Wielki Protest_
A co z prawem cesarza do zmuszania ludzi mieczem do praktykowania wiary, którą nakazuje Kościół, zakładając, że jest to prawdziwa wiara, tylko dlatego, że Kościół ją nakazał? To również zostaje zdemaskowane i obalone. Zasada, która tak cicho wrosła w Protest, obala w proch tę podwójną tyranię. Krzesło papieża i miecz cesarza przemijają, a na ich miejsce pojawia się sumienie. Ale Protest nie czyni sumienia swoim własnym panem; sumienie nie jest prawem dla siebie. To byłaby anarchia - czyli bunt przeciwko Temu, który jest jej Panem. Protest głosi, że Biblia jest prawem sumienia, a jej Autor jest jej jedynym Panem. Dlatego kieruje swój bieg między dwoma przeciwstawnymi niebezpieczeństwami, unikając z jednej strony anarchii, a z drugiej tyranii; protestantyzm wyłania się na oczach narodów, rozwijając sztandar prawdziwej wolności. Wokół tego sztandaru muszą się zgromadzić wszyscy ludzie, którzy chcą być wolni. Słowa kluczowe: protest ze Speyer, wolność religijna, purytanie, kościół, niemcy, tradycja, sanktuarium, pielgrzymi, nowa anglia, starożytność, chrześcijaństwo, pokuta, faith alone, christ alone, wesley, huss, waldensi, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskup
A co z prawem cesarza do zmuszania ludzi mieczem do praktykowania wiary, którą nakazuje Kościół, zakładając, że jest to prawdziwa wiara, tylko dlatego, że Kościół ją nakazał? To również zostaje zdemaskowane i obalone. Zasada, która tak cicho wrosła w Protest, obala w proch tę podwójną tyranię. Krzesło papieża i miecz cesarza przemijają, a na ich miejsce pojawia się sumienie. Ale Protest nie czyni sumienia swoim własnym panem; sumienie nie jest prawem dla siebie. To byłaby anarchia - czyli bunt przeciwko Temu, który jest jej Panem. Protest głosi, że Biblia jest prawem sumienia, a jej Autor jest jej jedynym Panem. Dlatego kieruje swój bieg między dwoma przeciwstawnymi niebezpieczeństwami, unikając z jednej strony anarchii, a z drugiej tyranii; protestantyzm wyłania się na oczach narodów, rozwijając sztandar prawdziwej wolności. Wokół tego sztandaru muszą się zgromadzić wszyscy ludzie, którzy chcą być wolni.
Słowa kluczowe: protest ze Speyer, wolność religijna, purytanie, kościół, niemcy, tradycja, sanktuarium, pielgrzymi, nowa anglia, starożytność, chrześcijaństwo, pokuta, faith alone, christ alone, wesley, huss, waldensi, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskup
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Wielki</strong> <strong>Protest</strong><br />
swym własnym bolesnym doświadczeniu, kiedy daremnie starał się zbawić przez<br />
upokorzenie i pokutę i zapewniał słuchaczy, że znalazł pokój i radość, gdy odwrócił myśl i<br />
wzrok od siebie, a uwierzył w Chrystusa. {WB 68.4}<br />
Gdy Tetzel dalej kontynuował handel odpustami i powtarzał swe niezbożne twierdzenia,<br />
Luter zdecydował się skuteczniej wystąpić przeciw tym skandalicznym nadużyciom. {WB<br />
68.5}<br />
Wkrótce nadarzyła się ku temu okazja. Kaplica zamkowa w Wittenberdze posiadała<br />
relikwie, które w pewne dni wystawiane były na widok publiczny, a zupełne odpuszczenie<br />
grzechów przyrzekano wszystkim, którzy w tym czasie przychodzili do kościoła i<br />
spowiadali się. W takie dni kościół był przepełniony tłumami ludzi. Zbliżała się jedna z<br />
najważniejszych uroczystości — dzień Wszystkich Świętych. W dniu poprzedzającym to<br />
święto Luter przyłączył się do tłumów, które ciągnęły w kierunku kościoła i na jego<br />
drzwiach przybił dziewięćdziesiąt pięć tez przeciwko nauce o odpustach. Zdeklarował się,<br />
że następnego dnia będzie w jednej z sal uniwersytetu bronić tych tez wobec wszystkich,<br />
którzy je zaatakują. {WB 69.1}<br />
Tezy Lutra wzbudziły powszechne zainteresowanie; czytano je kilkakrotnie i wszędzie<br />
powtarzano. Na uniwersytecie i w całym mieście powstało wielkie podniecenie. Tezy<br />
wyjaśniały, że ani papież, ani żaden inny człowiek nigdy nie otrzymali mocy przebaczania<br />
grzechów i darowania kary za nie. Cały system odpustów jest komedią zwykłym<br />
oszustwem, służącym zdobyciu pieniędzy przez wykorzystanie zabobonności ludu; jest<br />
podstępem szatana, który chce zniszczyć wszystkich ufających jego kłamliwym naukom.<br />
Tezy podkreślały dalej, że ewangelia Chrystusowa jest najcenniejszym darem Kościoła, a<br />
objawiona w niej łaska Boża ofiarowana jest darmo wszystkim tym, którzy w pokorze i<br />
wierze jej szukają. {WB 69.2}<br />
Tezy Lutra wywołały szerokie dyskusje, nikt jednak nie odważył się przyjąć jego<br />
wezwania. Twierdzenia, które Luter ogłosił, w ciągu kilku dni obiegły całe Niemcy, a po<br />
paru tygodniach znane były w całej niemal Europie. Wielu szczerych katolików, którzy<br />
dostrzegali panującą w kościele nieprawość i ubolewali nad nią lecz nie wiedzieli, jak<br />
powstrzymać jej rozwój, z radością przeczytało tezy Lutra, widząc w nich głos Boży. Czuli,<br />
że Pan w swym miłosierdziu wyciągnął rękę, aby powstrzymać szybko rozprzestrzeniającą<br />
się falę zła płynącą ze stolicy papieskiej. Książęta i dostojnicy świeccy skrycie cieszyli się,<br />
że nareszcie zostanie podważona ta wszechpotężna moc, która twierdziła, że nie wolno się<br />
sprzeciwiać jej postanowieniom. {WB 69.3}<br />
Jednak zabobonne i miłujące grzech rzesze wpadły w przerażenie, gdy sofizmaty, które<br />
tak długo łagodziły ich obawy, zostały obalone. Chytrzy duchowni, zatrzymani w swym<br />
dziele sankcjonowania zła, widząc, że ich zyski zostały zagrożone, połączyli się, aby bronić<br />
uzurpacji Rzymu. Reformator napotkał na opór zaciekłych oskarżycieli. Niektórzy obwiniali<br />
81
Change language