Leviathan dari Bangsa Bangsa_

Toko 21—Hafatra Fampitandremana Notsipahina
Tamin’ i William Miller sy ireo namany nitory ny fampianarana momba ny fiavian’ i
Kristy fanindroany dia ny hampifoha olona hiomana ho amin’ ny fitsarana no hany zavatra
nilofosany. Niezahany ny hanaitra ireo mpampianatra fivavahana ho amin’ ny tena
fanantenan’ ny fiangonana sy ho amin’ ny ilany fanandramana Kristiana lalindalina kokoa;
niasa koa izy ireo mba hanaitra ireo tsy voaova fo amin’ ny adidiny hibebaka avy hatrany sy
hiverina amin’ Andria-manitra. «Tsy niezaka mihitsy hitaona ny olona hanaraka antoko na
sampam-pinoana izy. Noho izany dia niasany avokoa ny antokompivavahana sy ny sampana
rehetra misy, ary tsy nisalovana teo amin’ ny fandaminana na ny fiezahana teo amin’ izy
ireo izy».
«Teo amin’ ny asako rehetra», hoy Miller, «dia tsy nanampaniriana mihitsy na
nieritreritra akory ny hanangana na inona na inona izay hanana endrika ho toy ny fisarahana
amin’ ny antokompinoana efa nisy aho, na hanasoa ny iray nefa hahavoa ny hafa. Ny
hanasoa ny rehetra no noheveriko. Heveriko fa raha miravoravo avokoa ny Kristiana rehetra
eo am-pibanjinana ny fiavian’ i Kristy, ary ireo izay tsy mitovy fihevitra amiko dia mbola
ho tia ihany izay manaiky ity fampianarana ity, dia ataoko fa tsy misy ilana mihitsy ny
hanaovana fivoriana mitokana. Ny tena zava-kendreko dia ny hanova fanahy ho an’
Andriamanitra, ny hilaza amin’ izao tontolo izao ny amin’ ny fitsarana ho avy sy ny hitarika
ny mpiara-belona amiko hanomana ny fony mba hahazoany mihaona amin’ Andriamaniny
amim-piadanana. Ny ankabeazan’ ireo izay niova fo noho ny asa nataoko dia niray tamin’
ireo fiangonana samihafa efa nisy azy». — Bliss, p. 328.
Raha mbola nanatevina ny fiangonana ny asany, dia nankasi-trahana nandritra ny
fotoana fohy. Nefa kosa rehefa nanapa-kevitra ny hanohitra ny fampianarana momba ny
fiavian’ i Kristy ny mpitandrina sy ireo mpitarika ara-pivavahana ka ta-hanafoana ny
fanetsiketsehana rehetra momba an’ io foto-kevitra io dia tsy noteheriny fotsiny avy eny
amin’ ny polipitra izany, fa tsy nomeny koa ireo mambra tao amin’ ny fiangonana ny
tombon-tsoa hanatrika ny fitoriana ny amin’ ny fiavian’ i Kristy fanindroany, eny, fa na dia
ny miresaka ny amin’ ny fanantenany mandritra ny fivoriampiangonana hifanakalozankevitra
aza. Noho izany dia tojo fisedrana mafy sy fahaverezan-kevitra be ny mpino. Tiany
ny fiangonany ary nalaina ny hisaraka taminy izy; nefa kosa rehefa hitany fa nolavina ny
fanambarana avy amin’ Andriamanitra sy nofoanana ny zony hanadihady ny faminaniana
dia tsapany fa nandrisika azy tsy hilefitra ny fahatokiany an’ Andriamanitra. Tsy azony
nekena ho anisan’ ny fiangonan’ i Kristy izay «andry sy fiorenan’ ny fahamarinana» ireo
izay nitady hitsipaka ny fanambaran’ ny tenin’ Andria-manitra. Noho izany dia azony
nohamarinina ny fisarahany tamin’ ny fikambanana nisy azy teo aloha. Tamin’ ny
fahavaratry ny 1844 dia sahabo ho iray hetsy no niendaka tamin’ ny fiangonany.
Tokony ho tamin’ io fotoana io dia nisy fiovana mazava hita teo amin’ ny ankabeazan’
ny fiangonana nanerana an’ i Etazonia. Nandritra ny taona maro no efa nisy fitomboana
niandalana nefa tsy niato ho amin’ ny fanarahana ny fanao sy ny fomban’ izao tontolo izao
284