Ukończenie Wyścigu_
Ze wszystkich dyscyplin sportowych uprawianych przez Greków i Rzymian biegi były najstarsze i najwyżej cenione. Brali w nich udział młodzi ludzie z szanowanych i zamożnych rodów, nie szczędząc przy tym wysiłku i dyscypliny koniecznych dla zdobycia nagrody. Zawody odbywały się według ścisłych reguł, a odstępstwo od nich uważano za niedopuszczalne. Ci, którzy pragnęli stanąć do wyścigu, musieli wcześniej przejść twardy trening. Szkodliwe pobłażanie apetytowi czy jakimkolwiek zachciankom, które mogłyby obniżyć sprawność umysłową i fizyczną, było wykluczone. Aby mieć nadzieję na zwycięstwo w tej próbie siły i szybkości, należało mieć mięśnie wyćwiczone do granic możliwości, a nerwy pod całkowitą kontrolą. W każdej chwili zawodnik musiał czuć się pewnie, każdy jego ruch musiał być szybki i zdecydowany — fizyczne zdolności musiały być rozwinięte w najwyższym stopniu. Z udziałem w biegu wiązało się istotne ryzyko. DA 169.4 Kiedy zwycięzca biegu docierał do mety, aplauz ogromnej widowni rozdzierał powietrze i niósł się echem po okolicznych wzgórzach i szczytach. Na oczach tłumów sędzia wręczał mu symbole zwycięstwa — wieniec laurowy i gałązkę palmy, którą zwycięzca dzierżył w prawej ręce. Sławiono go w pieśniach w całym kraju. Także jego rodziców spotykały zaszczyty, a miasto, w którym mieszkał, cieszyło się wysokim uznaniem, iż wydało takiego wielkiego sportowca.
Ze wszystkich dyscyplin sportowych uprawianych przez Greków i Rzymian biegi były najstarsze i najwyżej cenione. Brali w nich udział młodzi ludzie z szanowanych i zamożnych rodów, nie szczędząc przy tym wysiłku i dyscypliny koniecznych dla zdobycia nagrody. Zawody odbywały się według ścisłych reguł, a odstępstwo od nich uważano za niedopuszczalne. Ci, którzy pragnęli stanąć do wyścigu, musieli wcześniej przejść twardy trening. Szkodliwe pobłażanie apetytowi czy jakimkolwiek zachciankom, które mogłyby obniżyć sprawność umysłową i fizyczną, było wykluczone. Aby mieć nadzieję na zwycięstwo w tej próbie siły i szybkości, należało mieć mięśnie wyćwiczone do granic możliwości, a nerwy pod całkowitą kontrolą. W każdej chwili zawodnik musiał czuć się pewnie, każdy jego ruch musiał być szybki i zdecydowany — fizyczne zdolności musiały być rozwinięte w najwyższym stopniu.
Z udziałem w biegu wiązało się istotne ryzyko. DA 169.4 Kiedy zwycięzca biegu docierał do mety, aplauz ogromnej widowni rozdzierał powietrze i niósł się echem po okolicznych wzgórzach i szczytach. Na oczach tłumów sędzia wręczał mu symbole zwycięstwa — wieniec laurowy i gałązkę palmy, którą zwycięzca dzierżył w prawej ręce. Sławiono go w pieśniach w całym kraju. Także jego rodziców spotykały zaszczyty, a miasto, w którym mieszkał, cieszyło się wysokim uznaniem, iż wydało takiego wielkiego sportowca.
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
niebiańscy posłowie walczą z szatanem, aby ostrzec, oświecić i wyratować ludzi. Wszyscy<br />
podjęli już decyzję, niezbożni połączyli się z szatanem w walce przeciwko Bogu. Nadszedł<br />
czas, by Pan wywyższył swoje prawo, tak długo deptane przez grzeszników. Walka toczy<br />
się teraz nie tylko z szatanem, lecz także z ludźmi: „Gdyż ma spór z narodami (...)<br />
bezbożnych podda pod miecz”. {WB 348.3}<br />
Na czołach tych, „którzy wzdychają i narzekają nad wszystkimi obrzydliwościami, jakie<br />
się dzieją”, został uczyniony znak wybawienia. Ezechiela 9,4. Teraz nadchodzi anioł<br />
śmierci, przedstawiony w widzeniu Ezechiela w postaci „mężów” mających w swoich<br />
rękach „narzędzie zniszczenia”, którym nakazano: „Wybijcie do nogi starców, młodzieńców<br />
i panny, dzieci i kobiety, lecz tych wszystkich, którzy mają na sobie znak nie dotykajcie! A<br />
rozpocznijcie od mojej świątyni”. Prorok dalej mówi: „I rozpoczęli od starszych mężów,<br />
którzy byli przed przybytkiem”. Ezechiela 9,6. Zagłada rozpoczyna się od tych, którzy<br />
uważali się za duchowych przywódców ludu. Fałszywi stróże mają pierwsi zginąć. Żaden z<br />
nich nie będzie oszczędzony. Mężczyźni, kobiety, panny i dzieci zginą razem. {WB 348.4}<br />
„Bo oto Pan wyjdzie ze swojego miejsca, aby ukarać mieszkańców ziemi za ich winę,<br />
wtedy ziemia odsłoni krew na niej przelaną i już nie będzie ukrywała swoich<br />
zabitych”. Izajasza 26,21. „A taka będzie plaga, jaką Pan dotknie wszystkie ludy, które<br />
wystąpiły zbrojnie przeciwko Jeruzalemowi: ciało każdego, kto stoi jeszcze na nogach,<br />
będzie gnić, jego oczy będą gnić w oczodołach, a język zgnije w jego ustach. W owym dniu<br />
padnie na nich za sprawą Pana wielka trwoga, tak że jeden chwyci drugiego za rękę, a inny<br />
podniesie rękę przeciwko ręce drugiego”. Zachariasza 14,12-13. W rozpaczliwej walce,<br />
spowodowanej okrutnymi namiętnościami ludzi i wylaniem czystego gniewu Bożego, zginą<br />
niezbożni mieszkańcy ziemi: kapłani i panujący, bogaci i ubodzy, wielcy i mali. „Zabitych<br />
przez Pana będzie w owym dniu od krańca ziemi po kraniec, nie będzie się ich opłakiwać<br />
ani zbierać, ani grzebać”. Jeremiasza 25,33. {WB 348.5}<br />
Przy przyjściu Chrystusa niezbożni zostaną zgładzeni z powierzchni ziemi, zostaną<br />
zabici tchnieniem Jego ust i zniweczeni blaskiem Jego przyjścia. Chrystus weźmie swój lud<br />
do miasta Bożego i ziemia zostanie opustoszała. „Oto Pan spustoszy ziemię i zniszczy ją,<br />
sprawi zamieszanie na jej powierzchni i rozproszy jej mieszkańców (...). Doszczętnie<br />
spustoszona i złupiona będzie ziemia, gdyż Pan wypowiedział to słowo (...). Ziemia jest<br />
splugawiona pod swoimi mieszkańcami, gdyż przestąpili prawa, wykroczyli przeciwko<br />
przykazaniom, zerwali odwieczne przymierze. Dlatego klątwa pożera ziemię (...) dlatego<br />
przerzedzają się mieszkańcy ziemi”. Izajasza 24,1.3.5-6. {WB 349.1}<br />
Cała ziemia wygląda jak pustynia. Jej powierzchnia jest pokryta ruinami miast i wsi,<br />
zniszczonymi przez trzęsienia ziemi; dokoła leżą powyrywane z korzeniami drzewa i<br />
powyrzucane z morza lub z ziemi skały; głębokie przepaście wskazują na miejsca, gdzie<br />
kiedyś były góry. {WB 349.2}<br />
444
Change language