Leviathan dari Bangsa Bangsa_

Ny fahotana lehibe niampangana an’ i Babylona dia izy «nampisotro ny firenena rehetra
ny divain’ ny fahatezerana nohony fijangajangany». Io kapoaka mahamamo izay atohony
an’ izao tontolo izao io dia mampiseho fampianaran-diso izay nekeny ho vokatry ny
fifandraisany tsy ara-dalàna tamin’ ireo olona lehibe teto an-tany. Mandoto ny finoany ny
fisakaizany amin’ izao tontolo izao, ary amin’ ny alalan’ ny fampianarany foto-pinoana izay
mifanohitra amin’ ny teny voalaza mazava indrindra ao amin’ ny Soratra Masina, dia miasa
mangina eto an-tany ny heriny.
Nohazonin’ i Roma tsy ho eo am-pelatanan’ ny vahoaka ny Baiboly ary nasainy nanaiky
ny fampianarany ny olona rehetra ho solon’ izany. Anjara asan’ ny Reformasiona ny
namerina indray ny Tenin’ Andriamanitra eo amin’ ny olona; nefa tsy marina loatra ve fa
ampianarina ny olona ao amin’ ny fiangonana amin’ izao androntsika izao hanankina ny
finoany amin’ ny fanekem-pinoana amin’ ny fampianaran’ ny fiangonany toy izay amin’ ny
Soratra Masina! Hoy i Charles Beecher, raha niteny momba ny fiangonana Protestanta izy :
«Mampangorintsina azy ny teny henjana rehetra manohitra izay inoany ary sarotiny amin’
izany izy toy ireo rain’ ny fiangonana izay nangorintsina raha vao nisy teny mafy natao
hanoherana ny fivavahana niseho lany tamin’ ny olona masina sy ny maritiora izay
nokolokoloiny tamin’ izay fotoana izay. . . Mifamatotra mafy erý ireo fiangonana
Protestanta evanzelika hany ka tsy misy azo raisina ho mpitoriteny mihitsy ao aminy, na
aiza na aiza, raha tsy manaiky boky hafa ankoatry ny Baiboly.
. . .Tsy vokatry ny eritreritra fotsiny ny filazana fa manomboka mandrara ny Baiboly
izao ny herin’ ny fanekem-pinoana tahaka ny nataon’ i Roma, na dia amin’ ny fomba ankolaka
kokoa aza». — «Toriteny momba ny Baiboly, fanekem-pinoana ampy», natao tao
Fort Wayne Indiana, tamin’ ny 22 Febroary 1846.
Rehefa misy mpampianatra mahatoky mivaofy ny tenin’ Andria-manitra, dia mitsangana
ny mpitandrina manam-pahaizana, milaza ny tenany ho mahalala ny dikan’ ny Soratra
Masina, ka miampanga ny fampianarana marina ho «herezia», ary amin’ izany fomba izany
dia mampihemotra ireo mikatsaka ny fahamarinana amin’ ny fony tokoa. Raha tsy efa tena
vonto dia vonton’ ny divain’ i Babylona izao tontolo izao, dia vahoaka marobe no ho resy
lahatra sy ho voaovan’ ny fahamarinana tsotra sy maranitra ao amin’ ny tenin’
Andriamanitra. Nefa toa misavorovoro loatra sy mifanohitra be ihany ny finoana
arapivavahana hany ka tsy fantatry ny olona intsony izay hinoana ho marina. Eo ambaravaran’
ny fiangonana no mipetraka ny fahamelohana noho ny tsy fetezan’ izao tontolo
izao hibebaka.
Notorina voalohany tamin’ ny fahavaratry ny taona 1844 ny hafatry ny anjely faharoa ao
amin’ ny Apokalypsy 14, ary izany dia nihatra nivantana tamin’ ireo fiangonana tany
Etazonia, izay toerana efa nitoriana saika hatraiza hatraiza ny hafatra fampitandremana
momba ny fitsarana ary nolavin’ ny ankabeazan’ ny olona koa, ary tany koa no haingana
indrindra ny fitotonganan’ ny fiangonana. Nefa tsy tonga teo amin’ ny fahatanterahany feno
tsy akory ny hafatry ny anjely faharoa tamin’ ny 1844. Niaina tamin’ ny faharavana
294