Leviathan dari Bangsa Bangsa_
, , , , , losifera, , , , , , , , losifera, , ,
loatra ireo izay nitondra ny anarany no tsy nahalala mihitsy ny foto-kevitra iorenany. Efa saiky niala tsy ho eo amin’ ny fiangonana maro ny herin’ ny toe-panahy araka an’ Andriamanitra. Nandroaka ny fisainana momba an’ Andriamanitra ny fitsangatsanganana, ny fampisehoana an-dampihazo, ny tsenabem-piangonana, ny trano kanto dia kanto, ny fitiavan-kisehoseho. Mibahana ao an-tsaina ny fananan-tany sy harena ary ny asa amandraharaha araka izao tontolo izao, ka zara raha miserana vetivety ao ny zavatra izay misy tombany mandrakizay. Na dia eo áza ny fitambotsoran’ ny finoana sy ny fitiavam-bavaka hita hatraiza hatraiza,. dia misy mpanaraka an’ i Kristy marina ao amin’ ireny fiangonana ireny. Alohan’ ny hiharan’ ny fitsaran’ Andriamanitra farany amin’ ny tany dia hisy fifohazan’ ny toe-panahy araka an’ Andriamanitra eo amin’ izay tsy mbola hita hatramin’ ny andron’ ny apostoly eo amin’ ny vahoakan’ ny Tompo. Harotsaka amin’ ny zanak’ Andriamanitra ny Fanahiny sy ny heriny. Amin’ izany fotoana izany dia betsaka no hisaraka amin’ ireo fiangonana izay efa nanakalo ny fitiavana an’ Andriamanitra sy ny teniny tamin’ ny fitiavana an’ izao tontolo izao. Betsaka ny olona, na mpitandrina na mpiangona, no hanaiky amim-pifaliana ireo fahamarinana lehibe izay asain’ Andriamanitra torina amin’ izao vaninandro izao mba hanomana vahoaka ho amin’ ny fiavian’ ny Tompo fanindroany. Tian’ ny fahavalon’ ny fanahy ny hisakantsakanana io asa io ; ary alohan’ ny fotoana izay hitrangan’ izany fihetsiketsehana izany, dia hiezaka ny hanakana izany izy amin’ ny fanaovana hala-tahaka. Hasehony amin’ ireo fiangonana izay azony tazonina eo ambanin’ ny heriny mamitaka fa mirotsaka ny fitahian’ Andriamanitra manokana hiseho amin’ izay heverina ho fifohazana ara-pivavahana lehibe. Vahoaka marobe no hiravoravo fa miasa amin’ ny fomba mahagaga ho azy Andriamanitra, nefa asan’ ny fanahy hafa izany. Amin’ ny endrika ara-pivavahana no hitadiavan’ i Satana hanitarana ny heriny miasa mangina eo amin’ ireo mpivavaka kristiana. Betsaka tamin’ ny fifohazana niseho nandritra ny tapany farany tamin’ ny taonjato farany teo no efa niasan’ ireny hery ireny, na be na kely, ary mbola hiseho indray izy amin’ ireo fihetsiketsehana hitatra bebe kokoa amin’ ny ho avy. Misy fihetseham-po taitaitra, fampifangaroana ny marina sy ny diso, izay voakendry indrindra hoenti-mandiso lalana. Tsy misy na iza na iza tokony no voafitaka anefa. Eo amin’ ny fahazavan’ ny tenin’ Andriamanitra dia tsy sarotra ny mahafantatra ny tena toetran’ ireny fihetsiketsehana ireny. Na oviana na oviana ny olona no manao an-tsirambina ny teny vavolombelon’ ny Baiboly, ka miala amin’ ireny fahamarinana mazava ireny, izay fisedrana ny fanahy iray mitaky fandavan-tena sy fahafoizana an’ izao tontolo izao, dia azontsika antoka fa tsy mirotsaka amin’ izany ny fitahian’ Andriamanitra. Ary araka ny fitsipika izay nomen’ i Kristy hoe : «ny voany no ahafantaranareo azy» (Matio 7:16) dia ahitana marimarina fa tsy asan’ ny Fanahin’ Andriamanitra ireny fihetsehana ireny. Nanambara ny tenany tamin’ ny olona amin’ ny alalan’ ireo fahamarinana voarakitra ao amin’ ny teniny Andriamanitra ; ary ampinga miaro amin’ ny fakam-panahin’ i Satana an’ izay rehetra manaiky ireny izany. Ny fanaovana an-tsirambina ireny fahamarinana ireny no 352
mampidanadana ny varavarana idiran’ ny ratsy izay miely patrana hatraiza hatraiza eo amin’ izao tontolo izao ara-pivavahana. Ny toetran’ ny lalàn’ Andriamanitra sy ny maha-zavadehibe azy dia azo lazaina fa very tsy eo imaso intsony. Ny fiheverana tsy marina momba ny toetran’ ny lalàn’ Andriamanitra, ny faharetany ho mandrakizay sy ny tsy maintsy hitandremana azy dia nitarika ho amin’ ny fahadisoan-kevitra momba ny fifandraisan’ ny lalàna amin’ ny fiovam-po sy ny fanamasinana izay nampitambotsotra ny filamatry ny fitiavambavaka ao amin’ ny fiangonana. Eo no ahitana ny tsiambaratelon’ ny tsy fisian’ ny Fanahy Masina sy ny herin’ Andriamanitra ao amin’ ny fifohazana amin’ ny androntsika. Misy olona malaza noho ny fitiavam-bavaka ao aminy, any amin’ ireo fiangonana samihafa, izay mahita sy malahelo noho izany. Ny profesora A. Edwards A. Park, raha nampisongadina ireo loza mananontanona ny fiainana ara-pivavahana, dia milaza izany amin’ ny fomba mazava loatra hoe : «Ny iray amin’ ny antony iavian’ ny loza dia ny tsirambina ataon’ ny mpitoriteny ny amin’ ny fanizingizinana ny lalàn’ Andriamanitra. Tamin’ ny andro teo aloha dia toy ny akon’ ny feon’ ny fieritreretana ny polipitra. . . Ireo mpitoritenintsika kalazalahy dia nanome endri-piandrianana mahatalanjona ny lohateniny tamin’ ny fanarahany ny ohatry ny Tompo, ka nampibaribary ny voninahitry ny lalàna, dia ireo fitsipika sy fandrahonana raketiny. Naverimberiny ireto foto-kevitra anankiroa makadiry ireto, milaza fa ny lalàna dia fanehoana ny fahatanterahan’ Andriamanitra, ary ny olona izay tsy tia ny lalàna dia tsy tia koa ny filazantsara, satria ny lalàna, tahaka ny filazantsara, dia fitaratra maneho ny tena toetran’ Andriamanitra. Mitarika ho amin’ ny loza hafa izany, dia ny fanamaivanana ny faharatsian’ ny fahotana, ny fitatr’ izany sy ny fanamelohana azy. Mifandanja amin’ ny fahamarinan’ ny didy ny fahadisoana amin’ ny fandikana azy. . . «Mifandraika amin’ ireo loza efa voalaza dia ny loza avy amin’ ny fampihenan-danja ny fahamarinan’ Andriamanitra. Ny toriteny moderna dia mirona ho amin’ ny fampisarahana ny fahamarinan’ Andriamanitra amin’ ny hatsaram-panahiny, ka ny fahatsaram-panahy dia heverina ho fihetseham-po fotsiny fa tsy asandratra ho fotokevitra. Mampisaraka izay natambatr’ Andriamanitra ny fomba fijery ara-teolojia vaovao. Moa tsara ve sa ratsy ny lalàn’ Andriamanitra ? Tsara izy. Noho izany dia tsara ny fahamarinana, satria toe-tsaina vonona hankatò ny lalàna izany. Ny fahazaran’ ny olona manamaivana ny lalàn’ Andriamanitra sy ny fahamarinany, manamaivana ny fitaran’ ny tsy fankatoavan’ ny olombelona sy ny fanamelohana izany, dia mitarika ny olona mora foana ho amin’ ny fahazarana mampihen-danja ny fahasoavana izay anolorana fanavotana noho ny fahotana». Noho izany dia mihem-bidy sy lanja ao an-tsain’ ny olona ny filazantsara ka vetivety dia ny Baiboly mihitsy no tena notsipahiny. Maro ireo mpampianatra ara-pivavahana no manizingizina fa nanafoana ny lalàna tamin’ ny fahafatesany i Kristy, ka noho izany dia afaka amin’ ny fìtakian’ ny lalàna ny olona. Misy mampiseho izany ho toy ny zioga mavesatra, ary ho setrin’ ny fanandevozan’ ny lalàna dia asongadiny ny fahafahana iainana eo amin’ ny filazantsara. 353
- Page 309 and 310: mpamitaka tao amin’ ny fiangonana
- Page 311 and 312: 27 T.K. = Ny Batisan'i Jesosy Krist
- Page 313 and 314: Ao amin’ ny fanoharana ao amin’
- Page 315 and 316: lehibe sy tsy hay ambara. Nampalefa
- Page 317 and 318: Andriamanitra izany. Tsy sailin’
- Page 319 and 320: famantarana manambara fa akaiky ny
- Page 321 and 322: Raha araka ny fanisana, dia nazava
- Page 323 and 324: Aseho eto ny fitoerana masin’ ny
- Page 325 and 326: hipetraka sy hanapaka ny eo amin’
- Page 327 and 328: Ireo fanompoam-pivavahana roa ireo
- Page 329 and 330: faran’ ny taona, dia toy izany ko
- Page 331 and 332: tamin’ ny rahon’ ny lanitra, ar
- Page 333 and 334: voatondro dia tonga ny Mpampakatra,
- Page 335 and 336: kosa ny manaraka. Mbola nisy varava
- Page 337 and 338: Toko 25—Ny Lalàn’ Andriamanitr
- Page 339 and 340: ny fizarana famaranana ny asa famon
- Page 341 and 342: ampiasaina dia ilaina mba ahazoana
- Page 343 and 344: fahafahana, amin’ ny fiaikena maz
- Page 345 and 346: fiangonany, ary maro tamin’ izy i
- Page 347 and 348: nanalany ny didy faharoa, dia tsy i
- Page 349 and 350: Nitandrina ny Alahady anefa ireo Kr
- Page 351 and 352: fa ireo izay lazain’ i Jehovah fa
- Page 353 and 354: izay hampitony ny saina manadihady
- Page 355 and 356: ny an’ ny Hebreo teo amin’ ny R
- Page 357 and 358: kevitra tsy miovaova, eo ambonin’
- Page 359: asa mangina avy taminy ny mpiara-mo
- Page 363 and 364: Ny dingana voalohany eo amin’ ny
- Page 365 and 366: I Petera kosa mampiseho antsika ire
- Page 367 and 368: mampianatra ny olona hanao toy izan
- Page 369 and 370: Izao tontolo izao dia mitolo-batana
- Page 371 and 372: ny fisainan’ ny olona, dia tsy ma
- Page 373 and 374: Ireo boky firaketana any an-danitra
- Page 375 and 376: marinan’ i Kristy izy, ka hita fa
- Page 377 and 378: Ny fahotana izay tsy nibebahana sy
- Page 379 and 380: Izay rehetra nandray fahazavana mom
- Page 381 and 382: amin’ ny mamatonalina», no hiavi
- Page 383 and 384: fanapahana, na fahefana»1; koa ny
- Page 385 and 386: mazava tsara ny tena toetry ny fihe
- Page 387 and 388: azy. Nihambo hatrany amin’ ny voa
- Page 389 and 390: nahalala fiatoana nihaza Azy hatrai
- Page 391 and 392: ... ho tahaka ny Avo Indrindra aho
- Page 393 and 394: ny fahotana fa tsy tia izany, na iz
- Page 395 and 396: mahazo matoky isika fa hiaro antsik
- Page 397 and 398: Toko 31—Ny Anjely Tsara sy ny Fan
- Page 399 and 400: Ny tantara ao amin’ ny Testamenta
- Page 401 and 402: Tsy misy zavatra atahoran’ ilay m
- Page 403 and 404: Fantatr’ i Satana tsara fa izay r
- Page 405 and 406: ho an’ ny marina»4. Ary tsy misy
- Page 407 and 408: olona ny asam-panavotana izany, fa
- Page 409 and 410: oviana ny hahalala an’ Andriamani
loatra ireo izay nitondra ny anarany no tsy nahalala mihitsy ny foto-kevitra iorenany. Efa<br />
saiky niala tsy ho eo amin’ ny fiangonana maro ny herin’ ny toe-panahy araka an’<br />
Andriamanitra. Nandroaka ny fisainana momba an’ Andriamanitra ny fitsangatsanganana,<br />
ny fampisehoana an-dampihazo, ny tsenabem-piangonana, ny trano kanto dia kanto, ny<br />
fitiavan-kisehoseho. Mibahana ao an-tsaina ny fananan-tany sy harena ary ny asa amandraharaha<br />
araka izao tontolo izao, ka zara raha miserana vetivety ao ny zavatra izay misy<br />
tombany mandrakizay.<br />
Na dia eo áza ny fitambotsoran’ ny finoana sy ny fitiavam-bavaka hita hatraiza hatraiza,.<br />
dia misy mpanaraka an’ i Kristy marina ao amin’ ireny fiangonana ireny. Alohan’ ny<br />
hiharan’ ny fitsaran’ Andriamanitra farany amin’ ny tany dia hisy fifohazan’ ny toe-panahy<br />
araka an’ Andriamanitra eo amin’ izay tsy mbola hita hatramin’ ny andron’ ny apostoly eo<br />
amin’ ny vahoakan’ ny Tompo. Harotsaka amin’ ny zanak’ Andriamanitra ny Fanahiny sy<br />
ny heriny. Amin’ izany fotoana izany dia betsaka no hisaraka amin’ ireo fiangonana izay efa<br />
nanakalo ny fitiavana an’ Andriamanitra sy ny teniny tamin’ ny fitiavana an’ izao tontolo<br />
izao. Betsaka ny olona, na mpitandrina na mpiangona, no hanaiky amim-pifaliana ireo<br />
fahamarinana lehibe izay asain’ Andriamanitra torina amin’ izao vaninandro izao mba<br />
hanomana vahoaka ho amin’ ny fiavian’ ny Tompo fanindroany. Tian’ ny fahavalon’ ny<br />
fanahy ny hisakantsakanana io asa io ; ary alohan’ ny fotoana izay hitrangan’ izany<br />
fihetsiketsehana izany, dia hiezaka ny hanakana izany izy amin’ ny fanaovana hala-tahaka.<br />
Hasehony amin’ ireo fiangonana izay azony tazonina eo ambanin’ ny heriny mamitaka fa<br />
mirotsaka ny fitahian’ Andriamanitra manokana hiseho amin’ izay heverina ho fifohazana<br />
ara-pivavahana lehibe. Vahoaka marobe no hiravoravo fa miasa amin’ ny fomba mahagaga<br />
ho azy Andriamanitra, nefa asan’ ny fanahy hafa izany. Amin’ ny endrika ara-pivavahana<br />
no hitadiavan’ i Satana hanitarana ny heriny miasa mangina eo amin’ ireo mpivavaka<br />
kristiana.<br />
Betsaka tamin’ ny fifohazana niseho nandritra ny tapany farany tamin’ ny taonjato<br />
farany teo no efa niasan’ ireny hery ireny, na be na kely, ary mbola hiseho indray izy amin’<br />
ireo fihetsiketsehana hitatra bebe kokoa amin’ ny ho avy. Misy fihetseham-po taitaitra,<br />
fampifangaroana ny marina sy ny diso, izay voakendry indrindra hoenti-mandiso lalana. Tsy<br />
misy na iza na iza tokony no voafitaka anefa. Eo amin’ ny fahazavan’ ny tenin’<br />
Andriamanitra dia tsy sarotra ny mahafantatra ny tena toetran’ ireny fihetsiketsehana ireny.<br />
Na oviana na oviana ny olona no manao an-tsirambina ny teny vavolombelon’ ny Baiboly,<br />
ka miala amin’ ireny fahamarinana mazava ireny, izay fisedrana ny fanahy iray mitaky<br />
fandavan-tena sy fahafoizana an’ izao tontolo izao, dia azontsika antoka fa tsy mirotsaka<br />
amin’ izany ny fitahian’ Andriamanitra. Ary araka ny fitsipika izay nomen’ i Kristy hoe :<br />
«ny voany no ahafantaranareo azy» (Matio 7:16) dia ahitana marimarina fa tsy asan’ ny<br />
Fanahin’ Andriamanitra ireny fihetsehana ireny.<br />
Nanambara ny tenany tamin’ ny olona amin’ ny alalan’ ireo fahamarinana voarakitra ao<br />
amin’ ny teniny Andriamanitra ; ary ampinga miaro amin’ ny fakam-panahin’ i Satana an’<br />
izay rehetra manaiky ireny izany. Ny fanaovana an-tsirambina ireny fahamarinana ireny no<br />
352