Leviathan dari Bangsa Bangsa_

nihoraka, raha nahatazana azy terý am-pita izy, «afaka ihany tamin’ ny vahohon’ ireo olondoza
liana handatsaka ny ran’ ny tsy manan-tsiny». Rehefa niverina tany an-tranony i
Mélanchton dia nilaza izy fa nisy miaramila nitady an’ i Grynéus ka nanao savahao ny
tranony hatrany ambony indrindra ka hatrany ambany indrindra. Ibid, boky 13, toko 6.
Tsy maintsy havoitra bebe kokoa eo anatrehan’ ny manampahefana eto an-tany ny
Reformasiona. Nandà tsy hihaino ireo andriandahy nanaraka ny filazantsara ny mpanjaka
Ferdinand; nefa dia nomena fotoana izy izay azony nohararaotina hanehoana ny momba ny
azy teo anatrehan’ ny amperora sy ireo olo-manan-kaja eo amin’ ny fiangonana sy ny
fanjakana. Mba hampitonena ny fifandonana izay nampikorontana ny fanjakana, dia niantso
ny filan-kevitry ny fanjakana foibe hivory tany Aogsborga i Charles Fahadimy ny taona
manaraka ny Fanoherana tany Spira ary nambarany fa ny tenany mihitsy no mikasa hitarika
izany. Nantsoina hanatrika izany ireo filohan’ ny Protestanta.
Notandindomin-doza makadiry ny Reformasiona; kanefa ireo mpiaro azy dia mbola
nanankina ny adiny tamin’ Andriamanitra ihany ka nivoady fa hijoro ho mahatoky amin’ ny
filazantsara izy. Nampirisihin’ ireo nrpanolo-tsaina azy tsy hiseho eo amin’ ny Filankevitra
ny filohan’ i Saxe. Matoa miantso ny andriana ho tonga ny amperora, hoy ireo, dia ny mba
hamandrihany azy». «Moa tsy fanaovana vy very ny zavatra rehetra ve izany hirindrina ao
anatin’ ny mandan’ ny tanàna iray miaraka amin’ ny fahavalo mahery indrindra ?» Ny
sasany kosa nilaza tamim-pahamendrehana hoe : «Aoka hahery fo fotsiny ny andriana isany
dia ho voavonjy ny asan’ Andriamanitra». «Mahatoky Andriamanitra, hoy Lotera ; tsy
hahafoy antsika Izy».Ibid, boky 14, toko 6.
Niainga ho any Aogosborga ny filohan’ i Saxe sy ireo mpiaradia taminy. Samy nahalala
ny loza nitatao taminy avokoa, ka nalahelo endrika sy nangorohoro tao am-pony teny andalana.
Nampahery ny finoan’ izy ireo efa nitambotsotra anefa i Lotera izay nanatitra azy
hatrany Cobourg, tamin’ ny fanaovany hira hoe: « He manda fikirizana Andriamanitsika».
Nisava ny tebiteby maro ny amin’ ny ho avy, ary nihamaivana ny fo mavesatra, teo ampandrenesana
feon-kira nampientanentana.
Nanapa-kevitra ireo andriana niandany tamin’ i Reformasiona fa hitondra taratasy
fanambarana ny heviny atao tsara rafitra, miaraka amin’ ny porofo avy amin’ ny Soratra
Masina, hasehony eo anatrehan’ ny Filan-kevitry ny fanjakana foibe. Nankinina tamin’ i
Lotera, Mélanehton sy ireo mpiara-miasa taminy ny fanomanana izany. Neken’ ny
Protestanta ho famelabelarana ny finoany io Fanekempinoana io ka nivory izy ireo hanisy
sonia an’ io tahirin-kevitra mavesa-danja io. Fotoam-pisedrana sy mahavelon’ eritreritra
izany. Niezaka ireo Mpanavao fivavahana mba tsy hafangaro amin’ ny raharaha politika ny
momba azy ; tsapany fa tsy hanan-kery afa-tsy izay miasa mangina avy amin’ ny tenin’
Andriamanitra ny Reformasiona. Raha nanatona hanao sonia ilay Fanekem-pinoana ny
andriana isany, dia nitsivalana i Mélanchton nanao hoe: «Anjaran’ ny mpampianatra momba
ny foto-pinoana sy ny mpitandrina ny mampiseho itony; aoka hotehirizintsika ho amin’ ny
zavatra hafa ny fahefan’ ny eto an-tany. «Sanatria», hoy i John, filohan’ i Saxe tsy
152