Leviathan dari Bangsa Bangsa_

Aseho eto ny fitoerana masin’ ny fanekena vaovao. Ny fitoerana masin’ ny fanekena
voalohany dia natsangan’ olona, naorin’ i Mosesy; ity kosa dia Jehovah no nanangana azy fa
tsy olona. Tao amin’ ilay fitoerana masina tandindona dia ny mpisorona teto an-tany no
nanao ny fanompoana; ao amin’ ilay tena izy kosa, dia Kristy, Ilay Mpisoronabentsika no
manao fanompoana eo an-tanana an-kavanan’ Andriamanitra. Ny fitoerana masina iray teto
an-tany; fa ny iray kosa any an-danitra.
Ankoatr’ izany ny tabernakely naorin’ i Mosesy dia natao araka ny endrik’ ilay naseho
azy. Jehovah no nanoro hevitra hoe : «Araka izay rehetra asehoko aminao, dia ny endriky ny
tabernakely sy ny endriky ny fanaka rehetra momba azy dia araka izany no hanaovanao
azy». Dia naveriny indray ny hafatrafatra hoe : «Ary tandremo mba hataonao araka ny
endriny izay naseho taminao tao an-tendrombohitra izy»5. Ary i Paoly dia nilaza fa ilay
tabernakely voalohany dia «fanoharana amin’ izao andro ankehitriny izao, ary araka izany
no anaterana fanomezana sy fanatitra» ; fa ireo fitoerana masina tao dia tandindon’ ny
zavatra any an-danitra»; fa ireo mpisorona izay nanao fanatitra araka ny lalàna dia «nanao
fanompoam-pivavahana amin’ izay endrika sy aloky ny zavatra any an-danitra» ary «Kristy
tsy mba niditra tao amin’ izay fitoerana masina nataon-tanana, izay tandindon’ ny tena
fitoerana masina, fa ho any an-danitra tokoa, mba hiseho eo anatrehan’ Andriamanitra
ankehitriny ho antsika»6.
Ny fitoerana masina any an-danitra izay anaovan’ i Jesosy fanompoana ho antsika, no
tena izy sy lehibe ary nakana sary nanaovana ny fitoerana masina naorin’ i Mosesy.
Napetrak’ Andriamanitra tamin’ ireo mpanorina ny fitoerana masina teto an-tany ny
Fanahiny. Fanehoana ny fahendren’ Andriamanitra ny fahaizana asa-tanana hita teo amin’
ny fanamboarana azy. Volamena tsy misy fangarony no fijery ny rindrina, izay nitaratra ny
fahazavan’ ny jiro fiton’ ny fanaovan jiro volamena hatraiza hatraiza. Ny latabatiy ny mofo
aseho sy ny alitara fandoroana ditin-kazo manitra dia namirapiratra tahaka ny volamena
manjelanjelatra. Ny lamba mirenty dia mirenty, natao valin-drihana, nisy sarin’ anjely vita
peta-kofehy manga sy volomparasy ary jaky. dia mbola nanampy ny hankaton’ izany. Any
ambadiky ny efitra lamba faharoa ny «Shekinah» masina, izay nanehoana hita maso ny
voninahitr’ Andriamanitra, tsy misy afatsy ny mpisoronabe ihany no afaka hiditra ho eo
anatrehan’ izany ka ho velona.
Ny toetry ny tabernakely teto an-tany izay narevaka tsy nisy toa azy dia nitaratra teo
imason’ ny olombelona ny voninahitry ny tempoly any an-danitra izay toerana anaovan’ i
Kristy, mpialoha lalana antsika. fanompoana ho antsika eo anatrehan’ ny seza fiandrianan’
Andriamanitra. Ny toerana fonenan’ ny Mpanjakan’ ny mpanjaka, izay misy arivo arivo
manompo Azy, sy alinalina mitsangana eo anatrehany (Daniela 7 : 10), ilay fanorenana
mirenty indrindra vitan’ ny tanan’ olombelona dia taratra manjavozavo ihany nenti-naneho
ilay tempoly feno ny voninahitry ny seza fiandrianana mandrakizay tompoin’ ireo serafima
mpiambina mamirapiratra manarona ny tavany ho fanajana izany toerana izany. Nefa misy
fahamarinana mavesa-danja mikasika ny fitoerana masina any an-danitra sy ny asa lehibe
315