勥 な 目 的 が 日 曜腵 日 遵穒 守捿 ——ローマ 法 王掣 制勧 に 始卿 まり、この 教卝 会 がその 権勻<br />
威胙 のしるしとして 主勢 張挗 する 慣脹 習 ——の 強勮 制勧 であるという 事 実 である。プロテスタント 諸 教卝<br />
会 にゆきわたり、 法 王掣 制勧 がかつて 行 った 日 曜腵 日 尊胛 重匤 の 働掴 きと 同 じことをするようプロテス<br />
タント 教卝 会 を 導拗 いているものは、 法 王掣 制勧 の 精 神卡 、すなわち、 世匒 俗晐 的 習 慣脹 への 一 致 の 精 神卡 、<br />
神卡 の 戒儦 めよりも 人 間 の 言匟 い 伝捱 えを 尊胛 重匤 する 精 神卡 である。<br />
もし 読傊 者 が、まもなく 起招 ころうとしている 戦勛 いにおいて 用 いられる 手 段掀 を 理 解卆 したけ<br />
れば、 過厢 去掇 の 時 代 に 同 じ 目 的 のためにローマが 用 いた 手 段掀 の 記卌 録捎 をたどるだけでよい。 法<br />
王掣 制勧 とプロテスタントが 合 同 して、 彼 らの 教卝 義拣 を 拒兘 む 者 をどのように 扱僻 うかを 知半 りたいな<br />
らば、ローマが 安勣 息僢 日 とその 擁繗 護厽 者 たちに 対 して 表勖 した 精 神卡 を 見 ればよい。 世匒 俗晐 の 権勻 力<br />
に 支匣 持匛 された 勅質 令傂 、 宗儲 教卝 会 議 、 教卝 会 礼脊 典胟 などによって、 異 教卝 の 祭脫 日 がキリスト 教卝 界化 に 高 い<br />
地 位匱 を 獲僠 得千 していった。 日 曜腵 日 遵穒 守捿 を 強勮 いる 最勞 初匘 の 法 令傂 は、コンスタンティヌスによって<br />
制勧 定 された 法 律傢 であった[ 紀 元區 321 年 ]。この 法 令傂 は、 町 の 住卫 民 には「この 尊胛 ぶべき 太挲 陽傘<br />
の 日 」に 休 むことを 要勥 求卍 したが、 農捝 民 には 農捝 業 に 従 事 することを 許 した。 実 質拾 的 には 異 教卝<br />
の 法 令傂 であったけれども、それは 皇 帝胰 がキリスト 教卝 を 名匷 目 上 受匃 け 入 れた 後 、 皇 帝胰 によって<br />
施厇 行 されたのである。<br />
勅質 令傂 は 神卡 の 権勻 威胙 に 十厝 分 に 代 わり 得千 るものとならなかったので、 王掣 侯 の 寵 遇胾 を 求卍 めた 司<br />
教卝 で、コンスタンティヌスの 特厣 別厌 な 友掻 人 であり、 追挵 従 者 であったエウセビウスは、キリス<br />
トが 安勣 息僢 日 を 日 曜腵 日 に 移挔 されたという 主勢 張挗 を 持匛 ち 出 した。この 新 しい 教卝 理 を 証卨 明 するのに、<br />
聖脩 書危 のあかしは 1 つも 示単 されなかった。エウセビウス 自 身拴 も 無叄 意勪 識掟 のうちにその 誤儶 りを 認卉<br />
め、この 変厭 更 の 真卢 の 創傦 始卿 者 を 指匦 摘 している。「 安勣 息僢 日 になすべき 義拣 務勲 はどんなことでもす<br />
べて、われわれが 主勢 の 日 に 移挔 した」と 彼 は 言匟 っている。 4 しかし、 根捏 拠 がないにもかかわ<br />
らず、 日 曜腵 日 についての 議 論厱 は、 人 々に 主勢 の 安勣 息僢 日 を 大 胆绺 にふみにじらせた。 世匒 の 尊胛 敬肭 を<br />
受匃 けたいと 願傿 う 者 はすべて、この 俗晐 受匃 けのする 祭脫 日 を 受匃 け 入 れた。<br />
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