Wielki Protest_
A co z prawem cesarza do zmuszania ludzi mieczem do praktykowania wiary, którą nakazuje Kościół, zakładając, że jest to prawdziwa wiara, tylko dlatego, że Kościół ją nakazał? To również zostaje zdemaskowane i obalone. Zasada, która tak cicho wrosła w Protest, obala w proch tę podwójną tyranię. Krzesło papieża i miecz cesarza przemijają, a na ich miejsce pojawia się sumienie. Ale Protest nie czyni sumienia swoim własnym panem; sumienie nie jest prawem dla siebie. To byłaby anarchia - czyli bunt przeciwko Temu, który jest jej Panem. Protest głosi, że Biblia jest prawem sumienia, a jej Autor jest jej jedynym Panem. Dlatego kieruje swój bieg między dwoma przeciwstawnymi niebezpieczeństwami, unikając z jednej strony anarchii, a z drugiej tyranii; protestantyzm wyłania się na oczach narodów, rozwijając sztandar prawdziwej wolności. Wokół tego sztandaru muszą się zgromadzić wszyscy ludzie, którzy chcą być wolni. Słowa kluczowe: protest ze Speyer, wolność religijna, purytanie, kościół, niemcy, tradycja, sanktuarium, pielgrzymi, nowa anglia, starożytność, chrześcijaństwo, pokuta, faith alone, christ alone, wesley, huss, waldensi, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskup
A co z prawem cesarza do zmuszania ludzi mieczem do praktykowania wiary, którą nakazuje Kościół, zakładając, że jest to prawdziwa wiara, tylko dlatego, że Kościół ją nakazał? To również zostaje zdemaskowane i obalone. Zasada, która tak cicho wrosła w Protest, obala w proch tę podwójną tyranię. Krzesło papieża i miecz cesarza przemijają, a na ich miejsce pojawia się sumienie. Ale Protest nie czyni sumienia swoim własnym panem; sumienie nie jest prawem dla siebie. To byłaby anarchia - czyli bunt przeciwko Temu, który jest jej Panem. Protest głosi, że Biblia jest prawem sumienia, a jej Autor jest jej jedynym Panem. Dlatego kieruje swój bieg między dwoma przeciwstawnymi niebezpieczeństwami, unikając z jednej strony anarchii, a z drugiej tyranii; protestantyzm wyłania się na oczach narodów, rozwijając sztandar prawdziwej wolności. Wokół tego sztandaru muszą się zgromadzić wszyscy ludzie, którzy chcą być wolni.
Słowa kluczowe: protest ze Speyer, wolność religijna, purytanie, kościół, niemcy, tradycja, sanktuarium, pielgrzymi, nowa anglia, starożytność, chrześcijaństwo, pokuta, faith alone, christ alone, wesley, huss, waldensi, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskup
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Wielki</strong> <strong>Protest</strong><br />
fałszerstwom i zepsuciu. Przez długie wieki zbory waldensów w Piemoncie zdołały<br />
utrzymać swą niezależność od Rzymu, lecz nadszedł czas, kiedy papież postanowił<br />
podporządkować swej władzy także i ten lud. Po bezskutecznych walkach z rzymską tyranią<br />
przywódcy niektórych zborów piemonckich, aczkolwiek niechętnie, poddali się władzy<br />
papieskiej, przed którą cały świat zdawał się chylić czoła. Inni jednak odmówili<br />
posłuszeństwa autorytetowi papieża i prałatów. Byli zdecydowani pozostać wiernymi Bogu,<br />
zachowując czystość i prostotę wiary. Nastąpił więc podział. Ci, którzy trwali przy starej<br />
wierze, musieli opuścić Piemont. Niektórzy porzucając rodzinne Alpy zatknęli sztandar<br />
prawdy w obcych krajach. Inni znaleźli schronienie w niedostępnych jaskiniach lub<br />
górskich dolinach i tam na wolności chwalili Pana. {WB 36.4}<br />
Wiara, którą przez wiele stuleci zachowywali, i której nauczali waldensi, była wyraźnym<br />
przeciwieństwem fałszywych nauk rozpowszechnianych przez Rzym. Podstawą wiary tego<br />
ludu było pisane Słowo Boże — zasady prawdziwego chrześcijaństwa. Jednak ci prości<br />
wieśniacy, żyjący w mrocznych kryjówkach, odcięci od świata i obarczeni codziennymi<br />
obowiązkami związanymi z doglądaniem trzód i winnic, nie odkryli sami tej prawdy, która<br />
sprzeciwiała się zasadom i błędom odstępczego Kościoła. Ich wiara nie była czymś nowym,<br />
odziedziczyliją po ojcach. Walczyli za wiarę Kościoła apostolskiego — „wiarę, która raz na<br />
zawsze została przekazana świętym”. Judy 3. „Kościół na pustyni”, a nie dumne kapłaństwo<br />
na tronie światowej stolicy, był prawdziwym Kościołem Chrystusa, stróżem skarbów<br />
prawdy, które Bóg powierzył swemu ludowi, aby je podać światu. {WB 36.5}<br />
Jednym z głównych powodów, który doprowadził do oderwania się prawdziwego<br />
Kościoła od Rzymu, była nienawiść tego drugiego do biblijnej soboty. Wypełniło się to, co<br />
głosiło proroctwo — prawda „została powalona na ziemię” (Daniela 8,12) przez moc<br />
papieską, prawo Boże zdeptano, a jego miejsce zajęły tradycje i zwyczaje ludzkie. Kościoły,<br />
które znajdowały się pod władzą papieską, wcześnie zostały zmuszone do czczenia niedzieli<br />
jako dnia świętego. Zamieszanie było tak wielkie, że błędy i zabobony potrafiły owładnąć<br />
nawet wieloma prawdziwymi dziećmi Bożymi, święcili oni sobotę, lecz i w niedzielę<br />
wstrzymywali się od pracy. Taki stan nie zadowalał jednak przywódców papieskich, żądali<br />
oni nie tylko uznania niedzieli, lecz bezczeszczenia soboty i ostro oskarżali tych, którzy<br />
ośmielili się święcić sobotę. Tylko ten, kto był poza zasięgiem władzy rzymskiej, mógł w<br />
spokoju zachowywać prawo Boże. {WB 37.1}<br />
Waldensi należeli do tych, którzy jako pierwsi w Europie posiadali własny przekład<br />
Pisma Świętego9. Na wiele lat przed reformacją dokonali przekładu Biblii na rodzimy<br />
język, dzięki czemu zachowali nie sfałszowaną prawdę, a zarazem stali się szczególnym<br />
przedmiotem nienawiści i prześladowań. Waldensi głosili, że Kościół rzymski jest<br />
odstępczym Babilonem z Apokalipsy Jana i z narażeniem życia opierali się zwiedzeniom<br />
papiestwa. Pod naciskiem długotrwałego prześladowania niektórzy osłabli w wierze i<br />
stopniowo porzucali zasadnicze nauki biblijne, inni jednak mocno trwali w prawdzie. W<br />
38
Change language