Leviathan dari Bangsa Bangsa_

famirapiratana toy ny mazava. Mijanona Izy ka manozongozona ny tany; mijery Izy ka
mampangovitra ny firenena, ary torotoro ny tendrombohitra mandrakizay, mietry ny
havoana fahagola; fanaony hatry ny fahagola ny Azy. . . Mitaingina ny soavalinao sy ny
kalesim-pamonjena Ianao. . . Nahita Anao ny tendrombohitra ka tora-kovitra. . . Mamoapeo
ny lalina sady managan-tànana ho amin’ ny avo. Ny masondro sy ny volana niditra teo
amin’ ny fitoerany, noho ny fahazavan’ ny tsipikanao mitsoriaka sy ny fanelatrelatry ny
lefonao mamirapiratra. . . Mivoaka hamonjy ny olonao Ianao, dia hamonjy ny voahosotrao»
6.
Raha nadiva hisaraka tamin’ ny mpianany ny Mpamonjy, dia nampahery azy izay
vonton’ alahelo Izy tamin’ ny nanomezany azy toky fa ho avy indray Izy : «Aza malahelo
ny fonareo. . . Ao antranon’ ny Raiko misy fitoerana maro . . . Handeha hamboatra fitoerana
ho anareo Aho. Ary raha handelia hamboatra fitoerana ho anareo Aho, dia ho avy indray ka
handray anarco ho any Amiko»7 . «Raha tonga ny Zanak’ olona amin’ ny voninahiny
arahin’ ny anjely rehetra, dia hipetraka eo amb.onin’ ny seza fiandrianan’ ny voninahiny Izy
: ary ny firenena rehetra hangonina eo anatrehany».8
Ireo anjely izay nijanonjanona teo amin’ ny tendrombohitra Oliva rehefa niakatra ho any
an-danitra i Kristy dia namerina ny teny fikasan’ ny fiverenany tamin’ ny mpianany : «Iny
Jesosy Izay nampiakarina niala taminareo ho any an-danitra iny dia mbola ho avy tahaka ny
nahitanareo Azy niakatra ho any an-danitra». 9 Ary izao no teny vavolombelona nataon’ ny
apostoly Paoly, raha notsindrin’ ny Fanahy izy : «Fa ny tenan’ ny Tompo no hidina avy any
an-danitra amin’ ny fiantsoana sy ny feon’ ny arikanjely ary ny trompetran’
Andriamanitra»10. Hoy ilay mpaminany teo amin’ ny nosy Patmo : «Indro Izy avy amin’ ny
rahona; ary ny maso rehetra hahita Azy»11
Eo amin’ ny fiaviany no ivondronan’ ny voninahitra rehetra momba ny «fampodiana ny
zavatra rehetra, izay nampilazain’ Andria-manitra ny mpaminany masina hatramin’ ny
voalohany indrindra».12 Amin’ izay dia ho tapaka ilay fanapahan’ ny ratsy efa naharitra ela
dia ela ; ka «ny fanjakana amin’ izao tontolo izao» dia hanjary «fanjakan’ ny Tompontsika
sy ny Kristiny, ary Izy hanjaka mandrakizay mandrakizay».13 «Dia hiseho ny voninahitr’ i
Jehovah, ary ny nofo rehetra hiara-mahita izany». «Dia toy izany no hampisehoan’ i
Jehovah Tompo fahamarinana sy fiderana eo anatrehan’ ny firenena rehetra». Ary ho
«satroboninahitra tsara tarehy sy ho fehiloha firavaka ho an’ ny olony sisa Izy» , 14
Amin’ izay dia ho tafaorina ety ambanin’ ny lanitra rehetra ilay fanjakan’ ny Mesia be
fiadanana sy efa nirina hatry ny ela ; «Fa Jehovah no mampionona an’ i Ziona. Eny,
mampionona izay rava rehetra ao Izy ka manao ny efitra ao ho tahaka an’ i Edena, ary ny
tany foana ao ho tahaka ny sahan’ i Jehovah». «Ny voninahitr’ i Libanona dia homena azy
mbamin’ ny hatsaran-tarehin’ i Karmela sy Saròna». «Ianao tsy hatao intsony hoe Nafoy,
ary ny taninao tsy hatao intsony hoe Lao ; fa ianao atao hoe Ilay sitrako, ary ny taninao
hatao hoe Vady ampakarina. . . Ary tahaka ny fifalian’ ny mpampakatra amin’ ny
ampakariny no hifalian’ Andriamanitrao aminao».15
226