Duchowa Opowieść o Dwóch Miastach
Król, kler i szlachta musieli ustąpić pod naporem szalejącego ludu. Ścięcie monarchy jeszcze bardziej podnieciło żądzę zemsty. Ci, którzy zadecydowali o jego śmierci, wkrótce sami poszli na szafot. Postanowiono zgładzić wszystkich podejrzanych o wrogość wobec rewolucji. Więzienia były przepełnione, znajdowało się w nich dwieście tysięcy osób jednocześnie. W miastach królestwa działy się potworne rzeczy. Jedno stronnictwo rewolucyjne występowało przeciw drugiemu, a Francja stała się olbrzymim polem walki mas, kierowanych niepohamowanymi namiętnościami. “W Paryżu bunty następowały jedne po drugich, zdawało się, że mieszkańcy podzieleni na mnóstwo zwalczających się stronnictw dążyli do wzajemnego wyniszczenia się”. Aby dopełnić nędzy tej sytuacji, naród został wplątany w długą i niszczycielską wojnę z wielkimi potęgami Europy. “Kraj doszedł prawie do bankructwa, wojsko domagało się zaległego żołdu, Paryżanie głodowali, prowincje były dewastowane przez bandy, a zdobycze cywilizacji ginęły w anarchii i rozpuście.
Król, kler i szlachta musieli ustąpić pod naporem szalejącego ludu. Ścięcie monarchy jeszcze bardziej podnieciło żądzę zemsty. Ci, którzy zadecydowali o jego śmierci, wkrótce sami poszli na szafot. Postanowiono zgładzić wszystkich podejrzanych o wrogość wobec rewolucji. Więzienia były przepełnione, znajdowało się w nich dwieście tysięcy osób jednocześnie. W miastach królestwa działy się potworne rzeczy. Jedno stronnictwo rewolucyjne występowało przeciw drugiemu, a Francja stała się olbrzymim polem walki mas, kierowanych niepohamowanymi namiętnościami. “W Paryżu bunty następowały jedne po drugich, zdawało się, że mieszkańcy podzieleni na mnóstwo zwalczających się stronnictw dążyli do wzajemnego wyniszczenia się”. Aby dopełnić nędzy tej sytuacji, naród został wplątany w długą i niszczycielską wojnę z wielkimi potęgami Europy. “Kraj doszedł prawie do bankructwa, wojsko domagało się zaległego żołdu, Paryżanie głodowali, prowincje były dewastowane przez bandy, a zdobycze cywilizacji ginęły w anarchii i rozpuście.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Duchowa</strong> <strong>Opowieść</strong> o <strong>Dwóch</strong> <strong>Miastach</strong><br />
prawdzie, jaką dusza ludzka może otrzymać i wyrzekło się jednomyślnie wiary i kultu<br />
Boga”. — Sir Walter Scott, Life of Napoleon I, 17. {WB 143.4}<br />
Istnieją wiarygodne dokumenty wskazujące, że Francja jest jedynym narodem, który<br />
wystąpił w otwartym buncie przeciwko Twórcy wszechświata. W Anglii, Niemczech,<br />
Hiszpanii i w innych państwach było i jest mnóstwo bluźnierców i niezbożnych, ale Francja<br />
spośród tych wszystkich narodów wyróżnia się w historii świata tym, że jako jedyne<br />
państwo oświadczyła w specjalnym dekrecie wydanym przez Zgromadzenie<br />
Ustawodawcze, iż nie ma Boga, oraz tym, że cała ludność jej stolicy — zarówno mężczyźni<br />
jak i kobiety — a także większość w innych częściach kraju, tańczyła i śpiewała z radości<br />
przyjmując oświadczenie owego dekretu. — Blockwood»s Magazine, listopad 1870. {WB<br />
143.5}<br />
Francja charakteryzowała się także cechami, które wyróżniały Sodomę spośród innych<br />
miast. Podczas rewolucji stan moralnego upadku i zepsucia był podobny do tego, jaki stał<br />
się przyczyną klęski, która spadła na Sodomę. Historyk tak oto przedstawia niewiarę i<br />
rozpustę we Francji, przepowiedziane w proroctwie: „Z oświadczeniami, które godziły w<br />
religię związane były w sposób istotny nowe prawa dotyczące małżeństwa. Podważały one<br />
instytucję małżeństwa jako najświętszego związku, w jaki ludzie mogą wstępować, i który<br />
prowadzi do umocnienia społeczeństwa, redukując go do formy tymczasowego kontraktu,<br />
który można zawrzeć lub zerwać według własnego upodobania. Jeśli szatan chciał pokazać,<br />
jaki jest najlepszy i najefektywniejszy sposób niszczenia tego, co czcigodne, wdzięczne i<br />
wieczne w życiu rodzinnym, a także osiągnięcia pewności, że nieszczęścia, które tą drogą<br />
spowoduje, będą towarzyszyć wszystkim następnym pokoleniom, to nie mógł wymyślić<br />
lepszego sposobu jak poniżenie instytucji małżeństwa. (...) Sophie Arnoult, aktorka znana ze<br />
swych dosadnych stwierdzeń, określiła republikańskie małżeństwo jako «sakrament<br />
cudzołóstwa»”. — Scott I, 17. {WB 143.6}<br />
„Gdzie też Pan ich został ukrzyżowany”. Ten szczegół proroctwa także się we Francji<br />
wypełnił. W żadnym innym kraju wrogość wobec osoby Chrystusa nie była okazywana tak<br />
jawnie. Nigdzie prawda nie natrafiła na tak zawzięty i okrutny sprzeciw. Prześladowaniami,<br />
jakimi Francja tępiła wyznawców ewangelii, ukrzyżowała ona Chrystusa w osobach Jego<br />
uczniów. {WB 144.1}<br />
Wiek po wieku przelewano krew świętych. Podczas gdy waldensi oddawali swe życie „z<br />
powodu zwiastowania Słowa Bożego i świadczenia o Jezusie”, ich bracia, albigensi, składali<br />
podobne świadectwo we Francji. Podczas reformacji jej zwolenników zabijano w<br />
okropnych torturach. Królowie i szlachta, wysoko urodzone kobiety i delikatne dziewczęta<br />
— chluba i kwiat narodu — wszyscy oni znajdowali upodobanie w cierpieniach<br />
męczenników Chrystusa. Dzielni hugenoci w walce o najświętsze dla ludzkiego serca prawa<br />
176
Change language