You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
P řichází svátek Lughnasadh a s ním se<br />
pozvolna objevují i první známky<br />
nadcházejícího podzimu. Mnozí z vás už jistě<br />
cítí podzim ve vzduchu a vnímají, že sluneční<br />
paprsky jsou teď jiné, jakoby měkčí a dopadají<br />
na zem pod docela jiným úhlem, než ještě před<br />
jedním či dvěma měsíci. Ten, kdo trochu<br />
fotografuje, dobře ví, jak těžké je v tomto<br />
období udělat kontrastní fotku. Známek<br />
nastupující změny je však kolem nás vidět<br />
daleko více.<br />
Když jsem se před lety začal seznamovat<br />
s pohanským kalendářem, vyvedlo mě trochu<br />
z míry, že staří Keltové vítali příchod<br />
podzimu, ale i zimy, jara a léta přibližně o<br />
půldruhého měsíce dříve, než jsme na to zvyklí<br />
podle současného kalendáře dnes my. Čím déle<br />
však s pohanským kalendářem pracuji, tím<br />
více dávám našim dávným předkům za<br />
pravdu. Staré národy si dobře uvědomovaly, že<br />
všechny věci v přírodě mají svůj přirozený<br />
vývoj. Začátky většiny dějů bývají pozvolné,<br />
zprvu takřka neznatelné, postupně nabírají na<br />
síle a intenzitě, a když dosáhnou vrcholu,<br />
pozvolna zase odeznívají. Je to klasický<br />
model, který lze vypozorovat v životě člověka,<br />
zvířat i rostlin, ale také ve fázích Měsíce a<br />
roční pouti Slunce na obloze. Podobné je to<br />
s jarem, létem, podzimem a zimou. Také tato<br />
období mají z pohanského pohledu své někdy<br />
jen těžko postřehnutelné začátky, své vrcholy,<br />
jimiž jsou slunovraty a rovnodennosti, a pak<br />
konce, kdy tajemným způsobem přechází<br />
jedno roční období do druhého. Dnes už mi<br />
připadá vítání podzimního období v srpnu<br />
naprosto přirozené. Srpnové dny bývají často<br />
ještě horké, ale po západu slunce se již citelně<br />
ochlazuje. Podzim se už hlásí desítkami<br />
drobných znamení. Obilí zraje, jeřabiny se<br />
barví do ruda a bezinky tmavnou, stačí se jen<br />
rozhlédnout.<br />
<strong>Lugnasadh</strong>ový věstník Mezinárodní Pohanské <strong>Federace</strong> – č. 17<br />
LUGHNASADH<br />
stránka 21 z 63<br />
Kdykoli se blíží Samhain, Imbolk, Beltine,<br />
nebo Lughnasadh, napínám svoji pozornost,<br />
abych ty první jemné posly daných období<br />
rozpoznal. A tak, zatímco většina mých<br />
nepohanských přátel nebo kolegů v práci si<br />
začátkem srpna přicházející podzim ještě<br />
nepřipouští a křečovitě se drží představy nikdy<br />
nekončícího léta, mé smysly jsou rozechvělé<br />
nastupující změnou.<br />
První drobné proměny, které začátky<br />
ročních dob doprovázejí, považuji za velmi<br />
důležité. Je třeba si uvědomit, že zatímco<br />
okamžiky slunovratů a rovnodenností jsou<br />
pevně dané, přicházejí s železnou pravidelností<br />
a dají se vypočítat, s příchodem jara, léta,<br />
podzimu a zimy je to každý rok trošku jinak.<br />
Přestože se dnes slavení keltských sezonních<br />
svátků ustálilo na datech 1.listopadu, 1.února,<br />
1.května a 1.prosince, vždycky a všude to tak<br />
nebylo. Je známo, že v některých oblastech<br />
Keltové například neoslavovali Beltine dříve,<br />
než rozkvetly první hlohy. Tím nechci říct, že<br />
bych snad sám kvůli hlohům a podobným<br />
věcem posouval termíny svých sabatových<br />
rituálů, chci jen říct, že hlavním předmětem<br />
našich sabatových oslav jsou právě tyto<br />
přírodní změny! Oslavovat například právě<br />
aktuální Lughnasadh pouze proto, že je<br />
prvního srpna a nevšimnout si přitom, že listí<br />
v korunách lip začíná pozvolna žloutnout, by<br />
jistě nemělo valný smysl. Řídit se při oslavách<br />
pohanských svátků pouze datem v kalendáři a<br />
být přitom slepým k přírodním proměnám ve<br />
svém okolí by totiž bylo tím pověstným<br />
zaměněním prstu, který ukazuje na Měsíc,<br />
s Měsícem samým. Kolo roku s osmi<br />
pohanskými svátky, které je součástí mnoha<br />
wiccanských, druidských i jiných pohanských<br />
tradic, je důmyslným nástrojem, jenž má<br />
pomoci člověku prohloubit jeho vztah<br />
s přírodními cykly a krajinou, ve které žije.<br />
Bez skutečného vztahu k přírodě, založeného
Change language