Leviathan dari Bangsa Bangsa_

Na dia tsy nomena ny mpaminany aza ny hahafantatra tanteraka ny hevitry ny zavatra
nambara taminy, dia nokatsahany fatratra ny handray ny fahazavana rehetra izay tian’
Andriamanitra naseho. «Notadiaviny sy nokatsahiny fatratra», «nokatsahiny izay andro na
izay toetry ny andro notondroin’ ny Fanahin’ i Kristy tao anatiny». Lesona manao ahoana
ho an’ ny vahoakan’ Andriamanitra amin’ izao andro kristiana izao izany, izay antony
nanomezana ireo faminaniana ireo tamin’ ny mpanompony! «Ary naseho tamin’ ireo fa tsy
ho azy, fa ho anareo no nanompoany ny amin’ izany zavatra izany». Araho maso ireo olomasin’
Andriamanitra rehefa «mitady sy mikatsaka fatratra» ny mikasika ireo fanambarana
izay nomena azy ho an’ ny taranaka tsy mbola teraka. Ampitahao ny hafanam-pony masina
amin’ ny tsy firaihana izay andraisan’ ireo izay nomena tombon-tsoa manokana aty amin’
ny andro atý aoriana ny amin’ io fanomezan’ ny lanitra io. Fanakianana manao ahoana ny
kristiana tsy miraika noho ny fitiavam-pahafinaretana sy ny fitiavana an’ izao tontolo izao
izany, izay afapo amin’ ny filazana fa tsy mety ho azo ny hevitry ny faminaniana.
Na dia tsy afaka hiditra any amin’ ny filan-kevitr’ Ilay tsy voafetra aza ny sain’ ny
olombelona voafetra, na hahatakatra tanteraka ny fiasan’ ny fikasany rahateo, dia matetika
noho ny hadisoana avy aminy na ny fanaovany an-tsirambina no mahatonga ny hafatry ny
lanitra, ho maizimaizina ny fahazoany azy. Matetika no nohamaizinin’ ny hevitr’
olombelona. ny lovan-tsofina sy ny fampianarandison’ ny olombelona ny sain’ ny vahoaka,
eny, na dia ny an’ ny mpanompon’ Andriamanitra aza, hany ka sombiny kely fotsiny no
azony ny amin’ ireo zava-dehibe izay nambarany ao amin’ ny Teniny. Toy izany tamin’ ireo
mpianatr’ i Kristy, na dia fony ny tenan’ ny Mpamonjy mihitsy aza no teo anivony. Efa
vonton’ ny hevitry ny besinimaro loatra momba ny Mesia izay nataony fa ho mpanjaka
aranofo, ka hanandratra an’ Isiraely ho eo amin’ ny seza fiandrianan’ izao tontolo izao ny
fisainany, hany ka tsy nety ho azony ny dikan’ ny teny izay nanambara mialoha ny fijaliany
sy ny fahafatesany.
Kristy mihitsy no naniraka azy hitory ny hafatra nanao hoe : «Efa tonga ny fotoana ka
efa akaiky ny fanjakan’ Andriamanitra; mibebaha ianareo ka minoa ny filazantsara» 3.
Nifototra tamin’ ny faminanian’ ny Daniela 9 io hafatra io. Nolazain’ ny anjely fa hahatratra
hatramin’ ny «Mesia Andriana» ny sivy amby enimpolo herinandro, ka tamin’ ny
fanantenana be sy fifaliana no niandrandran’ ny mpianatra mialoha ny hanorenan’ ny Mesia
ny fanjakany ao Jerosalema izay hanapaka ny tany manontolo.
Notoriny ny hafatra izay efa nankinin’ i Kristy taminy na dia diso fandray ny heviny aza
izy ireo. Nifototra tamin’ i Daniela 9 : 25 ny fanambarana nataony nefa tsy hitany teo amin’
ny andininy manaraka ao amin’ io toko io ihany, fa «hovonoina» ny Mesia. Hatramin’ ny
nahaterahan’ izy ireo dia efa nipetraka teo amin’ ny voninahitry ny fanjakana eto an-tany ny
fony ary izany no nahajamba ny sainy tsy hahita ny famariparitana ao amin’ ny faminaniana
sy ny tenin’ i Kristy.
Notanterahiny ny adidiny tamin’ ny nitondrany ny fiantsoan’ ny famindrampo teo amin’
ny firenena jiosy, ary rehefa izany, tamin’ ny fotoana indrindra izay nantenainy hahitana ny
261