Wielki Protest_
A co z prawem cesarza do zmuszania ludzi mieczem do praktykowania wiary, którą nakazuje Kościół, zakładając, że jest to prawdziwa wiara, tylko dlatego, że Kościół ją nakazał? To również zostaje zdemaskowane i obalone. Zasada, która tak cicho wrosła w Protest, obala w proch tę podwójną tyranię. Krzesło papieża i miecz cesarza przemijają, a na ich miejsce pojawia się sumienie. Ale Protest nie czyni sumienia swoim własnym panem; sumienie nie jest prawem dla siebie. To byłaby anarchia - czyli bunt przeciwko Temu, który jest jej Panem. Protest głosi, że Biblia jest prawem sumienia, a jej Autor jest jej jedynym Panem. Dlatego kieruje swój bieg między dwoma przeciwstawnymi niebezpieczeństwami, unikając z jednej strony anarchii, a z drugiej tyranii; protestantyzm wyłania się na oczach narodów, rozwijając sztandar prawdziwej wolności. Wokół tego sztandaru muszą się zgromadzić wszyscy ludzie, którzy chcą być wolni. Słowa kluczowe: protest ze Speyer, wolność religijna, purytanie, kościół, niemcy, tradycja, sanktuarium, pielgrzymi, nowa anglia, starożytność, chrześcijaństwo, pokuta, faith alone, christ alone, wesley, huss, waldensi, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskup
A co z prawem cesarza do zmuszania ludzi mieczem do praktykowania wiary, którą nakazuje Kościół, zakładając, że jest to prawdziwa wiara, tylko dlatego, że Kościół ją nakazał? To również zostaje zdemaskowane i obalone. Zasada, która tak cicho wrosła w Protest, obala w proch tę podwójną tyranię. Krzesło papieża i miecz cesarza przemijają, a na ich miejsce pojawia się sumienie. Ale Protest nie czyni sumienia swoim własnym panem; sumienie nie jest prawem dla siebie. To byłaby anarchia - czyli bunt przeciwko Temu, który jest jej Panem. Protest głosi, że Biblia jest prawem sumienia, a jej Autor jest jej jedynym Panem. Dlatego kieruje swój bieg między dwoma przeciwstawnymi niebezpieczeństwami, unikając z jednej strony anarchii, a z drugiej tyranii; protestantyzm wyłania się na oczach narodów, rozwijając sztandar prawdziwej wolności. Wokół tego sztandaru muszą się zgromadzić wszyscy ludzie, którzy chcą być wolni.
Słowa kluczowe: protest ze Speyer, wolność religijna, purytanie, kościół, niemcy, tradycja, sanktuarium, pielgrzymi, nowa anglia, starożytność, chrześcijaństwo, pokuta, faith alone, christ alone, wesley, huss, waldensi, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskup
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Wielki</strong> <strong>Protest</strong><br />
Cały wszechświat widzi jasno wielkość ofiary jaką Ojciec i syn ponieśli dla ludzkości.<br />
Nadeszła godzina, gdy Chrystus obejmie należne Mu stanowisko i zostanie wywyższony<br />
ponad księstwa, mocarstwa i każde imię. To właśnie dla tej radosnej chwili —<br />
przyprowadzenia wielu swych dzieci do wspaniałości — Jezus zniósł krzyż i poniżenie.<br />
Chociaż cierpienie i upokorzenie były wielkie, to jednak radość i wspaniałość są jeszcze<br />
większe. Zbawiciel spogląda na odkupionych, ponownie ukształtowanych na Jego<br />
podobieństwo, ich serca są odbiciem Bóstwa, a oblicza objawiają charakter Króla. Jezus<br />
widzi w nich wynik swej pracy i raduje się. Następnie ogłasza wszystkim zgromadzonym,<br />
zarówno sprawiedliwym, jak i niezbożnym: „Oto wykup mojej krwi. Za nich cierpiałem i<br />
umarłem, aby mogli się wiecznie cieszyć moją obecnością”. Biało ubrany orszak wokół<br />
tronu Bożego śpiewa: „Godzien jest ten Baranek wziąć moc i bogactwo, i mądrość, i siłę, i<br />
cześć, i chwałę, i błogosławieństwo”. Objawienie 5,12. {WB 355.4}<br />
Pomimo iż szatan musiał uznać sprawiedliwość Boga i panowanie Chrystusa, jego<br />
charakter nie zmienił się. Ponownie ogarnia go potężny duch buntu. W swym szale<br />
postanawia nie poddawać się. Nadszedł czas ostatniego rozpaczliwego boju z Królem nieba.<br />
Szatan udaje się do swych poddanych, starając się zaszczepić im swą własną nienawiść i<br />
skłonić ich do natychmiastowej walki. Lecz już nikt spośród tych niezliczonych milionów,<br />
które zwiódł, nie chce uznać jego władzy. Skończyła się jego moc. Chociaż niezbożni pałają<br />
taką samą nienawiścią do Boga jak szatan, to jednak widzą, że nie ma już dla nich żadnej<br />
nadziei, że nie zwyciężą w walce z Jahwe. Swój gniew kierują więc przeciwko szatanowi,<br />
ci, którzy do tej chwili byli narzędziem w jego ręku, teraz zwracają się przeciwko niemu z<br />
wściekłością demonów. {WB 356.1}<br />
Pan mówi: „Ponieważ uważałeś swoje zamysły za zamysły Boże, dlatego Ja oto<br />
sprowadzę na ciebie cudzodziemców, najsroższe narody; te dobędą swoje miecze przeciwko<br />
wspaniałej twojej mądrości i zhańbią twoją świetność, strącą cię do dołu (...). Wtedy to<br />
wypędziłem cię z góry Bożej, a cherub, który bronił wstępu, wygubił cię spośród kamieni<br />
ognistych. (...) Zrzuciłem cię na ziemię; postawiłem cię przed królami, aby się z ciebie<br />
naigrawali. (...) obróciłem cię w popiół na ziemi na oczach wszystkich, którzy cię widzieli.<br />
(...) stałeś się odstraszającym przykładem, przepadłeś na wieki”. Ezechiela 28,6-8.16-<br />
19. {WB 356.2}<br />
„Gdyż każdy but skrzypiący przy chodzie, i płaszcz krwią zbroczony pójdzie na<br />
spalenie, na pastwę ognia”. Izajasza 9,4. „Gdyż rozgniewał się Pan na wszystkie narody, jest<br />
oburzony na całe ich wojska, obłożył je klątwą, przeznaczył na rzeź”. Izajasza 34,2. „Na<br />
bezbożnych zsyła deszcz rozżarzonych węgli i siarki, a wicher palący jest udziałem<br />
ich”. Psalmów 11,6. Bóg spuszcza ogień z nieba. Skorupa ziemi pęka. W jej głębi ukazują<br />
się narzędzia śmierci. Niszczycielskie płomienie wybuchają ze wszystkich rozpadlin. Nawet<br />
skały się palą. Nadszedł „dzień, który pali jak piec” (Malachiasza 3,19), „żywioły rozpalone<br />
stopnieją, ziemia i dzieła ludzkie na niej spłoną”. 2 Piotra 3,10. Powierzchnia ziemi czyni<br />
453
Change language