Ukończenie Wyścigu_
Ze wszystkich dyscyplin sportowych uprawianych przez Greków i Rzymian biegi były najstarsze i najwyżej cenione. Brali w nich udział młodzi ludzie z szanowanych i zamożnych rodów, nie szczędząc przy tym wysiłku i dyscypliny koniecznych dla zdobycia nagrody. Zawody odbywały się według ścisłych reguł, a odstępstwo od nich uważano za niedopuszczalne. Ci, którzy pragnęli stanąć do wyścigu, musieli wcześniej przejść twardy trening. Szkodliwe pobłażanie apetytowi czy jakimkolwiek zachciankom, które mogłyby obniżyć sprawność umysłową i fizyczną, było wykluczone. Aby mieć nadzieję na zwycięstwo w tej próbie siły i szybkości, należało mieć mięśnie wyćwiczone do granic możliwości, a nerwy pod całkowitą kontrolą. W każdej chwili zawodnik musiał czuć się pewnie, każdy jego ruch musiał być szybki i zdecydowany — fizyczne zdolności musiały być rozwinięte w najwyższym stopniu. Z udziałem w biegu wiązało się istotne ryzyko. DA 169.4 Kiedy zwycięzca biegu docierał do mety, aplauz ogromnej widowni rozdzierał powietrze i niósł się echem po okolicznych wzgórzach i szczytach. Na oczach tłumów sędzia wręczał mu symbole zwycięstwa — wieniec laurowy i gałązkę palmy, którą zwycięzca dzierżył w prawej ręce. Sławiono go w pieśniach w całym kraju. Także jego rodziców spotykały zaszczyty, a miasto, w którym mieszkał, cieszyło się wysokim uznaniem, iż wydało takiego wielkiego sportowca.
Ze wszystkich dyscyplin sportowych uprawianych przez Greków i Rzymian biegi były najstarsze i najwyżej cenione. Brali w nich udział młodzi ludzie z szanowanych i zamożnych rodów, nie szczędząc przy tym wysiłku i dyscypliny koniecznych dla zdobycia nagrody. Zawody odbywały się według ścisłych reguł, a odstępstwo od nich uważano za niedopuszczalne. Ci, którzy pragnęli stanąć do wyścigu, musieli wcześniej przejść twardy trening. Szkodliwe pobłażanie apetytowi czy jakimkolwiek zachciankom, które mogłyby obniżyć sprawność umysłową i fizyczną, było wykluczone. Aby mieć nadzieję na zwycięstwo w tej próbie siły i szybkości, należało mieć mięśnie wyćwiczone do granic możliwości, a nerwy pod całkowitą kontrolą. W każdej chwili zawodnik musiał czuć się pewnie, każdy jego ruch musiał być szybki i zdecydowany — fizyczne zdolności musiały być rozwinięte w najwyższym stopniu.
Z udziałem w biegu wiązało się istotne ryzyko. DA 169.4 Kiedy zwycięzca biegu docierał do mety, aplauz ogromnej widowni rozdzierał powietrze i niósł się echem po okolicznych wzgórzach i szczytach. Na oczach tłumów sędzia wręczał mu symbole zwycięstwa — wieniec laurowy i gałązkę palmy, którą zwycięzca dzierżył w prawej ręce. Sławiono go w pieśniach w całym kraju. Także jego rodziców spotykały zaszczyty, a miasto, w którym mieszkał, cieszyło się wysokim uznaniem, iż wydało takiego wielkiego sportowca.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Howard Crosby powiedział: „Należy ubolewać, że Kościół Chrystusowy tak mało<br />
zwraca uwagi na zamiary Pana. Podobnie jak starożytni Żydzi odwrócili swe serca od Boga<br />
przez przyjazne stosunki z bałwochwalcami, (...) tak dzisiejszy Kościół Chrystusa przez<br />
nieodpowiedni udział w sprawach niewierzącego świata odrzuca Boże zasady życia i<br />
przyjmuje zgubne, choć, często budzące aplauz, zwyczaje społeczeństwa, w którym brak<br />
jest Chrystusa; używają argumentów i dochodzą do wniosków obcych objawieniu Bożemu i<br />
jaskrawo przeciwnych wszelkiemu wzrostowi w łasce”. — The Healthy Christian. An<br />
Appeal to the Church 141-142. {WB 204.3}<br />
„W tej fali zeświecczenia i pogoni za przyjemnościami samozaparcie i poświęcenie się<br />
dla Chrystusa całkowicie zanikają. Są w naszym Kościele mężczyźni i kobiety, których jako<br />
dzieci uczono przynosić dary, aby móc coś ofiarować lub zrobić dla sprawy Chrystusa.<br />
Teraz, kiedy brak jest funduszów (...) nie należy nikogo wzywać do ofiarowania pieniędzy.<br />
O nie! Trzeba urządzać kiermasze, pokazy, uczty — cokolwiek, co by rozweselało<br />
ludzi”. {WB 204.4}<br />
Gubernator Washburn ze stanu Wisconsin oświadczył w swym noworocznym<br />
przemówieniu z dnia 9 stycznia 1873 r.: „Wydaje się, że potrzebne są jakieś prawa,<br />
które zlikwidowałyby szkoły wychowujące hazardzistów, bowiem istnieją one wszędzie.<br />
Nawet Kościół (oczywiście nieświadomie) wykonuje czasami dzieło szatana. Koncerty,<br />
premiowane gry, loterie fantowe, losowania itd., które urządza się w celach religijnych lub<br />
dobroczynnych, a bardzo często z innych, mniej godnych powodów, służą zdobywaniu<br />
pieniędzy bez prawdziwej ofiarności. Nic nie jest tak demoralizujące i oburzające,<br />
szczególnie dla młodzieży, jak zdobywanie pieniędzy lub innych dóbr bez włożenia w to<br />
pracy. Jeżeli szacowne osoby zajmują się tego rodzaju sprawami, uspokajając sumienie tym,<br />
że zdobyte pieniądze posłużą dobrym celom, to nie należy się dziwić, że młodzież nabiera<br />
przyzwyczajeń, które rodzą się i utrwalają na skutek brania udziału w grach hazardowych”.<br />
Duch konformizmu i zeświecczenia przeniknął niemalże wszystkie Kościoły<br />
chrześcijańskie. Robert Atkins w jednym ze swoich kazań wygłoszonych w Londynie tak<br />
przedstawia ponury obraz duchowego upadku Anglii: „Coraz mniej jest na ziemi<br />
prawdziwie sprawiedliwych i nikt nie bierze sobie tego faktu do serca. Dzisiejsi wyznawcy<br />
religii w Każdym kościele miłują doczesność, dostosowują się do świata i pragną<br />
wygodnego życia. Powołani zostali po to, by cierpieć wraz z Chrystusem, tymczasem<br />
przeraża ich nawet najmniejsze słowo nagany (...). Odstępstwo, odstępstwo i jeszcze raz<br />
odstępstwo jest wypisane na drzwiach każdego Kościoła. Gdyby zdawały sobie z tego<br />
sprawę, gdyby to odczuwały, byłaby jeszcze dla nich jakaś nadzieja, ale niestety, powtarzają<br />
z zadowoleniem: «Jestem bogaty i wzbogaciłem się, i niczego nie potrzebuję»”. — Second<br />
Advent Library, traktat nr 39. {WB 204.5}<br />
Babilon oskarżony jest o to, że „napoił wszystkie narody winem szaleńczej rozpusty”.<br />
Kielich z odurzającym winem, który podaje ogółowi, symbolizuje fałszywe nauki, jakie<br />
258