Duchowa Opowieść o Dwóch Miastach
Król, kler i szlachta musieli ustąpić pod naporem szalejącego ludu. Ścięcie monarchy jeszcze bardziej podnieciło żądzę zemsty. Ci, którzy zadecydowali o jego śmierci, wkrótce sami poszli na szafot. Postanowiono zgładzić wszystkich podejrzanych o wrogość wobec rewolucji. Więzienia były przepełnione, znajdowało się w nich dwieście tysięcy osób jednocześnie. W miastach królestwa działy się potworne rzeczy. Jedno stronnictwo rewolucyjne występowało przeciw drugiemu, a Francja stała się olbrzymim polem walki mas, kierowanych niepohamowanymi namiętnościami. “W Paryżu bunty następowały jedne po drugich, zdawało się, że mieszkańcy podzieleni na mnóstwo zwalczających się stronnictw dążyli do wzajemnego wyniszczenia się”. Aby dopełnić nędzy tej sytuacji, naród został wplątany w długą i niszczycielską wojnę z wielkimi potęgami Europy. “Kraj doszedł prawie do bankructwa, wojsko domagało się zaległego żołdu, Paryżanie głodowali, prowincje były dewastowane przez bandy, a zdobycze cywilizacji ginęły w anarchii i rozpuście.
Król, kler i szlachta musieli ustąpić pod naporem szalejącego ludu. Ścięcie monarchy jeszcze bardziej podnieciło żądzę zemsty. Ci, którzy zadecydowali o jego śmierci, wkrótce sami poszli na szafot. Postanowiono zgładzić wszystkich podejrzanych o wrogość wobec rewolucji. Więzienia były przepełnione, znajdowało się w nich dwieście tysięcy osób jednocześnie. W miastach królestwa działy się potworne rzeczy. Jedno stronnictwo rewolucyjne występowało przeciw drugiemu, a Francja stała się olbrzymim polem walki mas, kierowanych niepohamowanymi namiętnościami. “W Paryżu bunty następowały jedne po drugich, zdawało się, że mieszkańcy podzieleni na mnóstwo zwalczających się stronnictw dążyli do wzajemnego wyniszczenia się”. Aby dopełnić nędzy tej sytuacji, naród został wplątany w długą i niszczycielską wojnę z wielkimi potęgami Europy. “Kraj doszedł prawie do bankructwa, wojsko domagało się zaległego żołdu, Paryżanie głodowali, prowincje były dewastowane przez bandy, a zdobycze cywilizacji ginęły w anarchii i rozpuście.
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Duchowa</strong> <strong>Opowieść</strong> o <strong>Dwóch</strong> <strong>Miastach</strong><br />
źle i mimo to długo żyje. Ja jednak wiem, że dobrze powodzić się będzie tym, którzy się<br />
boją jego oblicza. Ale bezbożnemu nie będzie się dobrze powodziło”. Kaznodziei 8,13-14.<br />
„Bo nienawidzili poznania i nie obrali bojaźni Pana (...). Dlatego muszą spożywać owoc<br />
swojego postępowania i sycić się swoimi radami”. Przypowieści 1,29.31. {WB 151.4}<br />
Wierni Bogu „świadkowie” zabici przez bluźnierczą moc, „która wyszła z otchłani”, nie<br />
mieli długo milczeć. „Lecz po upływie trzech i pół dnia wstąpił w nich duch żywota z Boga<br />
i stanęli na nogi swoje, i strach padł na tych, którzy na nich patrzyli”. Objawienie 11,11. W<br />
roku 1793 Zgromadzenie Francuskie wydało rozporządzenie znoszące chrześcijańską religię<br />
i zabraniające posiadania Biblii. Trzy i pół roku później, te same władze postanowiły<br />
odwołać tamten dekret, wyrażając tym samym tolerancję dla Pisma Świętego. Cały świat z<br />
przerażeniem spoglądał na okropne skutki odrzucenia Słowa Bożego. Zrozumiano, że ostoją<br />
wszystkich chrześcijańskich cnót i moralności jest wiara w Boga i Jego Słowo. Pan<br />
powiedział: „Komu urągałeś i bluźniłeś? Przeciw komu podniosłeś swój głos, wysoko<br />
wzniosłeś swoje oczy? Przeciwko Świętemu Izraelskiemu”. Izajasza 37,23. „Dlatego oto Ja<br />
sprawię, że poznają, tym razem sprawię, że poznają moją rękę i moją moc i będą wiedzieli,<br />
że moje imię jest Pan”. Jeremiasza 16,21. {WB 151.5}<br />
O dwóch świadkach prorok mówi dalej: „I usłyszeli glos donośny z nieba, mówiący do<br />
nich: «Wstąpcie tutaj! I wstąpili do nieba w obłoku, nieprzyjaciele zaś ich patrzyli na<br />
nich»”. Objawienie 11,12. Od czasu, gdy Francja rozpoczęła walkę z obydwoma świadkami<br />
Boga, nigdy nie czczono ich tak bardzo, jak właśnie po rewolucji francuskiej. W roku 1804<br />
założone zostało Brytyjskie i Zagraniczne Towarzystwo Biblijne. W ślad za nim stworzono<br />
na kontynencie europejskim podobne organizacje z wieloma filiami. W roku 1916 powstało<br />
Amerykańskie Towarzystwo Biblijne.21 Z chwilą powstania Brytyjskiego Towarzystwa<br />
Biblijnego Pismo Święte drukowano już w pięćdziesięciu językach. Od tego czasu<br />
przetłumaczono je na setki języków i dialektów świata.* {WB 152.1}<br />
W ciągu pięćdziesięciu lat poprzedzających rok 1792 misjom do obcych krajów<br />
poświęcono mało uwagi. Nie organizowano żadnych nowych towarzystw misyjnych i tylko<br />
kilka Kościołów starało się głosić ewangelię wśród narodów niechrześcijańskich. Lecz przy<br />
końcu XVIII wieku nastąpiła pod tym względem ogromna zmiana. Ludzie rozczarowali się<br />
do filozofii racjonalizmu i odczuli konieczność Bożego objawienia oraz religijnych<br />
doświadczeń. Od tego czasu działalność misjonarska zaczęła rozwijać się z niebywałą<br />
szybkością.22 {WB 152.2}<br />
Rozwój sztuki drukarskiej przyczynił się do spopularyzowania Biblii. Liczne i<br />
dogodniejsze środki komunikacji między krajami, upadek dawnych przeszkód, uprzedzeń i<br />
narodowej odrębności, a także utrata świeckiej władzy przez papieża — wszystkie te<br />
czynniki torowały drogę Słowu Bożemu. Od tego czasu Biblia jest sprzedawana bez<br />
187
Change language