Leviathan dari Bangsa Bangsa_

antsom-pitiavana feno famindrampon’ Andriamanitra. Tsy mbola nisy vavolombelona
mazava toy izany na oviana na oviana ny amin’ ny fankahalan’ Andriamanitra ny fahotana,
sy ny amin’ ny famaizana azo antoka hianjady amin’ ny mpanota.
Ny faminaniana nataon’ ny Mpamonjy momba ny fitsarana nianjady tamin’ i Jerosalema
dia hisy fahatanterahany hafa, izay aloka manjavozavon’ izany fotsiny ny fahoriana
mahatsiravina tao Jerosalema. Ny anjara ratsin’ ilay tanàna voafidy dia mety ahitantsika ny
loza hanjo an’ izao tontolo izao izay nandà ny famindrampon’ Andriamanitra sy
nanitsakitsaka ny lalàny. Manjombona ny sary mampiseho ny fahorian’ ny olombelona izay
natrehin’ ny tany nandritra ireo taonjato lava be nanjakan’ ny vonoan’ olona. Ny fibanjinana
ny vokatry ny fandavana ny fahefan’ ny lanitra dia mankarary fo ary mampikorontana ny
saina. Nefa misy toe-javatra maizina kokoa aseho ao amin’ ny fanambarana mikasika ny ho
avy. Ny tantara mirakitra ny lasa, — ireo korontana lava nifampitohitohy, ireo ady, ireo
fikomiana, «ny kiraron’. izay mitratrevatreva fandeha eo amin’ ny fihorakorahan’ ny ady sy
ny fitafiana mihosin-dra»45 dia tsy toy inona akory raha hampitahaina amin’ ny andro
fahatezeran’ i Jehovah, andro izay nandavan’ ny fanahy tsy hiaro ny mpanota intsony, ka
hamelany tanteraka ny mpanota ao amin’ ny firehetan’ ny filany ary ny fahatezeran’ ny
olombelona sy ny devoly. Hobanjin’ izao tontolo izao ny vokatry ny fitondran’ i Satana izay
tsy mbola fahitany hatrizay hatrizay.
Nefa amin’ io andro io, tahaka ny tamin’ ny nandravana an’ i Jerosalema, dia hafahana
ny vahoakan’ Andriamanitra, «izay rehetra hita voasoratra ho anisan’ ny velona». Efa nilaza
i Kristy fa ho avy fanindroany Izy, hanangona ireo izay nahatoky Azy. «Ary amin’ izany
andro izany dia hiseho eo amin’ ny lanitra ny famantarana ny Zanak’ olona, ka dia hitomany
ny firenena rehetra ambonin’ ny tany, ary hahita ny .Zanak’ olona, avy amin-kery sy
voninahitra lehibe eo amin’ ny rahon’ ny lanitra Izy. Ary amin’ ny ampanenoana mafy ny
trompetra dia haniraka ny anjeliny Izy, ary hangoniny ireo olom-boafidy avy amin’ ny
vazan-tany efatra hatramin’ ny faravodilanitra rehetra» 46. Amin’ izay ireo izay tsy nankatò
ny filazantsara dia holevon’ ny fofon’ ain’ ny vavany, ka hofoanany amin’ ny fisehoan’ ny
fiaviany.47 Tahaka an’ Isiraely, dia hamongotra ny tenany ny ratsy fanahy ; ny fahadisoany
ihany no mahalavo azy. Tamin’ ny fíainam-pahotana, dia nametraka ny tenany tamin’ ny
toerana tsy mifandrindra amin’ Andriamanitra izy, nanjary simban’ ny ratsy indrindra ny
tenany, ka tahaka ny afo mandevona ho azy ny fisehoan’ ny voninahitr’ Andriamanitra.
Aoka hitandrina ny olona tsy hanao antsirambina ny lesona ho azy ao amin’ ny tenin’ i
Kristy. Tahaka ny nanafarany ny mpianany momba ny fandravana an’ i Jerosalema, ka
nanomezany mariky ny fandravana azy efa manakaiky mba hahazoany mandositra, toy
izany koa no nanafatrafarany an’ izao tontolo izao momba ny andro hisian’ ny fandravana
farany, ka nanomezana famantarana ny fahakekezan’ izany, mba hahazoan’ izay rehetra tahandositra
ny fahatezerana ho avy hanao izany. Hoy Jesosy : «Ary hisy famantarana eo
amin’ ny masoandro sy ny volana ary ny kintana, ary etý ambonin’ ny tany dia hisy
fahorian’ ny firenena» 48.
19