Leviathan dari Bangsa Bangsa_

i Jerosalema ny fitopolo herinandro. Raha mety ho hita ny datin’ io didy io, dia ho azo
antoka ny fiantombohan’ ilay fe-potoana lehibe, dia ny 2300 andro.
Hita ao amin’ ny toko fahafito ao amin’ i Ezra io didy io. Ny andininy 12-26. I
Artaksersesy, Mpanjakan’ i Persia no namoaka izany tamin’ ny fahafenoany rehetra tamin’
ny 457 BC.* Ao amin’ i Ezra 6 : 14 anefa dia voalaza fa natao ny tranon’ i Jehovah tany
Jerosalema «araka ny didin’ i Kyrosy sy Dariosa ary Artaksersesy mpanjakan’ i Persia».
Ireo mpanjaka telo ireo, izay niavian’ ilay didy dia namoaka, nanamafy ary nanampy azy ho
feno, dia nahatanteraka io didy io araka izay nilain’ ny faminaniana hanamarika ny
fiantombohan’ ny 2300 taona. Raha raisina ny taona 457-BC, dia ny taona nahafeno ny
didy, ho daty nivoahany, dia hita fa tanteraka avokoa ny antsipiriany rehetra lazain’ ny
faminaniana.
«Hatramin’ ny hivoahan’ ny didy hanavaozana sy hanamboarana an’ i Jerosalema ka
hatramin’ ny Mesia Andriana dia ho fitopolo herinandro sy roa amby enimpolo herinandro»,
—na 483 taona. Nampiharina tamin’ ny fararanon’ ny taona 457 BC ny didin’ i
Artaksersesy. Raha isaina manomboka amin’ io vanin’ andro io ny 483 taona dia mipaka
amin’ ny fararanon’ ny taona AD 27* (Jereo Fanampiny). Ity faminaniana ity dia tanteraka
tamin’ io fotoana io indrindra. Ny teny hoe «Mesia» dia «Ilay Voahosotra» no dikany.
Tamin’ ny lohataonan’ ny AD 27 dia nataon’ i Jaona batisa i Kristy ka nandray ny
fanosoran’ ny Fanahy. Ambaran’ ny apostoly marimarina «ny amin’ i Jesosy avy any
Nazareta izay nohosoran’ Andriamanitra tamin’ ny Fanahy Masina sy ny hery»18 Ary ny
Mpamonjy mihitsy no nilaza hoe : «Ny Fanahin’ i Jehovah no ato amiko, satria nanosotra
Ahy hitory teny soa mahafaly amin’ ny malahelo Izy».19 Rehefa vita batisa Izy dia nankany
Galilia, «nitory ny filazantsaran’ Andriamanitra ka nanao hoe : Efa tonga ny fotoana».20
245