Nemnalijumi te, Nantosuelta! 8 Bohyně sluncem prohřátého údolí, Bohyně řeky, vinoucí se úrodnou krajinou, Ochránkyně domovů, dárkyně hojnosti, Bohyně přírody a země, bohaté úrody, Bohyně sladkých medových pláství, Bohyně červených jablek, voláme tě! Nantosuelta, anson rodija gabiete! 9 J e kontinentální galská bohyně, partnerka Sucella (viz samhainové číslo věstníku roč. 2009). Její jméno může podle různých interpretací znamenat buď „vinoucí se (meandrující) řeka,“ nebo, pokud bychom k výkladu použili kořeny z protokeltštiny, „Ta ze sluncem prohřátého údolí“. Její jmenná souvislost s teplem a slunečním svitem může souviset jak s jejím aspektem hojnosti a mateřství, tak s její tváří bohyně podsvětí; sluncem zalitých plání „onoho světa“. Spojení se sluncem naznačují též symboly včelí plástve a včely, se kterými bývá zobrazována. Že mezi její role patří i spojení s říší mrtvých naznačuje to, že ji na mnoha vyobrazeních provází též havran. Dalšími jejími symboly jsou roh hojnosti, ošatka jablek, domeček na tyči a hrdlička, které naznačují hlavní oblasti, jejichž je patronkou, což je především dobrá úroda, hojnost, dostatek jídla a dalších prostředků, teplo a bezpečí domova. Je spojená též s vláhou a vodstvy, zejména poklidně tekoucími řekami a zavlažováním polí, s domáckými řemesly a zvířectvem. Nantosuelta je mocná ochránkyně a patří mezi ochotné patronky rodiny a domova. Ráda vyslyší volání všech, kteří volají po ochraně svého zázemí a bezpečí a pomáhá v domě 8 Vzývám tě / vzdávám ti slávu 9 Přijmi naše oběti <strong>Lugnasadh</strong>ový věstník Mezinárodní Pohanské <strong>Federace</strong> – č. 17 Nantosuelta stránka 34 z 63 udržovat klidnou, bezpečnou atmosféru. Je možné jí doma například zasvětit krb, nebo alespoň (s přihlédnutím k životním podmínkám většiny českých pohanů) sporák a kuchyňskou linku. Keltské kmeny dále na severovýchodě ji považovaly za bohyni země a přírody. V rituálu ji tedy lze vzývat jako Matku Zemi. Vhodná doba k jejímu uctívání je určitě v čase sklizně a úrody, tedy na Lughnasad nebo ještě lépe Mabon. Při obětinách a radovánkách ale nezapomínejte na její aspekt bohyně podsvětí – tak jako chladné noci a rána v době podzimní rovnodennosti jsou už předzvěstí zimy, i rituál zasvěcený této bohyni by měl respektovat přirozený běh kola roku a pamatovat i na aspekt umírání, odchodu do podsvětí a blížící se temnoty. Volat ji můžete jako ochránkyni, utěšitelku a dárkyni hojnosti v dobách nedostatku, nebo když vám hodně záleží na sklizni, ať už doslovné nebo symbolické ve smyslu výstupu či výsledku nějakého projektu nebo práce. Přikládám vizualizaci (řízenou meditaci), která byla vytvořena pro účely veřejného rituálu na Mabon 2009 jako nástroj navázání kontaktu s touto bohyní. Pokud chcete, můžete Nantosueltě obětovat trošku ovoce, medu nebo medoviny a napojit se na její energii, případně se pokusit s ní přímo navázat kontakt / komunikaci. Představte si zářící portál nebo bránu, vedoucí do pahorkaté krajiny zalité zlatavým, hřejivým svitem slunce v čase babího léta. Mezi pahorky se vine široké, zelení oplývající údolí. Všude roste plno květin, poletují a bzučí včely. Na stromech na úpatí pahorků dozrává ovoce. Jablka, švestky, trnky, hrušky... Příjemně to tu voní. Je to prosluněné, hřejivé místo bezpečí, klidu a míru. Středem údolí se poklidně vine meandrující řeka, na její nepatrně zčeřené hladině se odráží sytě žlutavé
paprsky odpoledního slunce. Pokud byste se chtěli napojit přímo na ní, vhodnou invokací je uveden tento článek. Při její invokaci vizualizujte portál do této sféry. <strong>Lugnasadh</strong>ový věstník Mezinárodní Pohanské <strong>Federace</strong> – č. 17 stránka 35 z 63 Vizualizujte ji nejlépe jako ženu-matku ve splývavém okrovém rouchu s rohem hojnosti, ze kterého se vylévá spousta ovoce a zrní a s včelí pláství v druhé ruce. Eurik
Change language