Duchowa Opowieść o Dwóch Miastach
Król, kler i szlachta musieli ustąpić pod naporem szalejącego ludu. Ścięcie monarchy jeszcze bardziej podnieciło żądzę zemsty. Ci, którzy zadecydowali o jego śmierci, wkrótce sami poszli na szafot. Postanowiono zgładzić wszystkich podejrzanych o wrogość wobec rewolucji. Więzienia były przepełnione, znajdowało się w nich dwieście tysięcy osób jednocześnie. W miastach królestwa działy się potworne rzeczy. Jedno stronnictwo rewolucyjne występowało przeciw drugiemu, a Francja stała się olbrzymim polem walki mas, kierowanych niepohamowanymi namiętnościami. “W Paryżu bunty następowały jedne po drugich, zdawało się, że mieszkańcy podzieleni na mnóstwo zwalczających się stronnictw dążyli do wzajemnego wyniszczenia się”. Aby dopełnić nędzy tej sytuacji, naród został wplątany w długą i niszczycielską wojnę z wielkimi potęgami Europy. “Kraj doszedł prawie do bankructwa, wojsko domagało się zaległego żołdu, Paryżanie głodowali, prowincje były dewastowane przez bandy, a zdobycze cywilizacji ginęły w anarchii i rozpuście. Król, kler i szlachta musieli ustąpić pod naporem szalejącego ludu. Ścięcie monarchy jeszcze bardziej podnieciło żądzę zemsty. Ci, którzy zadecydowali o jego śmierci, wkrótce sami poszli na szafot. Postanowiono zgładzić wszystkich podejrzanych o wrogość wobec rewolucji. Więzienia były przepełnione, znajdowało się w nich dwieście tysięcy osób jednocześnie. W miastach królestwa działy się potworne rzeczy. Jedno stronnictwo rewolucyjne występowało przeciw drugiemu, a Francja stała się olbrzymim polem walki mas, kierowanych niepohamowanymi namiętnościami. “W Paryżu bunty następowały jedne po drugich, zdawało się, że mieszkańcy podzieleni na mnóstwo zwalczających się stronnictw dążyli do wzajemnego wyniszczenia się”. Aby dopełnić nędzy tej sytuacji, naród został wplątany w długą i niszczycielską wojnę z wielkimi potęgami Europy. “Kraj doszedł prawie do bankructwa, wojsko domagało się zaległego żołdu, Paryżanie głodowali, prowincje były dewastowane przez bandy, a zdobycze cywilizacji ginęły w anarchii i rozpuście.
Duchowa Opowieść o Dwóch Miastach powiedział: „Jeśli więc wy, którzy jesteście źli, umiecie dobre dary dawać dzieciom swoim, o ileż bardziej Ojciec niebieski da Ducha Świętego tym, którzy go proszą”. Łukasza 11,13. „Jeśli o co prosić będziecie w imieniu moim, spełnię to”. Jana 14,14. „Proście, a weźmiecie, aby radość wasza była zupełna”. Jana 16,24. {WB 253.4} Choć życie chrześcijanina powinno cechować się pokorą, nie może być pełne smutku i niepotrzebnego poniżania się. Przywilejem każdego jest tak żyć, aby uzyskać aprobatę i błogosławieństwo Boga. Nasz Ojciec nie chce, abyśmy czuli się potępieni i pogrążeni w ciemności. Chodzenie ze spuszczoną głową, wypełnioną myślami o sobie, nie jest objawem prawdziwej pokory. Możemy przyjść do Jezusa, by nas oczyścił i stanąć przed zwierciadłem prawa bez wstydu i wyrzutów sumienia. „Przeto teraz nie ma żadnego potępienia dla tych, którzy są w Chrystusie”. Rzymian 8,1. {WB 253.5} Przez Jezusa grzeszni synowie Adama stają się „synami Bożymi”. „Bo zarówno ten, który uświęca, jak i ci, którzy bywają uświęceni, z jednego są wszyscy; z tego powodu nie wstydzi się nazywać ich braćmi”. Hebrajczyków 2,11. Życie chrześcijanina musi być życiem wiary, zwycięstwa i radości w Bogu. „Bo wszystko, co się narodziło z Boga, zwycięża świat, a zwycięstwo, które zwyciężyło świat, to wiara nasza”. 1 Jana 5,4. Prawdę powiedział sługa Boży, Nehemiasz: „radość z Pana jest waszą ostoją”. Nehemiasza 8,10. Apostoł Paweł pisze: „Radujcie się w Panu zawsze, powtarzam, radujcie się”. Filipian 4,4. „Zawsze się radujcie. Bez przestanku się módlcie. Za wszystko dziękujcie, taka jest bowiem wola Boża w Chrystusie Jezusie względem was”. 1 Tesaloniczan 5,16-18. {WB 253.6} Takie są owoce biblijnego nawrócenia i uświęcenia, a ponieważ świat obojętnie traktuje wielkie zasady sprawiedliwości, które są przedstawione w prawie, dlatego tak rzadko je oglądamy. Z tego też powodu tak mało widać głębokiej, trwałej działalności Ducha Bożego, która charakteryzowała przebudzenie religijne w wiekach wcześniejszych. {WB 254.1} Gdy patrzymy na Jezusa, nasze życie zmienia się. Niestety często lekceważy się owe święte przykazania, w których Bóg objawia ludziom doskonałość i świętość swego charakteru, zaś zmysły człowieka lgną do ludzkich poglądów i nauk. Nic więc dziwnego, że w Kościołach coraz bardziej brakuje żywej pobożności. Pan powiedział: „Mnie, źródło wód żywych, opuścili, a wykopali sobie cysterny, cysterny dziurawe, które wody zatrzymać nie mogą”. Jeremiasza 2,13. {WB 254.2} „Szczęśliwy mąż, który nie idzie za radą bezbożnych (...) lecz ma upodobanie w zakonie Pana i zakon jego rozważa dniem i nocą. Będzie on jak drzewo zasadzone nad strumieniem wód, wydające swój owoc we właściwym czasie, którego liść nie więdnie, wszystko, co uczyni, powiedzie się”. Psalmów 1,1-3. Jedynie przez odnowienie szacunku dla prawa Bożego może nastąpić przebudzenie oraz powrót do pierwotnej wiary i pobożności w chrześcijaństwie. „Tak mówi Pan: Przystańcie na drogach i patrzcie, pytajcie się o 318
Duchowa Opowieść o Dwóch Miastach odwieczne ścieżki, która to jest droga do dobrego i chodźcie nią, a znajdziecie odpoczynek dla waszej duszy”. Jeremiasza 6,16. {WB 254.3} 319
- Page 275 and 276: Duchowa Opowieść o Dwóch Miastac
- Page 277 and 278: Duchowa Opowieść o Dwóch Miastac
- Page 279 and 280: Duchowa Opowieść o Dwóch Miastac
- Page 281 and 282: Duchowa Opowieść o Dwóch Miastac
- Page 283 and 284: Duchowa Opowieść o Dwóch Miastac
- Page 285 and 286: Duchowa Opowieść o Dwóch Miastac
- Page 287 and 288: Duchowa Opowieść o Dwóch Miastac
- Page 289 and 290: Duchowa Opowieść o Dwóch Miastac
- Page 291 and 292: Duchowa Opowieść o Dwóch Miastac
- Page 293 and 294: Duchowa Opowieść o Dwóch Miastac
- Page 295 and 296: Duchowa Opowieść o Dwóch Miastac
- Page 297 and 298: Duchowa Opowieść o Dwóch Miastac
- Page 299 and 300: Duchowa Opowieść o Dwóch Miastac
- Page 301 and 302: Duchowa Opowieść o Dwóch Miastac
- Page 303 and 304: Duchowa Opowieść o Dwóch Miastac
- Page 305 and 306: Duchowa Opowieść o Dwóch Miastac
- Page 307 and 308: Duchowa Opowieść o Dwóch Miastac
- Page 309 and 310: Duchowa Opowieść o Dwóch Miastac
- Page 311 and 312: Duchowa Opowieść o Dwóch Miastac
- Page 313 and 314: Duchowa Opowieść o Dwóch Miastac
- Page 315 and 316: Duchowa Opowieść o Dwóch Miastac
- Page 317 and 318: Duchowa Opowieść o Dwóch Miastac
- Page 319 and 320: Duchowa Opowieść o Dwóch Miastac
- Page 321 and 322: Duchowa Opowieść o Dwóch Miastac
- Page 323 and 324: Duchowa Opowieść o Dwóch Miastac
- Page 325: Duchowa Opowieść o Dwóch Miastac
- Page 329 and 330: Duchowa Opowieść o Dwóch Miastac
- Page 331 and 332: Duchowa Opowieść o Dwóch Miastac
- Page 333 and 334: Duchowa Opowieść o Dwóch Miastac
- Page 335 and 336: Duchowa Opowieść o Dwóch Miastac
- Page 337 and 338: Duchowa Opowieść o Dwóch Miastac
- Page 339 and 340: Duchowa Opowieść o Dwóch Miastac
- Page 341 and 342: Duchowa Opowieść o Dwóch Miastac
- Page 343 and 344: Duchowa Opowieść o Dwóch Miastac
- Page 345 and 346: Duchowa Opowieść o Dwóch Miastac
- Page 347 and 348: Duchowa Opowieść o Dwóch Miastac
- Page 349 and 350: Duchowa Opowieść o Dwóch Miastac
- Page 351 and 352: Duchowa Opowieść o Dwóch Miastac
- Page 353 and 354: Duchowa Opowieść o Dwóch Miastac
- Page 355 and 356: Duchowa Opowieść o Dwóch Miastac
- Page 357 and 358: Duchowa Opowieść o Dwóch Miastac
- Page 359 and 360: Duchowa Opowieść o Dwóch Miastac
- Page 361 and 362: Duchowa Opowieść o Dwóch Miastac
- Page 363 and 364: Duchowa Opowieść o Dwóch Miastac
- Page 365 and 366: Duchowa Opowieść o Dwóch Miastac
- Page 367 and 368: Duchowa Opowieść o Dwóch Miastac
- Page 369 and 370: Duchowa Opowieść o Dwóch Miastac
- Page 371 and 372: Duchowa Opowieść o Dwóch Miastac
- Page 373 and 374: Duchowa Opowieść o Dwóch Miastac
- Page 375 and 376: Duchowa Opowieść o Dwóch Miastac
<strong>Duchowa</strong> <strong>Opowieść</strong> o <strong>Dwóch</strong> <strong>Miastach</strong><br />
odwieczne ścieżki, która to jest droga do dobrego i chodźcie nią, a znajdziecie odpoczynek<br />
dla waszej duszy”. Jeremiasza 6,16. {WB 254.3}<br />
319