Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
mnoho vodních ptáků. Bylo tabu je zabíjet,<br />
především labutě. Ve finské mytologii ptáci<br />
obsadili prominentní místo v příbězích<br />
o stvoření světa. V některých oblastech lidé<br />
věřili na sielulintu (pták duší), který přinášel<br />
duši právě narozeným dětem a zase ji odnášel<br />
od umírajících.<br />
Posvátná místa<br />
Finské slovo používané ve významu svatý<br />
nebo posvátný, pyhä, původně znamenalo<br />
něco uvnitř ohrazeného pozemku, co bylo<br />
určeno ke zvláštnímu účelu, třeba orná půda.<br />
S přídechem posvátna se často chápaly i<br />
s nebezpečím okolního světa kontrastující<br />
vnitřní prostory domů nebo uzavřené dvory. I<br />
v posvátných hájích (hiisi) někdy byly<br />
ohraničené prostory, a do těch pak žádný<br />
smrtelník nesměl vkročit, takže obětiny se<br />
házely přes plot. Kdo svým chováním<br />
nerespektoval posvátnost místa, vysloužil si<br />
hněv duchů a mrtvých. Původně bylo hiisi<br />
místem, kde komunity či rodiny pohřbívaly<br />
<strong>Lugnasadh</strong>ový věstník Mezinárodní Pohanské <strong>Federace</strong> – č. 17<br />
své mrtvé a kde se k nim posléze modlili a<br />
přinášeli jim obětiny. Po příchodu křesťanství<br />
se význam slova posunul a začalo se používat<br />
pro démony nebo pro nehostinná a strašidelná<br />
místa.<br />
Obětiny se ukládaly na zvláštní kameny<br />
zvané uhrikivi (obětní kameny). Ty byly<br />
chápány jako oltáře, popřípadě i jako příbytky<br />
strážných duchů a malých bohů. Stejné<br />
kameny se později používaly jako oltáře<br />
křesťanských světců. V kamenech byla často<br />
vytesaná díra určená k ukládání obětin.<br />
Dešťové vodě v ní zadržené se přisuzovaly<br />
silné léčivé účinky. V lidových básních lidé<br />
někdy pomocí zaříkání do těchto děr<br />
„zaháněli“ bolest a problémy. Několik<br />
badatelů přišlo s hypotézou, že se díry tesaly,<br />
když někdo zemřel, aby skrze ně duše mohly<br />
vejít do Tuonely. To by mohlo znamenat, že<br />
lidé pomocí obětin uložených do děr<br />
v kamenech mohli komunikovat s duchy<br />
mrtvých. Dalším vhodným místem pro<br />
obětování byly například posvátné stromy<br />
(především jeřáby).<br />
• Zdroj: http://www.taivaannaula.org/finnish_paganism.php (22.7.<strong>2010</strong>)<br />
stránka 33 z 63<br />
Autor: Anssi Alhonen<br />
Překlad: Agneska
Change language