Viimaste Päevade Sündmused
Me seisame suurte ja tõsised sündmused lävel. Ennustus täitub kiiresti. Issand on ukse ees. Aga kui te kuulete sõdadest ja sõjasõnumeid, siis vaadake, et te ei ehmu, sest see kõik peab sündima, kuid veel ei ole lõpp käes. 7 Sest rahvas tõuseb rahva vastu ja kuningriik kuningriigi vastu ja on näljahädasid ja paiguti on maavärinaid. 8 See kõik on aga sünnitusvalude algus. Elame ajal, mis vapustab kõiki. Sündmused meie ümber köidavad mitte ainult valitsejate ja riigimeeste, vaid kõigi mõtlevate inimeste tähelepanu. Nad jälgivad suhteid rahvaste vahel; neid vapustab pinevus, mis on haaranud maailma kõiki jõudusid; nad tunnevad, et peagi peab aset leidma midagi suurt ja otsustavat - et maailm seisab hiiglasliku kriisi lävel. Õnnetused maal ja merel, ebakindel olukord ühiskonnas, jutud sõjast - kõik see on tõepoolest halvaendeline. Toimuva põhjal võib oodata midagi veelgi vapustavamat. Kurjuse jõud konsolideeruvad, valmistudes viimaseks suureks kriisiks. Peagi leiavad meie maailmas aset suured muudatused - lõpusündmused kulgevad hämmastavalt kiiresti.
Me seisame suurte ja tõsised sündmused lävel. Ennustus täitub kiiresti. Issand on ukse ees. Aga kui te kuulete sõdadest ja sõjasõnumeid, siis vaadake, et te ei ehmu, sest see kõik peab sündima, kuid veel ei ole lõpp käes. 7 Sest rahvas tõuseb rahva vastu ja kuningriik kuningriigi vastu ja on näljahädasid ja paiguti on maavärinaid. 8 See kõik on aga sünnitusvalude algus. Elame ajal, mis vapustab kõiki. Sündmused meie ümber köidavad mitte ainult valitsejate ja riigimeeste, vaid kõigi mõtlevate inimeste tähelepanu. Nad jälgivad suhteid rahvaste vahel; neid vapustab pinevus, mis on haaranud maailma kõiki jõudusid; nad tunnevad, et peagi peab aset leidma midagi suurt ja otsustavat - et maailm seisab hiiglasliku kriisi lävel. Õnnetused maal ja merel, ebakindel olukord ühiskonnas, jutud sõjast - kõik see on tõepoolest halvaendeline. Toimuva põhjal võib oodata midagi veelgi vapustavamat. Kurjuse jõud konsolideeruvad, valmistudes viimaseks suureks kriisiks. Peagi leiavad meie maailmas aset suured muudatused - lõpusündmused kulgevad hämmastavalt kiiresti.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
võtavad vastu metsalise märgi. - Ev 235 (1900)<br />
<strong>Viimaste</strong> <strong>Päevade</strong> <strong>Sündmused</strong><br />
Hingamispäev saab suureks ustavuse märgiks, kuna see on tõepunkt, mille üle eriliselt<br />
vaieldakse. Kui see viimne proov inimeste ette seatakse, saab selgeks ka eraldusjoon nende vahel,<br />
kes teenivad Jumalat ja kes Teda ei teeni.<br />
Samal ajal kui väärhingamispäeva pidamine vastavalt riigi seadusele - vastuolus Jumala<br />
neljanda käsuga - saab ustavuse märgiks Jumala-vastase võimu suhtes, on tõelise hingamispäeva<br />
pidamine kuulekuses Jumala käsule ustavuse märk Looja suhtes. Sellal kui üks inimklass, võttes<br />
vastu alluvuse märgi maistele võimudele, võtab vastu metsalise märgi, võtab teine klass, valides<br />
ustavuse märgi Jumala autoriteedile, vastu Jumala pitseri. - GC 605 (1911)<br />
Pühapäeva pidamise pealesurumine on usuproov<br />
Kedagi ei mõisteta hukka, enne kui neile on saanud osaks valgus ning nad on mõistnud neljanda<br />
käsu pidamise kohustust. Kui aga antakse välja dekreet, mis sunnib inimestele peale<br />
väärhingamispäeva ning kolmanda ingli vali hüüd hoiatab inimesi metsalise ja tema kuju<br />
kummardamise eest, tõmmatakse selge eraldusjoon tõe ja vale vahele. Siis võtavad need, kes<br />
ülekohtusse püsima jäävad, vastu metsalise märgi. - Ev 234, 235 (1899)<br />
Kui pühapäeva pidamine seaduse jõuga peale sunnitakse ning kogu maailm saab valgust tõelise<br />
hingamispäeva suhtes, siis kõik, kes astuvad üle Jumala käsust ning kuuletuvad eeskirjale, mille<br />
aluseks ei ole kõrgemat autoriteeti kui Rooma võim, austavad seega paavstlust üle Jumala. Selline<br />
inimene austab Rooma võimu ning võimu, mis sunnib peale Rooma poolt sisse seatud institutsiooni.<br />
Ta kummardab seega metsalist ja tema kuju.<br />
Kui inimesed hülgavad institutsiooni, mille Jumal on kuulutanud enda autoriteedi märgiks, ning<br />
austavad seeasemel seda, mille Rooma võim on välja valinud enda autoriteedi märgiks, võtavad<br />
nad vastu ustavuse märgi Rooma võimule - "metsalise märgi". Alles siis, kui see küsimus on selgesti<br />
inimeste ette seatud ning neil tuleb teha otsus Jumala käsusõnade ja inimeste käskude vahel,<br />
võtavad need, kes jätkavad üleastumist, vastu "metsalise märgi". - GC 449 (1911)<br />
92
Change language