Leviathan dari Bangsa Bangsa_

fitondrana nataon’ ireo mpanohitra ny Mpamonjy. «Inona no antony mahatonga ireo
loholona sy mpanoradalàna ary manampahaizana tsy hino an’ i Jesosy ?» hoy ny
fanontaniany. Moa ve ireo olona tia vavaka ireo tsy handray azy raha Izy no Kristy? Ny
fitaomana mangina avy tamin’ ny mpampianatra toy izany no nitarika ny firenena Jiosy
handà ny Mpanavotra azy.
Ny toe-tsain’ ireo mpisorona sy loholona ireo ihany no mbola asehon’ ny olona maro
izay milaza ny tenany ho tena mpivavaka ankehitriny. Mandà tsy handinika ny fanambaran’
ny Soratra Masina mikasika ireo fahamarinana manokana ho amin’ izáo andro izao izy. Ny
hamaroany, ny heriny sy ny lazany no arangarangany ka manamavo ireo mpiaro ny
fahamarinana izy satria vitsy, mahantra sady tsy fanta-daza ireo mitana finoana izay
mampisaraka azy amin’ izao tontolo izao.
Hitan’ i Kristy mialoha fa tsy hifarana amin’ ny fielezan’ ny Jiosy tsy akory ilay
fanamparam-pahefana tafahoatra nasehon’ ny Fariseo sy ny mpanora-dalàna. Tazany tamin’
ny mason’ ny faminaniana ny asa fanandratana ny fahefan’ olombelona hifehy ny feon’ ny
fieritreretana, izay fanetribe efa nahazo ny fiangonana hatrizay. Ary noraketina ny
fanamelohany mampahatahotra ny mpanoradalàna sy ny Fariseo, sy ny fampitandremany ny
vahoaka tsy hanaraka ireo mpitarika jamba ireo mba ho fananarana ny taranaka ho avy.
Atokan’ ny Eglizin’ i Roma ho an’ ny eveka sy pretra samirery ny zo hanazava ny
Soratra Masina. Ambarany mantsy fa ny mpitondra fivavahana ihany no afaka hanazava ny
tenin’ Andriamanitra, koa dia tsy ampahafanta na ny olon-tsotra izany. Na dia natolotry ny
Fanavaozana ara-pivavahana ny olona rehetra aza ny Soratra Masina, dia tena mbola fotokevitra
tsy misy hafa amin’ izany notazonin’ i Roma izany ihany no misakana ny olona
marobe ao amin’ ny fiangonana Protestanta tsy handinika ny Baiboly ho an’ ny tenany.
Toroana izy hanaiky ny fampianaran’ ny Soratra Masina araka ny fanazavan’ ny fiangonana
an’ izany , koa dia misy olona an’ arivony tsy sahy mandray na inona na inona izay na dia
abaribarin’ ny Soratra Masina aza ka mifanohitra amin’ ny fanekem-pinoany na amin’ ny
fampianarana neken’ ny fiangonany.
Na dia feno fampitandremana ny amin’ ny mpampianatra sandoka aza ny Baiboly, dia
maro no vonona ny hanankina ny fiambenana ny fanahiny amin’ ny mpitondra fivavahana.
Ankehitriny dia misy an’ arivony ny mpivavaka no tsy afaka manome antony hafa anekeny
izay zavatra inoany afa-tsy ny hoe izany no ampianarin’ ireo mpitondra fivavahana ao
aminy. Lalovany fotsiny ary zara raha hitany ny fampianaran’ ny Mpamonjy, nefa tsy
misalasala izy matoky ny tenin’ ny mpitandrina. Kanefa moa ve tsy mety diso ny
mpitandrina? Ahoana no ahazoantsika mametraka ny fanahintsika ho tarihiny raha tsy
fantatsika avy amin’ ny tenin’ Andriamanitra fa mpitondra fahazavana izy ireo? Ny tsy
fananana ny fahasahiana ilaina mba hialana amin’ ny lalà-masaka izoran’ izao tontolo izao
dia mitarika ny maro hanara-dia ny manam-pahaizana; ary ny tsy fetezany hanadihady ho
an’ ny tenany dia mahatonga azy ho voafatotra mafy tsy misy antenaina mihitsy amin’ ny
gadran’ ny fahadisoan-kevitra. Hitany fa aseho mazava ao amin’ ny Baiboly ny
463