Ukończenie Wyścigu_
Ze wszystkich dyscyplin sportowych uprawianych przez Greków i Rzymian biegi były najstarsze i najwyżej cenione. Brali w nich udział młodzi ludzie z szanowanych i zamożnych rodów, nie szczędząc przy tym wysiłku i dyscypliny koniecznych dla zdobycia nagrody. Zawody odbywały się według ścisłych reguł, a odstępstwo od nich uważano za niedopuszczalne. Ci, którzy pragnęli stanąć do wyścigu, musieli wcześniej przejść twardy trening. Szkodliwe pobłażanie apetytowi czy jakimkolwiek zachciankom, które mogłyby obniżyć sprawność umysłową i fizyczną, było wykluczone. Aby mieć nadzieję na zwycięstwo w tej próbie siły i szybkości, należało mieć mięśnie wyćwiczone do granic możliwości, a nerwy pod całkowitą kontrolą. W każdej chwili zawodnik musiał czuć się pewnie, każdy jego ruch musiał być szybki i zdecydowany — fizyczne zdolności musiały być rozwinięte w najwyższym stopniu. Z udziałem w biegu wiązało się istotne ryzyko. DA 169.4 Kiedy zwycięzca biegu docierał do mety, aplauz ogromnej widowni rozdzierał powietrze i niósł się echem po okolicznych wzgórzach i szczytach. Na oczach tłumów sędzia wręczał mu symbole zwycięstwa — wieniec laurowy i gałązkę palmy, którą zwycięzca dzierżył w prawej ręce. Sławiono go w pieśniach w całym kraju. Także jego rodziców spotykały zaszczyty, a miasto, w którym mieszkał, cieszyło się wysokim uznaniem, iż wydało takiego wielkiego sportowca.
Ze wszystkich dyscyplin sportowych uprawianych przez Greków i Rzymian biegi były najstarsze i najwyżej cenione. Brali w nich udział młodzi ludzie z szanowanych i zamożnych rodów, nie szczędząc przy tym wysiłku i dyscypliny koniecznych dla zdobycia nagrody. Zawody odbywały się według ścisłych reguł, a odstępstwo od nich uważano za niedopuszczalne. Ci, którzy pragnęli stanąć do wyścigu, musieli wcześniej przejść twardy trening. Szkodliwe pobłażanie apetytowi czy jakimkolwiek zachciankom, które mogłyby obniżyć sprawność umysłową i fizyczną, było wykluczone. Aby mieć nadzieję na zwycięstwo w tej próbie siły i szybkości, należało mieć mięśnie wyćwiczone do granic możliwości, a nerwy pod całkowitą kontrolą. W każdej chwili zawodnik musiał czuć się pewnie, każdy jego ruch musiał być szybki i zdecydowany — fizyczne zdolności musiały być rozwinięte w najwyższym stopniu.
Z udziałem w biegu wiązało się istotne ryzyko. DA 169.4 Kiedy zwycięzca biegu docierał do mety, aplauz ogromnej widowni rozdzierał powietrze i niósł się echem po okolicznych wzgórzach i szczytach. Na oczach tłumów sędzia wręczał mu symbole zwycięstwa — wieniec laurowy i gałązkę palmy, którą zwycięzca dzierżył w prawej ręce. Sławiono go w pieśniach w całym kraju. Także jego rodziców spotykały zaszczyty, a miasto, w którym mieszkał, cieszyło się wysokim uznaniem, iż wydało takiego wielkiego sportowca.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
straszne, lecz oko Pańskie strzeże swych dzieci, Jego uszy są otwarte na ich wołanie. Ucisk<br />
będzie wielki, wydawać się będzie, że ogień doświadczeń niechybnie strawi wiernych, lecz<br />
Pan przepławi ich jak złoto w ogniu. Miłość Boża do Jego dzieci będzie w czasie ucisku tak<br />
samo silna i troskliwa jak w słonecznych dniach ich pomyślności. Potrzeba jednak, aby<br />
przeszli przez ogień prób, by wszystko co w nich jest ziemskiego zostało spalone, aby byli<br />
doskonałym odbiciem Chrystusa. {WB 331.1}<br />
Mający nadejść czas ucisku i trwogi wymaga wiary, która zniesie trudy, zwłokę i głód<br />
— wiary, która się nie zachwieje nawet w najgorszych pokusach. Wszystkim dany jest czas<br />
łaski w celu przygotowania się na dni ucisku. Jakub zwyciężył, ponieważ był wytrwały i<br />
zdecydowany. Jego zwycięstwo jest dowodem mocy, jaką posiada bezustanna modlitwa.<br />
Wszyscy, którzy jak Jakub opierają się na obietnicach Bożych i jak on są gorliwi oraz<br />
stanowczy, osiągną podobne zwycięstwo. Kto nie chce zaprzeć się samego siebie, skruszyć<br />
się przed Bogiem oraz modlić się gorliwie i wytrwale, ten nie zwycięży. Jakże mało ludzi<br />
wie, co znaczy walczyć z Bogiem! Jak mało trwa przed Bogiem w gorliwym żądaniu. Jak<br />
niewielu z niezachwianą wiarą chwyta się obietnic Bożych, gdy ogarniają ich potężne fale<br />
zwątpienia i rozpaczy. {WB 331.2}<br />
Tym, którzy teraz okazują mało wiary, największe niebezpieczeństwo zagraża ze strony<br />
szatańskich podstępów i usiłowań ograniczenia wolności sumienia. Jeśli nawet przetrwają<br />
próbę, to popadną w czasie ucisku w większą trwogę, ponieważ nie przyzwyczaili się ufać<br />
Bogu. Będą musieli się uczyć wiary, którą poprzednio zaniedbali, pod straszliwym<br />
naciskiem zniechęcających wpływów. {WB 331.3}<br />
Powinniśmy się już teraz zapoznać z Bogiem, wypróbowując Jego obietnice. Aniołowie<br />
notują każdą gorliwą i szczerą modlitwę. Powinniśmy raczej zaniechać wszelkich własnych<br />
spraw niż zaniedbać społeczność z Bogiem. Największe ubóstwo, największe samozaparcie<br />
znajdujące aprobatę u Boga, jest lepsze niż bogactwo, poważanie, wygoda i przyjaźń bez<br />
Niego. Zawsze musimy mieć czas na modlitwę. Jeśli pozwolimy, aby nasz umysł<br />
zaprzątany był jedynie sprawami ziemskimi, Bóg „da nam czas”, zabierając nam nasze<br />
„bożki” pod postacią pieniędzy, domów lub urodzajnych pól. {WB 331.4}<br />
Młodzież nie grzeszyłaby, gdyby chodziła tylko tymi drogami, na których może się<br />
spodziewać błogosławieństwa Bożego. Gdyby posłowie, którzy głoszą światu ostrzegawcze<br />
poselstwo, modlili się o błogosławieństwo nie w sposób obojętny i niedbały, lecz gorliwie i<br />
z wiarą — jak to czynił patriarcha Jakub — często mogliby powiedzieć: „Oglądałem Boga<br />
twarzą w twarz, a jednak ocalało życie moje”. 1 Mojżeszowa 32,30. Niebo uważałoby ich za<br />
wielkich, ponieważ posiadają moc zwyciężania ludzi i Boga. {WB 331.5}<br />
Czas ucisku, jakiego jeszcze nie było, wkrótce nastanie; będziemy potrzebowali wtedy<br />
doświadczenia, jakiego jeszcze nie posiadamy, a na zdobycie którego wielu nie ma ochoty.<br />
Często się zdarza, że trudności są większe w wyobrażeniach niż w rzeczywistości, ale w<br />
422
Change language