15.04.2023 Views

Duchowa Opowieść o Dwóch Miastach

Król, kler i szlachta musieli ustąpić pod naporem szalejącego ludu. Ścięcie monarchy jeszcze bardziej podnieciło żądzę zemsty. Ci, którzy zadecydowali o jego śmierci, wkrótce sami poszli na szafot. Postanowiono zgładzić wszystkich podejrzanych o wrogość wobec rewolucji. Więzienia były przepełnione, znajdowało się w nich dwieście tysięcy osób jednocześnie. W miastach królestwa działy się potworne rzeczy. Jedno stronnictwo rewolucyjne występowało przeciw drugiemu, a Francja stała się olbrzymim polem walki mas, kierowanych niepohamowanymi namiętnościami. “W Paryżu bunty następowały jedne po drugich, zdawało się, że mieszkańcy podzieleni na mnóstwo zwalczających się stronnictw dążyli do wzajemnego wyniszczenia się”. Aby dopełnić nędzy tej sytuacji, naród został wplątany w długą i niszczycielską wojnę z wielkimi potęgami Europy. “Kraj doszedł prawie do bankructwa, wojsko domagało się zaległego żołdu, Paryżanie głodowali, prowincje były dewastowane przez bandy, a zdobycze cywilizacji ginęły w anarchii i rozpuście.

Król, kler i szlachta musieli ustąpić pod naporem szalejącego ludu. Ścięcie monarchy jeszcze bardziej podnieciło żądzę zemsty. Ci, którzy zadecydowali o jego śmierci, wkrótce sami poszli na szafot. Postanowiono zgładzić wszystkich podejrzanych o wrogość wobec rewolucji. Więzienia były przepełnione, znajdowało się w nich dwieście tysięcy osób jednocześnie. W miastach królestwa działy się potworne rzeczy. Jedno stronnictwo rewolucyjne występowało przeciw drugiemu, a Francja stała się olbrzymim polem walki mas, kierowanych niepohamowanymi namiętnościami. “W Paryżu bunty następowały jedne po drugich, zdawało się, że mieszkańcy podzieleni na mnóstwo zwalczających się stronnictw dążyli do wzajemnego wyniszczenia się”. Aby dopełnić nędzy tej sytuacji, naród został wplątany w długą i niszczycielską wojnę z wielkimi potęgami Europy. “Kraj doszedł prawie do bankructwa, wojsko domagało się zaległego żołdu, Paryżanie głodowali, prowincje były dewastowane przez bandy, a zdobycze cywilizacji ginęły w anarchii i rozpuście.

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Duchowa</strong> <strong>Opowieść</strong> o <strong>Dwóch</strong> <strong>Miastach</strong><br />

Głoszenie określonego czasu przyjścia Chrystusa wywoływało ogromny sprzeciw wśród<br />

ludzi pochodzących z różnych warstw społecznych, od duchownych do najbardziej<br />

zuchwałych grzeszników. Spełniły się słowa proroctwa: „W dniach ostatecznych przyjdą<br />

szydercy, którzy będą postępować według swych własnych pożądliwości i mówić: Gdzież<br />

jest przyobiecane przyjście jego? Odkąd bowiem zasnęli ojcowie, wszystko tak trwa, jak<br />

było od początku stworzenia”. 2 Piotra 3,3-4. Wielu twierdzących, że miłują Zbawiciela,<br />

oświadczało, że nie mają żadnych zastrzeżeń do nauki o Jego powtórnym przyjściu,<br />

przeciwni są jedynie określaniu czasu. Ale Bóg czytał w ich sercach, wiedział, że nie chcą<br />

nic słyszeć o tym, iż Chrystus wkrótce przyjdzie, by sprawiedliwie osądzić świat. Byli<br />

niewiernymi sługami, ich uczynki nie mogły znieść przenikającego wszystko wzroku Boga,<br />

obawiali się spotkania z Panem. Tak jak Żydzi za czasów Jezusa, tak i oni nie byli<br />

przygotowani na powitanie Zbawiciela. Nie tylko nie chcieli słuchać wyraźnych dowodów<br />

Pisma Świętego, ale wyśmiewali tych, którzy oczekiwali Pana. Szatan i jego aniołowie<br />

triumfowali, w obliczu Chrystusa i świętych aniołów radowali się, że Jego wyznawcy tak<br />

mało kochają swego Boga, iż nawet nie pragną Jego przybycia. {WB 195.2}<br />

„Nikt nie zna dnia ani godziny” — te słowa były najczęściej używane jako argument<br />

wypowiadany przez tych, co odrzucali wiarę w przyjście Chrystusa. Biblia stwierdza: „A o<br />

tym dniu i godzinie nikt nie wie, ani aniołowie w niebie, ani Syn, tylko sam<br />

Ojciec”. Mateusza 24,36. Ci, którzy oczekiwali Pana, wyjaśniali ten tekst jasno i zgodnie z<br />

resztą nauki o drugim adwencie, natomiast ich przeciwnicy niewłaściwie zinterpretowali<br />

ową wypowiedź. Jezus wyrzekł te słowa podczas pamiętnej rozmowy z uczniami na Górze<br />

Oliwnej, kiedy po raz ostatni wyszedł ze świątyni. Uczniowie postawili Mu wtedy pytanie:<br />

„Powiedz nam, kiedy się to stanie i jaki będzie znak twego przyjścia i końca świata?” Jezus<br />

podał im pewne znaki i powiedział: „Gdy ujrzycie to wszystko, wiedzcie, że blisko jest, tuż<br />

u drzwi”. Mateusza 24,3.33. Jedna wypowiedź Zbawiciela nie może przeczyć drugiej. Nikt<br />

nie zna ani dnia, ani godziny przyjścia Pana, a jednak Chrystus udzielił pouczeń i wymaga<br />

od nas, abyśmy wiedzieli, kiedy Jego przyjście będzie blisko. Ponadto Zbawiciel uczy nas,<br />

że lekceważenie ostrzeżenia i zaniedbanie badania znaków wskazujących na bliskość Jego<br />

przyjścia będzie dla nas tak samo zgubne jak dla tych, którzy żyli w czasach Noego i nie<br />

przyjęli ostrzeżenia o potopie. W tym samym rozdziale znajduje się przypowieść<br />

porównująca wiernego z niewiernym, który rzekł w swoim sercu: „Pan mój zwleka z<br />

przyjściem”. Mateusza 24,48. Przypowieść ta pokazuje, jak Chrystus przy swoim powrocie<br />

będzie traktował i nagradzał tych, którzy czuwają i głoszą Jego powtórne przyjście, oraz<br />

tych, którzy temu zaprzeczają: „Czuwajcie więc — mówi. — Szczęśliwy ów sługa, którego<br />

pan jego, gdy przyjdzie, zastanie tak czyniącego”. Mateusza 24,42.46. „Jeśli tedy nie<br />

będziesz czujny, przyjdę jako złodziej, a nie dowiesz się, o której godzinie cię<br />

zaskoczę”. Objawienie 3,3. {WB 195.3}<br />

244

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!