Leviathan dari Bangsa Bangsa_

amin’ ireo izay mitonona ho sakaizan’ ny Fanavaozana ara-pivavahana no nipoiran’ny tena
fahavalo gaigilahy indrindra. Ireo fahamarinana izay nitondra fifaliana sy fampiononana
lehibe indrindra ho azy izao no nampiasaina hiteraka fifandirana sy korontàna tao amin’ ny
fiangonana.
Teo amin’ ny asa fanavaozana, dia ny Fanahin’ Andriamanitra no nampirisika an’ i
Lotera handroso, ary voatarika lavitra kokoa noho izay noheveriny izy. Tsy nikasa ny
hiakatra ho amin’ izao toerana misy azy izao izy, na hanao fanovana lasa lavitra toy izao.
Fitaovana fotsiny teo am-pelatanan’ ny Hery tsy voafetra izy. Matetika aza izy no torakovitra
tamin’ ny vokatry ny asany. Hoy izy indray mandeha: «Raha fantatro fa nanimba
olona iray ny fampianarako, olona iray monja, na dia ambany sy tsy fantatr’ olona aza, izay
zavatra tsy mety ho vitany, satria Filazantsara tena izy io dia aleoko maty im-polo heny toy
izay handà izany». Ibid, boky 9, toko 7.
Ankehitriny anefa dia Wittenberg indrindra, ilay manda famaharan’ ny Fanavaozampivavahana
no, indro. fa ibosesehan’ ny fitompoan-teny fantatra sy ny fisainana tsy tandalàna.
Izao toejavatra mampalahelo izao dia tsy vokatra avy amin’ ny fampianaran’ i
Lotera tsy akory, kanefa ireo fahavalony dia nampiely eran’ i Alemaina fa izy no tompon’
andraikitra amin’ izany! Tao amin’ ny fangidiam-panahiny dia velom-panontaniana
indraindray izy hoe: «Izao ve ary no fiafaran’ ity asa lehiben’ ny Fanavaozam-pivavahana
ity?» Ibid, boky 9, toko 7.
Raha nitolona tamin’ Andriamanitra tamim-bavaka indray izy. dia nitobaka tao am-pony
ny fiadanana. «Tsy ahy ny asa. fa Azy», hoy izy: «Tsy havelanao ho simban’ ny finoanoampoana
na ny fitompoan-teny fantatra izany». Nanjary tsy zakany intsony ny mieritreritra ny
tenany mijanona elaela kokoa lavitra ny ady amin’ izao zava-tsarotra izao. Nanapa-kevitra
ary izy fa hiverina any Wittenberg.
Tsy niandry izy fa niroso ho amin’ izao dia mampidi-doza izao. Lfa voaroaka tsy ho
anisan’ ny olom-pirenena intsony izy. Nanana fahafahana malalaka hamono hahafaty azy
ireo fahavalony: voarara tsy hanampy na hampiantrano azy ny sakaizany. Nampiasa
fitsipika henjana indrindra hoenti-manohitra ireo mpanaraka azy ny fitondran’ ny amperora.
Hitany anefa fa notandindomin-doza ny asan’ ny filazantsara, ka dia nivoaka tsy tamintahotra
tamin’ ny anaran’ i Jehovah hiady ho an’ ny fahamarinana izy.
Izao no nolazain’ i Lotera tao amin’ ny taratasy nalefany ho an’ ny filohan’ i Saxe,
rehefa avy nanambara ny fikasany hiala tany Wartburg izy : «Aoka ho fantatry ny
andriamanjaka ta ho any Wittenberg eo ambany fiarovan’ Ilay ambony lavitra noho ny
andrian-dahy sy ny filoham-panjakana aho. Heveriko fa tsy tokony hangataka ny fiarovan’
ny andriamanjaka aho, ary sanatria ny haniry ny fiarovanao ahy, fa izaho no tokony hiaro
anao. Raha fantatro fa afaka na te-hiaro ahy ianao, andriamanjaka, dia tsy ho any
Wittenberg mihitsy aho. Tsy misy sabatra afaka hanampy ity asa ity. Andriamanitra irery no
tsy maintsy manao ny zavatra rehetra, ary tsy ilana fanampiana na fisalovanan’ olona. Izay
manana finoana lehibe indrindra no afaka manampy indrindra». Ibid, boky 9, toko 8.
137