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しかし、もし 死拎 者 がすでに 天拦 国 の 祝腛 福厹 にあずかっているのであれば、あるいは 地 獄晳 の<br />
炎縉 に 苦 しめられているのであれば、 将 来勵 の 審拥 判匯 は 何挬 のために 必厧 要勥 なのであろうか。これら<br />
の 重匤 大 な 点勷 に 関 する 神卡 の 言匟 葉挺 の 教卝 えは、あいまいでもなければ 矛旁 盾绮 してもいない。それは<br />
普僁 通 の 人 の 頭挓 で 理 解卆 できるのである。 率厾 直卟 な 心升 の 持匛 ち 主勢 であれば、こうした 一 般 の 説拿 に、<br />
知半 恵 と 正匁 当勠 性勯 を 認卉 めることができるであろうか。 義拣 人 は、 長 期勡 間 にわたって 神卡 のみ 前 に 住卫<br />
みながら、 審拥 判匯 の 時 に 調 査匀 を 受匃 けて、そのあとで、「 宜绦 [よ]いかな、 善 かつ 忠儮 なる<br />
僕腔 、…… 汝 の 主勢 人 の 歓脒 喜 に 入 れ」[ 文卽 語指 訳胲 ]と 賞 賛僮 されるのであろうか。 悪捰 人 は、 刑傃 罰脖 の 場<br />
から 引匂 き 出 されて、 全 地 の 審拥 判匯 主勢 から、「のろわれた 者 どもよ、わたしを 離掤 れて、 悪捰 魔斴 と<br />
その 使却 たちとのために 用 意勪 されている 永 遠 の 火 にはいってしまえ」という 宣傪 告卪 を 受匃 けるの<br />
であろうか[マタイ 25:21、。ああ、なんというあざけり、 神卡 の 知半 恵 と 正匁 義拣 に 対 するなん<br />
と 恥時 ずべき 非 難挚 であろう。<br />
霊绳 魂 不勘 滅脛 説拿 は、ローマが 異 教卝 から 借 りてきて、キリスト 教卝 の 中 に 織掼 り 込匸 んだ 偽兖 りの 教卝<br />
理 の 1 つである。マルチン・ルターは、これを「ローマ 法 王掣 の 教卝 書危 というはきだめの 一 部<br />
をなす、 奇纟 怪晞 な 作单 り 話匋 」であると 言匟 っている。 3 伝捱 道匠 の 書危 の 中 にある「 死拎 者 は 何挬 事 をも 知半<br />
らない」というソロモンの 言匟 葉挺 に 注挅 を 加匎 えて、ルターはこう 言匟 っている。「これは、 死拎 者<br />
には 感厤 覚 がないというもう 1 つの 証卨 拠 である。 義拣 務勲 もなければ、 科 学 も、 知半 識掟 も、 知半 恵 も<br />
ないとソロモンは 言匟 っている。 死拎 者 は 全 く 何挬 も 感厤 じないで 眠縔 っていると、ソロモンは 判匯 断友<br />
している。 死拎 者 は、 日 も 年 も 数包 えることなく 横叅 たわっている。しかし 目 がさめる 時 には、<br />
ほんの 一 瞬腗 眠縔 ったか 眠縔 らなかったか、というほどにしか 思卩 わないであろう。」 4<br />
死拎 ねば、 義拣 人 は 天拦 に 行 き、 悪捰 人 は 罰脖 せられるというようなことは、 聖脩 書危 のどこにも 書危<br />
いてない。 父 祖脽 たちや 預 言匟 者 たちは、そめような 確卾 証卨 を 残拑 さなかった。キリストと 弟胱 子 た<br />
ちは、そのような 暗肨 示単 は 何挬 も 与拜 えなか った。 死拎 人 は、すぐに 天拦 に 行 くものではないと、<br />
聖脩 書危 に 明 らかに 教卝 えられている。 彼 らは 復挴 活卹 まで 眠縔 っていると 記卌 されている[Ⅰテサロニ<br />
ケ 4:14、ヨブ 14:10~12 参厴 照儠 ]。 銀勨 のひもが 切卲 れ、 金 の 皿腬 が 砕 ける 時 に、 人 の 思卩 いは<br />
なくなるのである[ 伝捱 道匠 の 書危 12:6 参厴 照儠 ]。 墓斳 に 下 る 者 は、 何挬 も 言匟 わない。 日 の 下 に 行 わ<br />
れることは 何挬 事 も 知半 らない[ヨブ 14:21 参厴 照儠 ]。 疲膂 れた 義拣 人 たちにとって、それは 幸 福厹 な<br />
休 息僢 である。 時 は、 長 かろうと 短 かろうと、 彼 らにとってはほんの 一 瞬腗 間 にすぎない。 彼<br />
らは 眠縔 っているのである。そして、 神卡 のラッパによって 呼 び 起招 こされて、 輝脮 く 不勘 死拎 が 与拜 え<br />
られるのである。「ラッパが 響捳 いて、 死拎 人 は 朽 ちない 者 によみがえらされ、……この 朽 ち<br />
るものが 朽 ちないものを 着挄 、この 死拎 ぬものが 死拎 なないものを 着挄 るとき、 聖脩 書危 に 書危 いてある<br />
言匟 葉挺 が 成勱 就 するのである。『 死拎 は 勝 利匏 にのまれてしまった』」[Ⅰコリント 15:52~。 深捫<br />
い 眠縔 りから 目 ざめた 時 に、 彼 らは、 考卛 えることをやめたそのところから 考卛 え 始卿 める。 最勞 後<br />
の 感厤 覚 は 死拎 の 苦 痛僎 であった。 最勞 後 の 思卩 いは、 自 分 は 死拎 の 力 に 屈縿 するのだ、ということであ<br />
った。しかし、 彼 らが、 墓斳 から 起招 きあがる 時 に、 彼 らの 最勞 初匘 の 喜 ばしい 思卩 いは、「 死拎 よ、<br />
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