Ukończenie Wyścigu_
Ze wszystkich dyscyplin sportowych uprawianych przez Greków i Rzymian biegi były najstarsze i najwyżej cenione. Brali w nich udział młodzi ludzie z szanowanych i zamożnych rodów, nie szczędząc przy tym wysiłku i dyscypliny koniecznych dla zdobycia nagrody. Zawody odbywały się według ścisłych reguł, a odstępstwo od nich uważano za niedopuszczalne. Ci, którzy pragnęli stanąć do wyścigu, musieli wcześniej przejść twardy trening. Szkodliwe pobłażanie apetytowi czy jakimkolwiek zachciankom, które mogłyby obniżyć sprawność umysłową i fizyczną, było wykluczone. Aby mieć nadzieję na zwycięstwo w tej próbie siły i szybkości, należało mieć mięśnie wyćwiczone do granic możliwości, a nerwy pod całkowitą kontrolą. W każdej chwili zawodnik musiał czuć się pewnie, każdy jego ruch musiał być szybki i zdecydowany — fizyczne zdolności musiały być rozwinięte w najwyższym stopniu. Z udziałem w biegu wiązało się istotne ryzyko. DA 169.4 Kiedy zwycięzca biegu docierał do mety, aplauz ogromnej widowni rozdzierał powietrze i niósł się echem po okolicznych wzgórzach i szczytach. Na oczach tłumów sędzia wręczał mu symbole zwycięstwa — wieniec laurowy i gałązkę palmy, którą zwycięzca dzierżył w prawej ręce. Sławiono go w pieśniach w całym kraju. Także jego rodziców spotykały zaszczyty, a miasto, w którym mieszkał, cieszyło się wysokim uznaniem, iż wydało takiego wielkiego sportowca.
Ze wszystkich dyscyplin sportowych uprawianych przez Greków i Rzymian biegi były najstarsze i najwyżej cenione. Brali w nich udział młodzi ludzie z szanowanych i zamożnych rodów, nie szczędząc przy tym wysiłku i dyscypliny koniecznych dla zdobycia nagrody. Zawody odbywały się według ścisłych reguł, a odstępstwo od nich uważano za niedopuszczalne. Ci, którzy pragnęli stanąć do wyścigu, musieli wcześniej przejść twardy trening. Szkodliwe pobłażanie apetytowi czy jakimkolwiek zachciankom, które mogłyby obniżyć sprawność umysłową i fizyczną, było wykluczone. Aby mieć nadzieję na zwycięstwo w tej próbie siły i szybkości, należało mieć mięśnie wyćwiczone do granic możliwości, a nerwy pod całkowitą kontrolą. W każdej chwili zawodnik musiał czuć się pewnie, każdy jego ruch musiał być szybki i zdecydowany — fizyczne zdolności musiały być rozwinięte w najwyższym stopniu.
Z udziałem w biegu wiązało się istotne ryzyko. DA 169.4 Kiedy zwycięzca biegu docierał do mety, aplauz ogromnej widowni rozdzierał powietrze i niósł się echem po okolicznych wzgórzach i szczytach. Na oczach tłumów sędzia wręczał mu symbole zwycięstwa — wieniec laurowy i gałązkę palmy, którą zwycięzca dzierżył w prawej ręce. Sławiono go w pieśniach w całym kraju. Także jego rodziców spotykały zaszczyty, a miasto, w którym mieszkał, cieszyło się wysokim uznaniem, iż wydało takiego wielkiego sportowca.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Byli wśród nich urzędnicy i uczeni, a także odwiedzający Genewę cudzoziemcy, którzy<br />
wieść o powtórnym przyjściu Chrystusa zanieśli do swoich krajów. {WB 192.3}<br />
Zachęcony takim powodzeniem, Gaussen opublikował swe lekcje mając nadzieję, że<br />
rozszerzy w ten sposób zasięg studiów nad proroczymi księgami wśród wierzących<br />
mówiących po francusku. „Publikując nauki, udzielone dzieciom — powiedział — zwracam<br />
się do dorosłych, którzy często nie chcą czytać proroctw pod fałszywym pretekstem, że są<br />
niezrozumiałe, ale jakże mogą być niejasne, skoro ich dzieci je rozumieją?” „Moim<br />
gorącym pragnieniem — dodał — było rozpowszechnienie wiedzy o proroctwach wśród<br />
najszerszego ogółu, jeśli to możliwe. Sądzę, że nie ma innej nauki, która by lepiej<br />
odpowiadała potrzebom naszych czasów. Dzięki niej mamy przygotować się na przyszły<br />
ucisk, jak również czuwać i czekać na przyjście Jezusa Chrystusa”. {WB 192.4}<br />
Mimo że Gaussen był najwybitniejszym i najpopularniejszym kaznodzieją głoszącym<br />
poselstwo w języku francuskim, został w krótkim czasie pozbawiony swego urzędu<br />
przede wszystkim dlatego, że zamiast nauczać kościelnego katechizmu, nudnego i<br />
przepojonego racjonalizmem podręcznika, w którym nie było ani krzty prawdziwej wiary,<br />
posługiwał się Biblią nauczając młodzież. Później został nauczycielem w szkole<br />
teologicznej, lecz co niedzielę kontynuował swą pracę katechety, nauczając młodzież Pisma<br />
Świętego. Jego opublikowane prace na temat proroctw wzbudzały wielkie zainteresowanie.<br />
Z profesorskiej katedry, przez działalność pisarską i swe umiłowane zajęcie — nauczanie<br />
dzieci, Gaussen wywierał przez długie lata wielki wpływ i kierował uwagę wielu na<br />
proroctwa, które wyraźnie wskazywały na bliskie przyjście Pana. {WB 192.5}<br />
W Skandynawii również głoszono wieść o powtórnym przyjściu Chrystusa. Wzbudziła<br />
ona wielkie zainteresowanie, a wielu ocknęło się ze swego beztroskiego uśpienia, by<br />
wyznać i porzucić swe grzechy oraz szukać przebaczenia w imieniu Jezusa Chrystusa. Ale<br />
duchowni Kościoła państwowego sprzeciwili się temu ruchowi i za ich sprawą niektórzy z<br />
głoszących poselstwo drugiego adwentu dostali się do więzienia. W wielu miejscowościach,<br />
gdzie zwiastuni bliskiego przyjścia Chrystusa zostali w ten sposób zmuszeni do milczenia,<br />
Bóg użył do głoszenia tej nowiny małe dzieci. Ponieważ nie były osobami pełnoletnimi,<br />
państwo nie mogło ich uwięzić i dzieci głosiły bez przeszkód. {WB 193.1}<br />
Ruch ten szerzył się przede wszystkim wśród niższych warstw społeczeństwa. W<br />
skromnych mieszkaniach robotników zbierali się ludzie, by słuchać ostrzeżenia. Dziecikaznodzieje<br />
pochodziły w większości z biednych rodzin. Niektóre z nich nie miały więcej<br />
niż sześć czy osiem lat i chociaż swym życiem świadczyły, że miłują Zbawiciela i starają się<br />
być posłuszne Jego przykazaniom, to jednak nie wykazywały większej inteligencji ani<br />
zdolności, niż inne dzieci w tym samym wieku. Ale gdy stawały przed ludźmi, widać było,<br />
że kieruje nimi siła, przekraczająca ich naturalne możliwości. Ich głos i zachowanie<br />
zmieniały się i w uroczysty sposób zwiastowały nadejście sądu, posługując się dokładnie<br />
243