Wielki Protest_
A co z prawem cesarza do zmuszania ludzi mieczem do praktykowania wiary, którą nakazuje Kościół, zakładając, że jest to prawdziwa wiara, tylko dlatego, że Kościół ją nakazał? To również zostaje zdemaskowane i obalone. Zasada, która tak cicho wrosła w Protest, obala w proch tę podwójną tyranię. Krzesło papieża i miecz cesarza przemijają, a na ich miejsce pojawia się sumienie. Ale Protest nie czyni sumienia swoim własnym panem; sumienie nie jest prawem dla siebie. To byłaby anarchia - czyli bunt przeciwko Temu, który jest jej Panem. Protest głosi, że Biblia jest prawem sumienia, a jej Autor jest jej jedynym Panem. Dlatego kieruje swój bieg między dwoma przeciwstawnymi niebezpieczeństwami, unikając z jednej strony anarchii, a z drugiej tyranii; protestantyzm wyłania się na oczach narodów, rozwijając sztandar prawdziwej wolności. Wokół tego sztandaru muszą się zgromadzić wszyscy ludzie, którzy chcą być wolni. Słowa kluczowe: protest ze Speyer, wolność religijna, purytanie, kościół, niemcy, tradycja, sanktuarium, pielgrzymi, nowa anglia, starożytność, chrześcijaństwo, pokuta, faith alone, christ alone, wesley, huss, waldensi, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskup
A co z prawem cesarza do zmuszania ludzi mieczem do praktykowania wiary, którą nakazuje Kościół, zakładając, że jest to prawdziwa wiara, tylko dlatego, że Kościół ją nakazał? To również zostaje zdemaskowane i obalone. Zasada, która tak cicho wrosła w Protest, obala w proch tę podwójną tyranię. Krzesło papieża i miecz cesarza przemijają, a na ich miejsce pojawia się sumienie. Ale Protest nie czyni sumienia swoim własnym panem; sumienie nie jest prawem dla siebie. To byłaby anarchia - czyli bunt przeciwko Temu, który jest jej Panem. Protest głosi, że Biblia jest prawem sumienia, a jej Autor jest jej jedynym Panem. Dlatego kieruje swój bieg między dwoma przeciwstawnymi niebezpieczeństwami, unikając z jednej strony anarchii, a z drugiej tyranii; protestantyzm wyłania się na oczach narodów, rozwijając sztandar prawdziwej wolności. Wokół tego sztandaru muszą się zgromadzić wszyscy ludzie, którzy chcą być wolni.
Słowa kluczowe: protest ze Speyer, wolność religijna, purytanie, kościół, niemcy, tradycja, sanktuarium, pielgrzymi, nowa anglia, starożytność, chrześcijaństwo, pokuta, faith alone, christ alone, wesley, huss, waldensi, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskup
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Wielki</strong> <strong>Protest</strong><br />
poległo z ich rąk. W ręce zwycięzców dostały się także wielkie łupy. Wojna więc zamiast<br />
przyczynić się do zubożenia Czechów, wzbogaciła ich. {WB 61.8}<br />
Kilka lat później, za panowania nowego papieża, znów zorganizowano wyprawę<br />
krzyżową i tak jak poprzednio ściągnięto wojowników oraz środki ze wszystkich krajów<br />
Europy podległych władzy papieskiej. Tym, którzy wzięliby udział w niebezpiecznym<br />
przedsięwzięciu, obiecano wielkie zyski. Każdemu krzyżowcowi przyrzeczono<br />
odpuszczenie najcięższych grzechów. Wszystkim, którzy zginęliby w walce, zapewniono<br />
bogatą nagrodę w niebie, natomiast pozostali przy życiu mieli zbierać obfite bogactwa i<br />
cześć na polu walki. Znowu uformowano potężną armię, która przekroczyła granicę i<br />
wtargnęła do Czech. Pozorując zwycięstwo wrogów wojska husyckie cofały się, wciągając<br />
napastników coraz dalej w głąb kraju. W końcu armia Prokopa zatrzymała się, zwróciła<br />
przeciwko nieprzyjacielowi i przeszła do natarcia. Krzyżowcy, zdawszy sobie sprawę z<br />
błędu, jaki popełnili, pozostali w obozie, czekając na atak. Gdy usłyszeli odgłosy<br />
zbliżającego się wojska, zanim jeszcze zobaczyli husytów, opanował ich lęk. Książęta,<br />
wodzowie i zwykli żołnierze porzuciwszy broń zaczęli uciekać we wszystkie strony. Na<br />
próżno papieski legat, który był głównodowodzącym podczas wyprawy, starał się zebrać<br />
przestraszone i zdezorganizowane oddziały. W końcu i jego porwał prąd uciekających.<br />
Porażka była całkowita i znowu wielkie łupy wpadły w ręce zwycięzców. {WB 62.1}<br />
W ten sposób wielka armia wysłana przez najpotężniejsze narody Europy — armia<br />
dzielnych, wyszkolonych i uzbrojonych wojowników, po raz drugi uciekła bez walki przed<br />
małym i słabym narodem. Objawiła się tu moc boska. Krzyżowcy zostali porażeni<br />
nadprzyrodzonym strachem. Ten, który zatopił wojska faraona w Morzu Czerwonym, który<br />
zmusił do ucieczki przed Gedeonem i jego trzystu wojownikami potężne armie Midianitów,<br />
który w ciągu jednej nocy zniszczył dumnych Asyryjczyków, Ten wyciągnął swą rękę, aby<br />
zniszczyć moc wrogów. „Tam ogarnie ich strach, jakiego dotąd nie było; Bóg bowiem<br />
rozproszy kości oblegających cię, ty ich zawstydzisz, bo Bóg wzgardził nimi”. Psalmów<br />
53,6. {WB 62.2}<br />
Gdy wreszcie papiescy przywódcy zwątpili w pokonanie wrogów przemocą, uciekli się<br />
do dyplomacji. Zawarto układ, na mocy którego zagwarantowano Czechom wolność<br />
sumienia, w rzeczywistości jednak dostali się oni pod jarzmo Rzymu. Czesi postawili cztery<br />
warunki pokoju: wolność głoszenia Biblii, prawo wszystkich wiernych do spożywania<br />
chleba i wina podczas komunii, prawo używania języka ojczystego podczas nabożeństw,<br />
wyłączenie duchowieństwa ze wszystkich urzędów świeckich, a w przypadku przestępstw<br />
jednolite sądownictwo dla osób duchownych i świeckich. Władze papieskie „w końcu<br />
zgodziły się przyjąć wszystkie cztery punkty podane przez husytów, pozostawiając jednak<br />
soborom — tj. papieżowi i cesarzowi — prawo do interpretowania tych punktów, to znaczy<br />
określania ich dokładnego znaczenia”. — Wylie III, 18. Na tej podstawie zawarto<br />
przymierze i Rzym chytrością oraz oszustwem osiągnął to, czego nie mógł zdobyć siłą.<br />
72
Change language