Leviathan dari Bangsa Bangsa_

manomboka sahady izao ny fanizingizinana momba izany. Ary miha-mahazo vahana
haingana ny fihetsiketsehana mba hanamafisana ny fitandremana ny Alahady.
Mahagaga ny hafetsena sy ny fitapitaka ataon’ i Eglizin’ i Roma. Afaka mamaky ny ho
avy izy. Miandry ny fotoana mety izy ;hitany mantsy fa manome voninahitra azy ny
fiangonana Protestanta amin’ ny fanekeny ny Sabata sandoka sady miomana ny hanamafy
izany amin’ ny fomba izay efa nampiasainy tamin’ ny andro lasa izy. Ireo izay mitsipaka ny
fahazavan’ ny fahamarinana dia hitady ny fanampian’ ilay fahefana misora-tena ho tsy mety
diso mba hanandratany ny andro izay notendren’ ny tenany ihany. Tsy sarotra ny
maminavina fa ho vonona tokoa izy hanampy ny Protestanta amin’ io asa io. Iza moa no
mahafantatra mihoatra noho ny mpitarika ao amin’ ny fahefana papaly ny fomba hitondrana
ireo izay tsy mankatò ny Eglizy ?
Ny fiangonana Katolika Romana izay miely patrana eran-tany dia fikambanana
midadasika anankiray eo ambany fifehezan’ ny foiben-toerana papaly ary natao mba hiaro
ny tombon-tsoany. Ireo mambra mpandray an-tapitrisany ao aminy, izay avy amin’ ny tany
rehetra manerana an’ izao tontolo izao dia ampianarina hihevitra ny tenany ho voafatotry ny
fanekena ny papa. Na inona na inona firenena misy azy na toy inona na toy inona fitondrampanjakana
misy any aminy, dia tokony hihevitra ny fahefan’ ny eglizy ho ambonin’ ny hafa
rehetra izy. Na dia nety nanao fianianana aza izy fa ho mahatoky amin’ ny fanjakana, ao
ivohon’ izany kosa dia misy ny voady hankatò an’ i Roma, izay manafaka azy amin’ ny
fanekena rehetra mifanohitra amin’ ny tombon-tsoan’ i Roma.
Hamarinin’ ny tantara ny fiezahana feno hakingana sy fikirizana nataony mba
hitsofohany ao amin’ ny raharahan’ ny firenen-tsamihafa; ary rehefa nahazo toerana
hamaharana izy. dia ataony izay hahatontosa ny zava-kendreny, na dia hanapotika ny
mpitondra sy ny vahoaka aza izany. Tamin’ ny taona 1204, i Petera II, mpanjakan’ i
Aragon, dia nahazoan’ ny Papa Innocent III izao fianianana mahagaga izao: «lzaho. Petera.
mpanjakan’ ny Aragoniana, dia milaza sy mampanantena fa ho mahatoky mandrakariva sy
hankatò ny tompoko, ny Papa Innocent, sy ireo katolika mpandimby azy. ary koa ny Eglizy
Romana. ary ho mahatoky amin’ ny fihazonana ny fanjakako amin’ ny fankatoavana azy. ka
hiaro ny finoana Katolika sy hanenjika ny «heretika» mampidi-doza». John Dwoling.The
History of Romanism,boky faha 5. toko faha 6, fizarana faha-55. Mifandrindra amin’ ny
filazana feno hambo momba ny fahefan’ ny papa izany fa «ara-dalàna aminy ny manaisotra
ny amperora» sy «ny mamotsotra ny vahoaka amin’ ny tokim-panompoana nataony tamin»
ireo mpanapaka tsy marina». Mosheim. Ecclesiastical History, boky faha 3. taonjato faha
11. fizarana faha 2. toko faha 9, andininy faha 9, fanamarihana faha-17 (Jereo koa
Fanampiny).
Ary aoka ho tsaroana fa reharehan’ i Roma ny tsy fiovany na oviana na oviana. Ireo
foto-kevitra najoron’ i Grégoire fahafito sy Innocent fahatelo no mbola filamatra arahin’ ny
Eglizy Romana ihany. Ary raha ananany ny fahefana dia hampihariny ankehitriny amin’ ny
fomba maherihery kokoa izany noho ny tamin’ ny taonjat. lasa. Tsy fantatry ny Protestanta
450