Gloria Glam 91
zašto ne? Ali nikako nisam za objektiviziranje ljepote i potpuno mi je apsurdan kriterij da netko mora izgledati ovako ili onako. To je pak kontrapunkt mojoj percepciji ljepote koja bi uvijek trebala biti autentična. Što je za tebe ljubav? Ideja međuspolne ljubavi? Od romantičnih iluzija do plastičnih epiteta. Koja bi bila njezina izvorna suština? A brak i ljudska potreba da se vjenčaju? Uvijek mi je zanimljivo čuti što mlađe generacije misle o formatu braka. - Ovisi iz koje perspektive promatram. Ljubav može biti biološki proces i algoritam za procjenjivanje istine. Vrlo je binaran taj algoritam. Ili voliš ili ne voliš. Ja mislim da je to iznimna "tehnologija", ali čekam evoluciju da je dovede do savršenstva. S druge strane, odrastali smo na narativima bajki, crtića, romana i priča. Na dimenziji lirskog, pa postoji i emotivno obojena percepcija ljubavi kao nečeg neobjašnjivog i misterioznog nad čime nemamo nikakav oblik kontrole i čemu se volimo prepuštati. I taj pogled neminovno nosimo u sebi. Brak kao institucija mi predstavlja svojevrsni dogovor sa samim sobom. Ništa više od toga. Kao voljno obvezivanje. To znači da smo se supruga i ja odlučili posvetiti baš jedan drugome. Ljubav je i procjena je li nešto dovoljno važno i je li se vrijedno za to boriti. Najviše me privuklo kod moje supruge što je sposobna i što ozbiljno i zrelo pristupa životu. Ona radi na svojem vlastitom setu potencijala i konstantno napreduje. Nagon za biološkom reprodukcijom i ideja roditeljstva? - Reprodukciju mogu promatrati kao ideju tvrtke jer to je jedino iskustveno što poznajem u ovom trenutku. Mogu je vidjeti kao metodu da prenesemo svoja znanja i svoje informacije u neki novi format biznisa i života. Kad kažem očinstvo, onda je to obojano i emotivnim aspektom jer se kao i za brak odlučujemo u potpunosti posvetiti biću koje dolazi na svijet. Seksualnost i seks? Koliko je to bitan segment ljudskog i tvojeg života, mijenja li ti se kroz sazrijevanje njegova percepcija? - Seks je po meni najintimniji oblik ljudske komunikacije. Kad pogledamo da se tijekom oplodnje jajne stanice prenese otprilike 200.000 terabajta podataka, seks se uistinu može promatrati i kao tehnologija pohranjivanja informacija. Meni je jako seksi (iako je to samo pridjev) vidjeti kombinaciju ambicioznosti, lojalnosti i humora. Ne možemo ignorirati aspekt fizičke privlačnosti, ali uvijek sam nekako imao dojam da estetika dolazi do izražaja tek kad doista i upoznaš osobu. S obzirom na to da očito voliš koketirati s vlastitim strahovima, čega se zapravo bojiš? U kojim se situacijama osjećaš bespomoćno? Uhvate li te ikad nemoć i strah? - Najviše se bojim da ću jednoga dana umrijeti s gomilom iskustava koja neću moći povezati. Strah me samo da neću shvatiti koja je poruka i što ovdje uopće radimo. Proučavanje DMT-a, molekule koja utječe na svijest. Otkud ti u tom svemiru i otkud taj svemir u tvojem životu? - Priča svakako počinje s iskustvom smrti moje majke. Saznao sam da je umrla dok sam bio na sastanku u tvrtki. Tih dana me unutrašnji osjećaj poticao da otputujem posjetiti je. I otac mi je govorio da je trebam doći vidjeti. Kada je mama umrla, dogodila se neka snažna promjena u meni. Otvorio se potpuno novi pogled na svijet, na ljudske odnose i na pojam smrti. Bilo mi je apstraktno što sam dobio informaciju da je umrla, a ja sam iznutra u potpunosti osjećao da je i dalje živa. Vidio sam je i dalje u svojoj glavi... Mogao sam je zamisliti kako kuha, kako govori, kako se kreće... Shvatio sam da moj mozak može generirati stvarnost koja nekad nije istina. Tu dolazimo do mojeg susreta s DMT-om. Počeo sam potpuno strastveno i posvećeno proučavati DMT, teoriju informacija i simulacija, neurone, neurokemiju - povijest, kontroverze. Činjenica jest da se DMT oslobađa u mozgu tijekom umiranja. Onda sam istraživao još dublje i odlučio se na kliničko ispitivanje gdje dobijete maksimalnu dozu koja simulira "near death" iskustvo. Mogao sam se vratiti na dan kad je umrla i ponovno doživjeti to iskustvo. Sve što znam se pod utjecajem DMT-a izgubilo i pomiješalo. Ipak, to mi je pomoglo da se na potpuno nov način nosim s posljedicama njezinog odlaska. I ne bih nikada poticao ljude da isprobavaju tako nešto. To je kao da maloljetniku date da vozi brzi auto - rizici su ogromni. Ono što svakako smatram ispravnim je korištenje psihodelične droge u liječenju bolesti mentalne prirode. Mislim da će u budućnosti to biti puno prisutnije. Već su sada prisutna istraživanja koja dokazuju liječenje nekih poremećaja, poput PTSP-a. Mislim da se pomoću DMT-a može uzeti neka traumatična informacija, izbaciti iz svijesti, potom se ponovno usvojiti, ali u nekom drugom kontekstu gdje ta informacija neće više biti traumatična. U institutu Ruđer Bošković sam pokrenuo laboratorij koji se bavi proučavanjem DMT-a. To je nešto oko čega sam strašno strastven. Religija u tvojem životu? U što ti vjeruješ? Ljudi vjeruju i u astrologiju i u religijske koncepte. Na trenutke pretpostavljam da vjeruješ u znanost. Ali me često kroz razgovor potpuno demantiraš… - Nisam odgojen kao katolik, odrastao sam u agnostičkoj obitelji. To mi je podosta otvorilo percepcije i čula jer u meni postoji jedan oblik prihvaćanja svega što danas postoji i može biti stvarnost. Lišen sam osuda i zauzimanja drastičnih stavova o bilo čemu. Ipak, smatram religiju vrlo korisnom. Mislim da religija daje nekim ljudima jasna pravila ili neke jasne upute pomoću kojih im čini život na zemlji jednostavniji. Uzmimo za primjer sedam smrtnih grijeha. Što ima loše u tome da se ljudi odgajaju u takvom duhu? Priča o religiji mi je na neki način fascinantna. Danas imamo i prisustvo nekih drugih religijskih praksi koje mogu dovesti do istih zaključaka, kao na primjer joga. Susreo sam se s osobama koje ne žele raditi jogu iz religijskih uvjerenja. U potpunosti to razumijem. Religije su poput jezika. Svatko može kroz razne kanale dolaziti do razumijevanja o sebi i o životu. Sve je legitimno i sve je dobrodošlo. Znanstvena pitanja traže znanstveni, a vjerska vjerski odgovor. Baš zato sam na neki način fasciniran utjecajem DMT-a na ljudsku percepciju istine. To je spoj znanstvenog i mističnosti. Postoji i teorija o simulacijama koja mi je zanimljiva. Možda ćemo uskoro, uz nova tehnološka otkrića, moći simulirati pravi život. Kao da igrate Simse. Kao da ja doslovno preko kompjutora upravljam ljudima, a ti ljudi nemaju pojam o tome da žive u simulaciji. Povežimo to s teorijom o 62
'Tijekom oplodnje jajne stanice prenese se otprilike 200.000 terabajta podataka, seks se uistinu može promatrati i kao tehnologija pohranjivanja informacija' Bogu. U tom kontekstu onda Bog postoji. On upravlja simulacijom. Što ti instant izazove empatiju i suosjećanje? - Najviše psi i stariji ljudi. Rastužuje me vidjeti stare bespomoćne osobe ili ranjenog psa. Isto tako, jako me dira nasilje među djecom, posebno kod osnovnoškolaca, odnosno kod djece koja se tek formiraju i koja još ne poznaju alate zaštite kao odrasli ljudi. To mi izaziva empatiju i tugu. Kako bi raščlanio hranidbeni lanac svojih životnih prioriteta. Koji aspekt života zauzima prijestolje? - Prioritet su mi obitelj i najbliži prijatelji. Onda dolazi posao, a tek onda dolazi neka šira zajednica. Volim provoditi vrijeme s prijateljima, jer to vrijeme nema nikakvog cilja. Drukčije je kada ste CEO i vlasnik tvrtke, tu su ipak svi odnosi s nekim ciljem. Nemam privilegiju da pokažem slabosti i da se potpuno otvorim na poslu jer ipak ljudima prodajem sigurnost. Ipak, imam sreće da mi je život donio baš one s kojima se mogu kompletno opustiti. Prijateljstva su najautentičniji odnosi jer dolaze iz prostora slobode. Esencije kapitalističkog materijalizma i temeljne strukture suvremenog društva: moć i novac. Obje kategorije su ti opipljivo dostupne. Kako ih razdvajaš i na koji način ih doživljavaš? - Mislim da prvo ipak dolazi znanje, znanje se po potrebi može pretvoriti u moć, a onda znanjem ta moć po potrebi u novac. Rekao bih da ide redoslijedom ovih stepenica. Mnogo ljudi se rodi na jednoj od spomenutih stepenica, često se ne znaju vratiti na prethodnu ili prijeći na sljedeću - jer ne postoji znanje. Kad zapošljavam ljude, primijetio sam da postoje dvije kategorije ljudi: oni koji žele moć i oni koji žele samo novac. Auto-moto trke su tvoja nova strast, a treniraš s najpoznatijim hrvatskim automobilistom Martinom Kodrićem koji je bio tvornički vozač McLarena i Lamborghinija. Što te privuklo ovom istinski opasnom sportu? - Prijateljstvo. Ne mogu baš reći da se radi o strasti, više je to novo područje u mojem životu iz kojeg mogu mnogo naučiti. Kad me Martin prvi put provozao na stazi, nisam očekivao da ću osjetiti toliki strah, u 70 posto zavoja sam morao imati zatvorene oči. Smatrao sam da bih postao puno drugačiji čovjek kad bih mogao svladati tu vještinu brzine i fokusa. Odlučili smo da će me trenirati kako bih upao u neku momčad i samim time bismo mogli postati konkurentni na svjetskim prvenstvima. Motosport je fascinantan iz nekoliko razloga. On te uči kako biti maksimalno miran u maksimalno stresnim situacijama, gdje jedna greška znači zid. Pri tim brzinama ulazi se u potpuno drugu stvarnost, gdje moraš iz sekunde u sekundu imati brzi input i output informacija. Tijekom nekoliko minuta ili sati u tom stanju ulaziš u potpuno drugačiju razinu svijesti, jako je slično meditaciji. Ovaj sport mi je fascinantan i zbog same činjenice da je čovjek skriven iza identiteta auta. Doista nemate osjećaj da se utrkujete protiv drugih ljudi nego protiv drugih strojeva. Baš kao u nekoj videoigri. A o sudarima da ne govorim, to je potpuno nova dimenzija raznih senzacija (smijeh). 63
- Page 11 and 12: 11
- Page 13 and 14: 13
- Page 15 and 16: INSPIRIRANIM DUHOM SLAVNE COCO I KO
- Page 17 and 18: Lice modela Zare Carek iz agencije
- Page 19 and 20: Haljina bez naramenica Oscara de la
- Page 21 and 22: EFHI JEWELRY Pune boje i puni oblic
- Page 23 and 24: slavimo 45 Temelje modne tvrtke Ver
- Page 25 and 26: THE WIND Vodimo vas na voajersko č
- Page 27 and 28: Ženama poručujem da … su na hra
- Page 29 and 30: Wrap party u povodu zavr šetka sni
- Page 31 and 32: U GLAVNOJ ULOZI IVA MIHALIĆ Trenut
- Page 33 and 34: Nešto je divlje u zraku na afteru
- Page 35 and 36: FOTOGRAFIJA: PROFIMEDIA Radikalni m
- Page 37 and 38: plodnom figurom suvremenog dizajna,
- Page 39 and 40: 39
- Page 41 and 42: Bruna Kazinoti za Tank Magazine 41
- Page 43 and 44: Autorica je fotografija za kampanje
- Page 45 and 46: "Ne postoji razlika između Brune i
- Page 47 and 48: Slavni francuski dizajner Christian
- Page 49 and 50: 49
- Page 51 and 52: 'GLAVNI JE PROBLEM TRENUTNE PERCEPC
- Page 53 and 54: smatram da kad jedan raste svi rast
- Page 55 and 56: Trio Boygenius često je kritiziran
- Page 57 and 58: Žena u pop-glazbi mora biti nedodi
- Page 59 and 60: SANDRO MUR JAHAČ SLOBODE Dok sam s
- Page 61: 'Žene me inspiriraju. Iznimno ih c
- Page 65 and 66: GG FENOMEN STOLJETNA ŽUDNJA ZA VIT
- Page 67 and 68: svjetskog rata američka, njemačka
- Page 69 and 70: uku, priče koju priča za stolom j
- Page 71 and 72: TIFFANY & Co. Doživljaj nove flags
- Page 73 and 74: BRYANT PARK Vrtuljak u francuskom s
- Page 75 and 76: O UMJETNIČKIM SCENAMA KOPENHAGENA
- Page 77 and 78: FOTOGRAFIJA: MIHO SKVRCE CCA Andrat
- Page 79 and 80: GG NOVOSTI Multipraktična 'kapa' a
- Page 81 and 82: vremenom. Putovanje kroz vrijeme te
- Page 83 and 84: Korak iza toga je stvaranje dojma p
- Page 85 and 86: MARIJA GAURA 'Prije svega, poduzetn
- Page 87 and 88: IVANA PAVIĆ 'Vlastiti posao nije o
- Page 89 and 90: pZABA MENTOR Pretvorite snove u usp
- Page 91 and 92: FOTOGRAFIJA: JAKOV BARIČIĆ fashio
- Page 93 and 94: Make-up: tekući puder CHANEL Les B
- Page 95 and 96: Haljina od svilenog žakarda, nauš
- Page 97 and 98: NA SVIJET DOLAZIMO KAO ORIGINALI, N
- Page 99 and 100: Make-up: tekući puder CHANEL Les B
- Page 101 and 102: 101
- Page 103 and 104: Haljina od crnog svilenog šifona s
- Page 105 and 106: JEDNOSTAVNOST JE KLJUČ VRHUNSKOG S
- Page 107 and 108: AMERIČKI VIZIONAR NA U BELGIJSKOM
- Page 109 and 110: Fotogram 'Kiki' iz 1922., te kreaci
- Page 111 and 112: 111
zašto ne? Ali nikako nisam za<br />
objektiviziranje ljepote i potpuno mi je<br />
apsurdan kriterij da netko mora<br />
izgledati ovako ili onako. To je pak<br />
kontrapunkt mojoj percepciji ljepote<br />
koja bi uvijek trebala biti autentična.<br />
Što je za tebe ljubav? Ideja<br />
međuspolne ljubavi? Od romantičnih<br />
iluzija do plastičnih epiteta. Koja<br />
bi bila njezina izvorna suština?<br />
A brak i ljudska potreba da se<br />
vjenčaju? Uvijek mi je zanimljivo<br />
čuti što mlađe generacije misle o<br />
formatu braka.<br />
- Ovisi iz koje perspektive<br />
promatram. Ljubav može biti biološki<br />
proces i algoritam za procjenjivanje<br />
istine. Vrlo je binaran taj algoritam. Ili<br />
voliš ili ne voliš. Ja mislim da je to<br />
iznimna "tehnologija", ali čekam<br />
evoluciju da je dovede do savršenstva. S<br />
druge strane, odrastali smo na<br />
narativima bajki, crtića, romana i priča.<br />
Na dimenziji lirskog, pa postoji i<br />
emotivno obojena percepcija ljubavi kao<br />
nečeg neobjašnjivog i misterioznog nad<br />
čime nemamo nikakav oblik kontrole i<br />
čemu se volimo prepuštati. I taj pogled<br />
neminovno nosimo u sebi. Brak kao<br />
institucija mi predstavlja svojevrsni<br />
dogovor sa samim sobom. Ništa više od<br />
toga. Kao voljno obvezivanje. To znači da<br />
smo se supruga i ja odlučili posvetiti baš<br />
jedan drugome. Ljubav je i procjena je li<br />
nešto dovoljno važno i je li se vrijedno za<br />
to boriti. Najviše me privuklo kod moje<br />
supruge što je sposobna i što ozbiljno i<br />
zrelo pristupa životu. Ona radi na<br />
svojem vlastitom setu potencijala i<br />
konstantno napreduje.<br />
Nagon za biološkom reprodukcijom i<br />
ideja roditeljstva?<br />
- Reprodukciju mogu promatrati kao<br />
ideju tvrtke jer to je jedino iskustveno<br />
što poznajem u ovom trenutku. Mogu je<br />
vidjeti kao metodu da prenesemo svoja<br />
znanja i svoje informacije u neki novi<br />
format biznisa i života. Kad kažem<br />
očinstvo, onda je to obojano i emotivnim<br />
aspektom jer se kao i za brak<br />
odlučujemo u potpunosti posvetiti biću<br />
koje dolazi na svijet.<br />
Seksualnost i seks? Koliko je to bitan<br />
segment ljudskog i tvojeg života,<br />
mijenja li ti se kroz sazrijevanje<br />
njegova percepcija?<br />
- Seks je po meni najintimniji oblik<br />
ljudske komunikacije. Kad pogledamo<br />
da se tijekom oplodnje jajne stanice<br />
prenese otprilike 200.000 terabajta<br />
podataka, seks se uistinu može<br />
promatrati i kao tehnologija<br />
pohranjivanja informacija. Meni je jako<br />
seksi (iako je to samo pridjev) vidjeti<br />
kombinaciju ambicioznosti, lojalnosti i<br />
humora. Ne možemo ignorirati aspekt<br />
fizičke privlačnosti, ali uvijek sam<br />
nekako imao dojam da estetika dolazi do<br />
izražaja tek kad doista i upoznaš osobu.<br />
S obzirom na to da očito voliš<br />
koketirati s vlastitim strahovima,<br />
čega se zapravo bojiš? U kojim se<br />
situacijama osjećaš bespomoćno?<br />
Uhvate li te ikad nemoć i strah?<br />
- Najviše se bojim da ću jednoga dana<br />
umrijeti s gomilom iskustava koja neću<br />
moći povezati. Strah me samo da neću<br />
shvatiti koja je poruka i što ovdje uopće<br />
radimo.<br />
Proučavanje DMT-a, molekule koja<br />
utječe na svijest. Otkud ti u tom<br />
svemiru i otkud taj svemir u tvojem<br />
životu?<br />
- Priča svakako počinje s iskustvom<br />
smrti moje majke. Saznao sam da je<br />
umrla dok sam bio na sastanku u tvrtki.<br />
Tih dana me unutrašnji osjećaj poticao<br />
da otputujem posjetiti je. I otac mi je<br />
govorio da je trebam doći vidjeti. Kada je<br />
mama umrla, dogodila se neka snažna<br />
promjena u meni. Otvorio se potpuno<br />
novi pogled na svijet, na ljudske odnose i<br />
na pojam smrti. Bilo mi je apstraktno što<br />
sam dobio informaciju da je umrla, a ja<br />
sam iznutra u potpunosti osjećao da je i<br />
dalje živa. Vidio sam je i dalje u svojoj<br />
glavi... Mogao sam je zamisliti kako kuha,<br />
kako govori, kako se kreće... Shvatio sam<br />
da moj mozak može generirati stvarnost<br />
koja nekad nije istina. Tu dolazimo do<br />
mojeg susreta s DMT-om. Počeo sam<br />
potpuno strastveno i posvećeno<br />
proučavati DMT, teoriju informacija i<br />
simulacija, neurone, neurokemiju -<br />
povijest, kontroverze. Činjenica jest da<br />
se DMT oslobađa u mozgu tijekom<br />
umiranja. Onda sam istraživao još dublje<br />
i odlučio se na kliničko ispitivanje gdje<br />
dobijete maksimalnu dozu koja simulira<br />
"near death" iskustvo. Mogao sam se<br />
vratiti na dan kad je umrla i ponovno<br />
doživjeti to iskustvo. Sve što znam se<br />
pod utjecajem DMT-a izgubilo i<br />
pomiješalo. Ipak, to mi je pomoglo da se<br />
na potpuno nov način nosim s<br />
posljedicama njezinog odlaska. I ne bih<br />
nikada poticao ljude da isprobavaju tako<br />
nešto. To je kao da maloljetniku date da<br />
vozi brzi auto - rizici su ogromni. Ono što<br />
svakako smatram ispravnim je<br />
korištenje psihodelične droge u liječenju<br />
bolesti mentalne prirode. Mislim da će u<br />
budućnosti to biti puno prisutnije. Već<br />
su sada prisutna istraživanja koja<br />
dokazuju liječenje nekih poremećaja,<br />
poput PTSP-a. Mislim da se pomoću<br />
DMT-a može uzeti neka traumatična<br />
informacija, izbaciti iz svijesti, potom se<br />
ponovno usvojiti, ali u nekom drugom<br />
kontekstu gdje ta informacija neće više<br />
biti traumatična. U institutu Ruđer<br />
Bošković sam pokrenuo laboratorij koji<br />
se bavi proučavanjem DMT-a. To je<br />
nešto oko čega sam strašno strastven.<br />
Religija u tvojem životu? U što ti<br />
vjeruješ? Ljudi vjeruju i u astrologiju i<br />
u religijske koncepte. Na trenutke<br />
pretpostavljam da vjeruješ u znanost.<br />
Ali me često kroz razgovor potpuno<br />
demantiraš…<br />
- Nisam odgojen kao katolik, odrastao<br />
sam u agnostičkoj obitelji. To mi je<br />
podosta otvorilo percepcije i čula jer u<br />
meni postoji jedan oblik prihvaćanja<br />
svega što danas postoji i može biti<br />
stvarnost. Lišen sam osuda i zauzimanja<br />
drastičnih stavova o bilo čemu. Ipak,<br />
smatram religiju vrlo korisnom. Mislim<br />
da religija daje nekim ljudima jasna<br />
pravila ili neke jasne upute pomoću kojih<br />
im čini život na zemlji jednostavniji.<br />
Uzmimo za primjer sedam smrtnih<br />
grijeha. Što ima loše u tome da se ljudi<br />
odgajaju u takvom duhu? Priča o religiji<br />
mi je na neki način fascinantna. Danas<br />
imamo i prisustvo nekih drugih<br />
religijskih praksi koje mogu dovesti do<br />
istih zaključaka, kao na primjer joga.<br />
Susreo sam se s osobama koje ne žele<br />
raditi jogu iz religijskih uvjerenja. U<br />
potpunosti to razumijem. Religije su<br />
poput jezika. Svatko može kroz razne<br />
kanale dolaziti do razumijevanja o sebi i<br />
o životu. Sve je legitimno i sve je<br />
dobrodošlo. Znanstvena pitanja traže<br />
znanstveni, a vjerska vjerski odgovor.<br />
Baš zato sam na neki način fasciniran<br />
utjecajem DMT-a na ljudsku percepciju<br />
istine. To je spoj znanstvenog i<br />
mističnosti. Postoji i teorija o<br />
simulacijama koja mi je zanimljiva.<br />
Možda ćemo uskoro, uz nova tehnološka<br />
otkrića, moći simulirati pravi život. Kao<br />
da igrate Simse. Kao da ja doslovno<br />
preko kompjutora upravljam ljudima, a<br />
ti ljudi nemaju pojam o tome da žive u<br />
simulaciji. Povežimo to s teorijom o<br />
62