Duchowa Opowieść o Dwóch Miastach
Król, kler i szlachta musieli ustąpić pod naporem szalejącego ludu. Ścięcie monarchy jeszcze bardziej podnieciło żądzę zemsty. Ci, którzy zadecydowali o jego śmierci, wkrótce sami poszli na szafot. Postanowiono zgładzić wszystkich podejrzanych o wrogość wobec rewolucji. Więzienia były przepełnione, znajdowało się w nich dwieście tysięcy osób jednocześnie. W miastach królestwa działy się potworne rzeczy. Jedno stronnictwo rewolucyjne występowało przeciw drugiemu, a Francja stała się olbrzymim polem walki mas, kierowanych niepohamowanymi namiętnościami. “W Paryżu bunty następowały jedne po drugich, zdawało się, że mieszkańcy podzieleni na mnóstwo zwalczających się stronnictw dążyli do wzajemnego wyniszczenia się”. Aby dopełnić nędzy tej sytuacji, naród został wplątany w długą i niszczycielską wojnę z wielkimi potęgami Europy. “Kraj doszedł prawie do bankructwa, wojsko domagało się zaległego żołdu, Paryżanie głodowali, prowincje były dewastowane przez bandy, a zdobycze cywilizacji ginęły w anarchii i rozpuście.
Król, kler i szlachta musieli ustąpić pod naporem szalejącego ludu. Ścięcie monarchy jeszcze bardziej podnieciło żądzę zemsty. Ci, którzy zadecydowali o jego śmierci, wkrótce sami poszli na szafot. Postanowiono zgładzić wszystkich podejrzanych o wrogość wobec rewolucji. Więzienia były przepełnione, znajdowało się w nich dwieście tysięcy osób jednocześnie. W miastach królestwa działy się potworne rzeczy. Jedno stronnictwo rewolucyjne występowało przeciw drugiemu, a Francja stała się olbrzymim polem walki mas, kierowanych niepohamowanymi namiętnościami. “W Paryżu bunty następowały jedne po drugich, zdawało się, że mieszkańcy podzieleni na mnóstwo zwalczających się stronnictw dążyli do wzajemnego wyniszczenia się”. Aby dopełnić nędzy tej sytuacji, naród został wplątany w długą i niszczycielską wojnę z wielkimi potęgami Europy. “Kraj doszedł prawie do bankructwa, wojsko domagało się zaległego żołdu, Paryżanie głodowali, prowincje były dewastowane przez bandy, a zdobycze cywilizacji ginęły w anarchii i rozpuście.
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Duchowa</strong> <strong>Opowieść</strong> o <strong>Dwóch</strong> <strong>Miastach</strong><br />
straszne, lecz oko Pańskie strzeże swych dzieci, Jego uszy są otwarte na ich wołanie. Ucisk<br />
będzie wielki, wydawać się będzie, że ogień doświadczeń niechybnie strawi wiernych, lecz<br />
Pan przepławi ich jak złoto w ogniu. Miłość Boża do Jego dzieci będzie w czasie ucisku tak<br />
samo silna i troskliwa jak w słonecznych dniach ich pomyślności. Potrzeba jednak, aby<br />
przeszli przez ogień prób, by wszystko co w nich jest ziemskiego zostało spalone, aby byli<br />
doskonałym odbiciem Chrystusa. {WB 331.1}<br />
Mający nadejść czas ucisku i trwogi wymaga wiary, która zniesie trudy, zwłokę i głód<br />
— wiary, która się nie zachwieje nawet w najgorszych pokusach. Wszystkim dany jest czas<br />
łaski w celu przygotowania się na dni ucisku. Jakub zwyciężył, ponieważ był wytrwały i<br />
zdecydowany. Jego zwycięstwo jest dowodem mocy, jaką posiada bezustanna modlitwa.<br />
Wszyscy, którzy jak Jakub opierają się na obietnicach Bożych i jak on są gorliwi oraz<br />
stanowczy, osiągną podobne zwycięstwo. Kto nie chce zaprzeć się samego siebie, skruszyć<br />
się przed Bogiem oraz modlić się gorliwie i wytrwale, ten nie zwycięży. Jakże mało ludzi<br />
wie, co znaczy walczyć z Bogiem! Jak mało trwa przed Bogiem w gorliwym żądaniu. Jak<br />
niewielu z niezachwianą wiarą chwyta się obietnic Bożych, gdy ogarniają ich potężne fale<br />
zwątpienia i rozpaczy. {WB 331.2}<br />
Tym, którzy teraz okazują mało wiary, największe niebezpieczeństwo zagraża ze strony<br />
szatańskich podstępów i usiłowań ograniczenia wolności sumienia. Jeśli nawet przetrwają<br />
próbę, to popadną w czasie ucisku w większą trwogę, ponieważ nie przyzwyczaili się ufać<br />
Bogu. Będą musieli się uczyć wiary, którą poprzednio zaniedbali, pod straszliwym<br />
naciskiem zniechęcających wpływów. {WB 331.3}<br />
Powinniśmy się już teraz zapoznać z Bogiem, wypróbowując Jego obietnice. Aniołowie<br />
notują każdą gorliwą i szczerą modlitwę. Powinniśmy raczej zaniechać wszelkich własnych<br />
spraw niż zaniedbać społeczność z Bogiem. Największe ubóstwo, największe samozaparcie<br />
znajdujące aprobatę u Boga, jest lepsze niż bogactwo, poważanie, wygoda i przyjaźń bez<br />
Niego. Zawsze musimy mieć czas na modlitwę. Jeśli pozwolimy, aby nasz umysł<br />
zaprzątany był jedynie sprawami ziemskimi, Bóg „da nam czas”, zabierając nam nasze<br />
„bożki” pod postacią pieniędzy, domów lub urodzajnych pól. {WB 331.4}<br />
Młodzież nie grzeszyłaby, gdyby chodziła tylko tymi drogami, na których może się<br />
spodziewać błogosławieństwa Bożego. Gdyby posłowie, którzy głoszą światu ostrzegawcze<br />
poselstwo, modlili się o błogosławieństwo nie w sposób obojętny i niedbały, lecz gorliwie i<br />
z wiarą — jak to czynił patriarcha Jakub — często mogliby powiedzieć: „Oglądałem Boga<br />
twarzą w twarz, a jednak ocalało życie moje”. 1 Mojżeszowa 32,30. Niebo uważałoby ich za<br />
wielkich, ponieważ posiadają moc zwyciężania ludzi i Boga. {WB 331.5}<br />
Czas ucisku, jakiego jeszcze nie było, wkrótce nastanie; będziemy potrzebowali wtedy<br />
doświadczenia, jakiego jeszcze nie posiadamy, a na zdobycie którego wielu nie ma ochoty.<br />
Często się zdarza, że trudności są większe w wyobrażeniach niż w rzeczywistości, ale w<br />
418
Change language