Ukończenie Wyścigu_
Ze wszystkich dyscyplin sportowych uprawianych przez Greków i Rzymian biegi były najstarsze i najwyżej cenione. Brali w nich udział młodzi ludzie z szanowanych i zamożnych rodów, nie szczędząc przy tym wysiłku i dyscypliny koniecznych dla zdobycia nagrody. Zawody odbywały się według ścisłych reguł, a odstępstwo od nich uważano za niedopuszczalne. Ci, którzy pragnęli stanąć do wyścigu, musieli wcześniej przejść twardy trening. Szkodliwe pobłażanie apetytowi czy jakimkolwiek zachciankom, które mogłyby obniżyć sprawność umysłową i fizyczną, było wykluczone. Aby mieć nadzieję na zwycięstwo w tej próbie siły i szybkości, należało mieć mięśnie wyćwiczone do granic możliwości, a nerwy pod całkowitą kontrolą. W każdej chwili zawodnik musiał czuć się pewnie, każdy jego ruch musiał być szybki i zdecydowany — fizyczne zdolności musiały być rozwinięte w najwyższym stopniu. Z udziałem w biegu wiązało się istotne ryzyko. DA 169.4 Kiedy zwycięzca biegu docierał do mety, aplauz ogromnej widowni rozdzierał powietrze i niósł się echem po okolicznych wzgórzach i szczytach. Na oczach tłumów sędzia wręczał mu symbole zwycięstwa — wieniec laurowy i gałązkę palmy, którą zwycięzca dzierżył w prawej ręce. Sławiono go w pieśniach w całym kraju. Także jego rodziców spotykały zaszczyty, a miasto, w którym mieszkał, cieszyło się wysokim uznaniem, iż wydało takiego wielkiego sportowca.
Ze wszystkich dyscyplin sportowych uprawianych przez Greków i Rzymian biegi były najstarsze i najwyżej cenione. Brali w nich udział młodzi ludzie z szanowanych i zamożnych rodów, nie szczędząc przy tym wysiłku i dyscypliny koniecznych dla zdobycia nagrody. Zawody odbywały się według ścisłych reguł, a odstępstwo od nich uważano za niedopuszczalne. Ci, którzy pragnęli stanąć do wyścigu, musieli wcześniej przejść twardy trening. Szkodliwe pobłażanie apetytowi czy jakimkolwiek zachciankom, które mogłyby obniżyć sprawność umysłową i fizyczną, było wykluczone. Aby mieć nadzieję na zwycięstwo w tej próbie siły i szybkości, należało mieć mięśnie wyćwiczone do granic możliwości, a nerwy pod całkowitą kontrolą. W każdej chwili zawodnik musiał czuć się pewnie, każdy jego ruch musiał być szybki i zdecydowany — fizyczne zdolności musiały być rozwinięte w najwyższym stopniu.
Z udziałem w biegu wiązało się istotne ryzyko. DA 169.4 Kiedy zwycięzca biegu docierał do mety, aplauz ogromnej widowni rozdzierał powietrze i niósł się echem po okolicznych wzgórzach i szczytach. Na oczach tłumów sędzia wręczał mu symbole zwycięstwa — wieniec laurowy i gałązkę palmy, którą zwycięzca dzierżył w prawej ręce. Sławiono go w pieśniach w całym kraju. Także jego rodziców spotykały zaszczyty, a miasto, w którym mieszkał, cieszyło się wysokim uznaniem, iż wydało takiego wielkiego sportowca.
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Bałwochwalstwo w dzisiejszym świecie chrześcijańskim istnieje tak samo, jak istniało w<br />
Izraelu za dni Eliasza, zmieniła się tylko jego forma. Bóg wielu myślicieli, filozofów,<br />
mężów stanu, pisarzy i poetów, bóg wyższych sfer, wielu szkół i uniwersytetów, a nawet<br />
wielu akademii teologicznych, nie jest większy od Baala — boga słońca Fenicjan. {WB<br />
311.4}<br />
Żaden błąd przyjęty przez chrześcijański świat nie sprzeciwia się tak śmiało<br />
autorytetowi nieba, żaden nie przemawia tak bardzo przeciwko rozsądkowi i nie ma tak<br />
złych skutków, jak pewne kierunki nowoczesnej teologii, które rozwijając się szybko,<br />
głoszą, że prawo Boże już nie obowiązuje. Każdy kraj ma swoje prawa, które ludzie szanują<br />
i są im posłuszni, bez nich nie byłoby porządku i ładu. Czy można sobie wyobrazić, że<br />
Stwórca nieba i ziemi nie ustanowił prawa, według którego rządzi istotami przez siebie<br />
stworzonymi? Przypuśćmy, że przedstawiciele rządu podaliby do publicznej wiadomości, że<br />
ustawy, które regulują życie państwa i bronią praw jego obywateli, przestały obowiązywać,<br />
ponieważ ograniczają wolność i nie trzeba ich przestrzegać. Jak długo słuchano by i<br />
tolerowano takich ludzi? Czyż większą obrazą jest znieważanie praw państwa i obywateli<br />
niż deptanie boskich przepisów, które są podstawą wszelkiego porządku? {WB 312.1}<br />
Łatwiej było sobie wyobrazić, że państwa zniosą swe ustawy i pozwolą obywatelom<br />
działać według własnego upodobania, niż to, że Władca wszechświata miałby unieważnić<br />
swój zakon i pozostawić świat bez prawa, według którego osądza się winnych, a<br />
usprawiedliwia żałujących za grzechy. Czyż nie znamy następstwa lekceważenia prawa<br />
Bożego? Czyniono takie próby. Okropne sceny działy się we Francji, gdy krajem zaczął<br />
rządzić ateizm. Świat ujrzał wtedy, że rezultatem odrzucenia ograniczeń ustanowionych<br />
przez Boga jest panowanie najokrutniejszych tyranów. Gdy normy sprawiedliwości zostają<br />
usunięte, przed księciem ciemności otwiera się droga do władania ziemią. Gdziekolwiek<br />
odrzuca się boskie przepisy, tam grzech przestaje być grzechem, a sprawiedliwość<br />
przedmiotem dążeń ludzi. Ci, którzy nie chcą poddać się nakazom Boga, nie są w stanie<br />
kierować sobą. Przez swoje zgubne nauki powodują, że w serca dzieci i młodzieży, które z<br />
natury są przeciwne wszelkim ograniczeniom, wstępuje duch samowoli, a owocem tego jest<br />
społeczeństwo pełne bezprawia i rozpusty. Wielu szydzących z wiary tych, którzy są<br />
posłuszni wobec wymagań Bożych, przyjmuje zwiedzenia szatana. Puszczają oni wodze<br />
wszelkiej namiętności i popełniają grzechy, które ściągnęły karę Bożą na pogan. {WB<br />
312.2}<br />
Kto uczy ludzi lekceważenia przykazań Bożych, ten sieje ziarno nieposłuszeństwa, aby<br />
zebrać jego plon. Gdy ograniczenia nałożone przez prawo Boże zostaną całkowicie<br />
odrzucone, nie trzeba będzie długo czekać na pogwałcenie wszelkich praw człowieka.<br />
Ponieważ Bóg zabrania postępować nieuczciwie, pożądać cudzego mienia, kłamać oraz<br />
oszukiwać, ludzie łamią jego przepisy stanowiące przeszkodę w osiągnięciu ich<br />
egoistycznych celów, jednak następstwa deptania Bożego prawa będą takie, jakich nie<br />
396