Wielki Protest_
A co z prawem cesarza do zmuszania ludzi mieczem do praktykowania wiary, którą nakazuje Kościół, zakładając, że jest to prawdziwa wiara, tylko dlatego, że Kościół ją nakazał? To również zostaje zdemaskowane i obalone. Zasada, która tak cicho wrosła w Protest, obala w proch tę podwójną tyranię. Krzesło papieża i miecz cesarza przemijają, a na ich miejsce pojawia się sumienie. Ale Protest nie czyni sumienia swoim własnym panem; sumienie nie jest prawem dla siebie. To byłaby anarchia - czyli bunt przeciwko Temu, który jest jej Panem. Protest głosi, że Biblia jest prawem sumienia, a jej Autor jest jej jedynym Panem. Dlatego kieruje swój bieg między dwoma przeciwstawnymi niebezpieczeństwami, unikając z jednej strony anarchii, a z drugiej tyranii; protestantyzm wyłania się na oczach narodów, rozwijając sztandar prawdziwej wolności. Wokół tego sztandaru muszą się zgromadzić wszyscy ludzie, którzy chcą być wolni. Słowa kluczowe: protest ze Speyer, wolność religijna, purytanie, kościół, niemcy, tradycja, sanktuarium, pielgrzymi, nowa anglia, starożytność, chrześcijaństwo, pokuta, faith alone, christ alone, wesley, huss, waldensi, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskup
A co z prawem cesarza do zmuszania ludzi mieczem do praktykowania wiary, którą nakazuje Kościół, zakładając, że jest to prawdziwa wiara, tylko dlatego, że Kościół ją nakazał? To również zostaje zdemaskowane i obalone. Zasada, która tak cicho wrosła w Protest, obala w proch tę podwójną tyranię. Krzesło papieża i miecz cesarza przemijają, a na ich miejsce pojawia się sumienie. Ale Protest nie czyni sumienia swoim własnym panem; sumienie nie jest prawem dla siebie. To byłaby anarchia - czyli bunt przeciwko Temu, który jest jej Panem. Protest głosi, że Biblia jest prawem sumienia, a jej Autor jest jej jedynym Panem. Dlatego kieruje swój bieg między dwoma przeciwstawnymi niebezpieczeństwami, unikając z jednej strony anarchii, a z drugiej tyranii; protestantyzm wyłania się na oczach narodów, rozwijając sztandar prawdziwej wolności. Wokół tego sztandaru muszą się zgromadzić wszyscy ludzie, którzy chcą być wolni.
Słowa kluczowe: protest ze Speyer, wolność religijna, purytanie, kościół, niemcy, tradycja, sanktuarium, pielgrzymi, nowa anglia, starożytność, chrześcijaństwo, pokuta, faith alone, christ alone, wesley, huss, waldensi, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskup
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Wielki</strong> <strong>Protest</strong><br />
niebiańscy posłowie walczą z szatanem, aby ostrzec, oświecić i wyratować ludzi. Wszyscy<br />
podjęli już decyzję, niezbożni połączyli się z szatanem w walce przeciwko Bogu. Nadszedł<br />
czas, by Pan wywyższył swoje prawo, tak długo deptane przez grzeszników. Walka toczy<br />
się teraz nie tylko z szatanem, lecz także z ludźmi: „Gdyż ma spór z narodami (...)<br />
bezbożnych podda pod miecz”. {WB 348.3}<br />
Na czołach tych, „którzy wzdychają i narzekają nad wszystkimi obrzydliwościami, jakie<br />
się dzieją”, został uczyniony znak wybawienia. Ezechiela 9,4. Teraz nadchodzi anioł<br />
śmierci, przedstawiony w widzeniu Ezechiela w postaci „mężów” mających w swoich<br />
rękach „narzędzie zniszczenia”, którym nakazano: „Wybijcie do nogi starców, młodzieńców<br />
i panny, dzieci i kobiety, lecz tych wszystkich, którzy mają na sobie znak nie dotykajcie! A<br />
rozpocznijcie od mojej świątyni”. Prorok dalej mówi: „I rozpoczęli od starszych mężów,<br />
którzy byli przed przybytkiem”. Ezechiela 9,6. Zagłada rozpoczyna się od tych, którzy<br />
uważali się za duchowych przywódców ludu. Fałszywi stróże mają pierwsi zginąć. Żaden z<br />
nich nie będzie oszczędzony. Mężczyźni, kobiety, panny i dzieci zginą razem. {WB 348.4}<br />
„Bo oto Pan wyjdzie ze swojego miejsca, aby ukarać mieszkańców ziemi za ich winę,<br />
wtedy ziemia odsłoni krew na niej przelaną i już nie będzie ukrywała swoich<br />
zabitych”. Izajasza 26,21. „A taka będzie plaga, jaką Pan dotknie wszystkie ludy, które<br />
wystąpiły zbrojnie przeciwko Jeruzalemowi: ciało każdego, kto stoi jeszcze na nogach,<br />
będzie gnić, jego oczy będą gnić w oczodołach, a język zgnije w jego ustach. W owym dniu<br />
padnie na nich za sprawą Pana wielka trwoga, tak że jeden chwyci drugiego za rękę, a inny<br />
podniesie rękę przeciwko ręce drugiego”. Zachariasza 14,12-13. W rozpaczliwej walce,<br />
spowodowanej okrutnymi namiętnościami ludzi i wylaniem czystego gniewu Bożego, zginą<br />
niezbożni mieszkańcy ziemi: kapłani i panujący, bogaci i ubodzy, wielcy i mali. „Zabitych<br />
przez Pana będzie w owym dniu od krańca ziemi po kraniec, nie będzie się ich opłakiwać<br />
ani zbierać, ani grzebać”. Jeremiasza 25,33. {WB 348.5}<br />
Przy przyjściu Chrystusa niezbożni zostaną zgładzeni z powierzchni ziemi, zostaną<br />
zabici tchnieniem Jego ust i zniweczeni blaskiem Jego przyjścia. Chrystus weźmie swój lud<br />
do miasta Bożego i ziemia zostanie opustoszała. „Oto Pan spustoszy ziemię i zniszczy ją,<br />
sprawi zamieszanie na jej powierzchni i rozproszy jej mieszkańców (...). Doszczętnie<br />
spustoszona i złupiona będzie ziemia, gdyż Pan wypowiedział to słowo (...). Ziemia jest<br />
splugawiona pod swoimi mieszkańcami, gdyż przestąpili prawa, wykroczyli przeciwko<br />
przykazaniom, zerwali odwieczne przymierze. Dlatego klątwa pożera ziemię (...) dlatego<br />
przerzedzają się mieszkańcy ziemi”. Izajasza 24,1.3.5-6. {WB 349.1}<br />
Cała ziemia wygląda jak pustynia. Jej powierzchnia jest pokryta ruinami miast i wsi,<br />
zniszczonymi przez trzęsienia ziemi; dokoła leżą powyrywane z korzeniami drzewa i<br />
powyrzucane z morza lub z ziemi skały; głębokie przepaście wskazują na miejsca, gdzie<br />
kiedyś były góry. {WB 349.2}<br />
443
Change language